INHOUDSOPGAWE:
- Hoe Auguste Mariet 'n Egiptoloog geword het
- Keer terug na Egipte en 'n nuwe posisie
- Die geesteskind van Marieta - museum
Video: Hoe 'n Fransman wat in die kinderjare 'n mummie gesien het, die Groot Sfinx opgegrawe en Egipte gered het
2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56
As kind is hy getref deur die aanskou van die enigste Egiptiese mummie in die plaaslike museum. Dit was nog nie bekend oor die bestaan van die meeste tempels nie, niks het die eeue oue vrede van honderde begrafnisse versteur nie, toe het niemand nog die pote van die Groot Sfinx gesien nie - dit was weggesteek onder 'n dik sandlaag. Die museum, wat die grootste bewaarplek van antieke Egiptiese skatte sal word, het ook nie bestaan nie. Dit alles sou deur hierdie Franse seuntjie behandel word, wat 'n ou sarkofaag in sy geboortestad ondersoek het.
Hoe Auguste Mariet 'n Egiptoloog geword het
Francois Auguste Ferdinand Mariet is op 11 Februarie 1821 in die klein dorpie Boulogne-sur-Mer gebore in 'n gewone gesin-sy pa het as amptenaar in die plaaslike munisipaliteit gedien. Anderhalf jaar later sal Jean-François Champollion sy beroemde Parys-verslag lees oor die ontsyfering van Egiptiese hiërogliewe skrif, wat die begin van Egiptologie as 'n wetenskap sal aandui.
Aanvanklik het die lewe van Auguste Mariet nie verband gehou met argeologie nie. Hy woon 'n geruime tyd in Engeland, waar hy Frans leer en teken. By sy terugkeer het Mariet 'n klein posisie by die Louvre gekry. Die versameling van die Paryse museum was hoegenaamd nie belangriker as enigiets wat Auguste onthou het van sy kinderjare in Boulogne en die enigste mummie wat in sy geboortestad vertoon is nie. Maar hy het regtig 'besmet' geraak deur die ou Egipte, toe hy die papiere van sy neef, Nestor l'Ot, 'n lid van die ekspedisie van die einste Champollion, uitgesorteer het. Toe is die lot van Mariet bepaal - sy hele toekomstige lewe het verband gehou met die geskiedenis van die Land van die Farao's.
Hy het die studie van antieke Egiptiese hiërogliewe, sowel as Kopties, Aramees en ander tale van die verlede, bestudeer. En binnekort het die Louvre Mariet na Egipte gestuur om die museum se versameling aan te vul. Destyds was alles in Egipte uitstekend: duisende uitstallings is uit verre Afrikaanse lande gebring - vir museums, privaat versamelings en eenvoudig versierde woonkamers en biblioteke. Hulle het mummies en standbeelde, godsdienstige voorwerpe, amulette, antieke gereedskap, gereedskap, weefsels uitgehaal - alles wat in die sand van Egipte gegrawe en gevind kan word. So was die argeologie van daardie tye - meer soos plundering. Die Louvre het nie agtergebly in hierdie wedloop om modieuse trofeë nie - daarom het Marieta die opdrag gekry.
Aanvanklik het hy hierdie missie pligsgetrou uitgevoer, maar weens sy min ervaring was hy nie altyd gelukkig nie. Soms, sonder om sukses te behaal in die soeke na die skatte van die oudheid, besoek hy nietemin antieke tempels wat met die plaaslike bevolking gekommunikeer is. Op 'n dag was Mariet in Saqqara, naby Memphis, waar hy die omgewing van die Stap -piramide begin verken het. Op 'n dag, in die herfs van 1850, vind hy die klipkop van 'n sfinks wat oor die sand uittroon. Die figuur was nie die enigste een wat geweier het nie - dit was deel van die Sfinxelaan wat na die antieke tempel van die Serapeum gelei het; dit was opgedra aan die Egiptiese god in die gedaante van 'n bul. Tydens opgrawings ontdek Mariet verskeie kamers en sarkofae met heilige Apis -bulle. Mariet werk noukeurig, hy kan verdere opgrawings weier in die geval van 'n moontlike bedreiging van die vernietiging van die ou perseel.
In Giza het 'n argeoloog die gebied van die piramides skoongemaak en die figuur van die Groot Sfinx van die sandafsettings verwyder - in daardie dae was die reuse beeldhouwerk egter tot by die skouers weggesteek. Mariet ontdek die nekropolis van Abydos en Thebe, verwyder 'n aantal begrafnisstrukture uit die sand, waaronder die tempel van Farao Seti I en die een wat aan koningin Hatshepsut in Deir el-Bahri gewy is.
Keer terug na Egipte en 'n nuwe posisie
Mariet het duisende standbeelde en ander kunswerke gevind, en hy het hulle almal na die Louvre gestuur. Dit was in elk geval die geval aan die begin van sy aktiwiteit as argeoloog en Egiptoloog - later sal Mariet die benadering tot die uitvoer van antieke waardes uit Egipte heeltemal verander. Hy keer in 1855 terug na Frankryk en word bevorder vir sy dienste; maar 'n jaar later is die navorser terug na Egipte, hierdie keer vir altyd.
Die Egiptiese owerhede het aandag gegee aan die werk van Mariet en hom ondersteun en erkenning gegee aan sy enorme verdienste in die ontdekking van monumente uit die Egiptiese geskiedenis. Daarom het Mariet in 1858 op uitnodiging van die Khedive, die heerser van Egipte, leiding geneem oor 'n spesiaal geskepte afdeling vir opgrawings en oudhede van Egipte. Vervolgens sal hierdie afdeling die Diens genoem word, en dan die Ministerie van Oudhede. Die magte was wyd: Mariet het beperkings op die opgrawing en verwydering van vondste uit Egipte gestel.
In sy begeerte om die historiese erfenis van Egipte te bewaar, het hy soms selfs konflik met die Khedive aangegaan - byvoorbeeld toe die Franse keiserin Eugenia van die goue ring van koningin Ahotep gehou het. Mariet maak beswaar, en die versiering bly in Egipte, maar 'n paar jaar later word die wetenskaplike graag die keiser se gids tydens haar besoek aan Egipte.
Mariet gaan voort met uitgrawe. Boonop het hy 'n monopolie op soektogte in Egipte verkry tot nadeel van buitelandse, hoofsaaklik Britse en Duitse, argeoloë, wat tot onlangs die leiding op hierdie gebied van historiese wetenskap gehad het. Net in 1860 het hy meer as 30 opgrawings uitgevoer. Danksy Mariet het Frankryk 'n leier op die gebied van Egiptologie geword. Die direkteur van die departement van oudhede het die Egiptenare egter nie self vertrou nie - vooraf het hy hul moontlike aanstelling in poste wat die uitvoering van argeologiese navorsing in hul land beïnvloed, as 'n fout beskou.
Die geesteskind van Marieta - museum
In 1863, op inisiatief van Mariet, is die Egiptiese museum geopen, waar die antieke skatte begin uitstal is. Dit is geleë in Bulak, een van die voorstede van Kaïro, aan die oewer van die Nyl. Die ligging was jammer - in 1878 het 'n deel van die museum se versameling, insluitend die tekeninge en aantekeninge van Mariet self, verlore gegaan as gevolg van oorstromings. Na hierdie voorval het die museum verhuis. Nou bevat die Kaïro -museum die grootste versameling antieke Egiptiese skatte ter wêreld.
Vir sy verdienste het Auguste Mariet die titel Bey ontvang, en twee jaar voor sy dood - Pasha. In totaal het Mariet gedurende sy lewe meer as driehonderd antieke Egiptiese begrafnisse ontdek, meer as 15 000 ander skatte ontdek en baie wetenskaplike werke en publikasies nagelaat. Hy sterf in 1881. Die egiptoloog is begrawe in 'n marmer sarkofaag in die tuin van 'n museum in Kaïro. Gaston Maspero, wat deur hom aangestel is, word die opvolger van Mariet as hoof van die departement van oudhede, wat die beleid van sy voorganger voortsit. Tot 1953, toe Egipte 'n republiek geword het, was slegs die Franse in hierdie posisie, en later - Egiptiese burgers.
Auguste Mariet het ook sy stempel afgedruk op die geskiedenis van musiek. Op versoek van die Khedive skryf hy die plot van die opera Aida, wat opgevoer is vir die bou van die Kaïro -operahuis. Die première sou tydelik saamval met die opening van die Suez-kanaal, maar dit is uitgestel tot 1871 weens die Frans-Pruisiese oorlog. Mariet het nie net met hierdie verhaal vorendag gekom nie, maar ook advies gegee oor die natuurskoon en kostuums.
Een van diegene wat mode vir alles Egipties na Europa gebring het, was Dominique Denon, die kunstenaar wat die bloed van Napoleon en Voltaire se tand bewaar het en die eerste direkteur van die Louvre geword het.
Aanbeveel:
Wie het regtig die liedjie gesing wat die kenmerk van die film "Amphibian Man" geword het, en waarom die gehoor die sanger nie gesien het nie
Die film "Amphibian Man", wat in 1961 vrygestel is, was die leier van die filmverspreiding, wat meer as 65 miljoen kykers versamel het, en het lank reeds 'n klassieke van die Sowjet -film geword. En absoluut almal ken die liedjie "Hey, matroos!", Wat die kenmerk van die film was. Maar min het geweet wie hierdie komposisie eintlik uitgevoer het, omdat die sanger self nie in die film vertoon is nie. As gevolg van wat die naam van Nonna Sukhanova vergeet is, en waarom die filmregisseur beskuldig word van vulgariteit, aanbidding van die Weste en
Hoe Sowjet -soldate oorleef het, wat 49 dae in die see gedra is, en hoe hulle in die VSA en die USSR ontmoet is nadat hulle gered is
In die vroeë lente van 1960 het die bemanning van die Amerikaanse vliegdekskip Kearsarge 'n klein skip in die middel van die see ontdek. Aan boord was vier uitgeteerde Sowjet -soldate. Hulle het oorleef deur te vreet op leerbande, seilstewels en industriële water. Maar selfs na 49 dae van uiterste drift, het die soldate vir die Amerikaanse matrose gesê wat hulle so iets gevind het: help ons net met brandstof en kos, en ons sal self tuis kom
Wat is die geheim van die gewildheid van die 600 jaar oue Gentse altaarstuk deur Jan van Eyck, wat "die wêreld in detail gesien het"
Jan van Eyck se aanbidding van die mistieke Lam, beter bekend as die "Gent Altarpiece", is een van die gewildste skilderye van die Noordelike Renaissance. Die altaar was die onderwerp van navolging en pelgrimstog, en was in die hele kunstenaar se lewe bekend in Europa. Toe gemeentelede vir die eerste keer die Gentse altaarstuk in 1432 sien, was hulle verheug oor die ongekende naturalisme daarvan. Oor die geheim van so 'n groot gewildheid van hierdie meesterstuk - verder in die artikel
Mummie vir middagete en obeliske te koop: hoe die erfenis van antieke Egipte in verligte Europa behandel is
Daar is 'n gewilde mite dat die Europeërs baie versigtig was oor Egiptiese oudhede, en die Arabiere en Kopte, inteendeel, en daarom is daar absoluut niks verkeerd met die feit dat die Europeërs mummies, standbeelde en skatte uit Egipte uitgevoer het nie. Helaas, dit stem eintlik nie ooreen met die werklikheid nie. Voormalige Egyptomania van Europeërs laat argeoloë met trane in hul oë die verliese vir die geskiedenis tel
Besonderhede van die roman "Die graaf van Monte Cristo", wat in die kinderjare nie duidelik is nie, maar nuwe betekenisse openbaar as u groot word
As tieners Dumas lees, volg hulle gewoonlik slegs die gedeelte "avontuur". Maar sodra 'n volwassene 'n skynbaar bekende teks vir 'n lang tyd opneem, begin ontdekkings. Sommige van die dinge wat die skrywer noem, volgens die Russiese wetgewing, behoort tieners glad nie in boeke te sien nie … Alhoewel hulle dit nie sien nie. Dit is eerder volwassenes wat bederf word deur baie kennis en baie ervarings