INHOUDSOPGAWE:
Video: Kragtige vroue uit die Morozov-dinastie: waarvoor is die drie sakevroue van die tsaristiese Rusland bekend?
2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56
Om een of ander rede hou die konsep "sakevrou" verband met die moderne era, terwyl daar in tsaristiese Rusland sulke slim en sterk vroue was. Die dinastie van die handelaars Morozovs was veral beroemd om hulle, wat asof met opset "ystervroue" as hul vrouens gekies het - toekomstige suksesvolle sakevroue en kunsbeskermers, waarvan die hele Moskou jaloers was op hul besigheid en kreatiewe strewe.
Maria Fedorovna
Maria Fedorovna, die vrou van Timofei Morozov, die seun van Savva Vasilyevich, was gelukkig getroud en baie ryk. Sy het gereeld die sake van die gesin bestuur, en daarna die sake van haar man, wat geleidelik uit die besigheid tree, en 'n yster karakter gehad het. Selfs 'n reeks sterftes het haar nie gebreek nie: verskeie van haar kinders sterf in die eerste lewensjare, toe pleeg die volwasse dogter Angelina selfmoord en die dood van haar man voltooi die reeks ongelukke.
Maria Wedorovna, weduwee, het die hoofondersteuning van 'n groot gesin geword en haar volwasse kinders en kleinkinders ondersteun tot aan die einde van haar lewe. En hoewel geliefdes haar as koud en sonder siel beskou het (een van die seuns het byvoorbeeld gekla dat sy liefdadigheidswerk doen, maar niemand liefgehad het nie), kan u nie die entrepreneuriese eienskappe en vrygewigheid van hierdie vrou ontken nie.
Aan die begin van die vorige eeu word haar fabriek in Nikolskaya erken as die suksesvolste onderneming in die streek. Morozova het na hospitale, opvoedkundige instellings omgesien, dogters wat kreatiewe beroepe gekies het, finansieel gehelp het.
Op die dag van die begrafnis van die miljoenêr, in ooreenstemming met haar laaste testament, is geld uitgedeel aan die armes in Moskou in Moskou, 26 duisend werkers in die fabrieke in Moskou het 'n "bonus" ontvang in die bedrag van 'n dag se lone en voedselrantsoene, en in twee kantore in Moskou het hulle duisende arm mense gratis maaltye gevoer.
Varvara Alekseevna
Die dogter van 'n welgestelde nyweraar en weldoener Alexei Khludov, Varvara, was op sesjarige ouderdom sonder 'n ma, en op 16 was haar pa reeds met haar getroud. Die eggenoot was 'n jong handelaar, mede-eienaar van die Tver Manufactory Abram Abramovich Morozov, wat terloops haar oupa was.
Morozov was saam met sy broer aktief betrokke by liefdadigheidswerk: hy het 'n hospitaal, 'n kraamhospitaal, 'n skool by die fabriek geopen, en ook 'n kurator van verskeie kinderhuise. Varvara was vir hom 'n pasmaat: sy geniet groot aansien in die handelsomgewing, was goed opgevoed en goed onderleg in kommersiële aangeleenthede.
Toe Abram Morozov verlam was, het sy vrou die bestuur van die fabriek aktief oorgeneem en die produksie baie suksesvol bestuur. En na sy dood het die 34-jarige weduwee amptelik as waarnemende bestuurder oorgeneem totdat haar seuns volwasse geword het.
Toe haar man sterf, was sy nog 'n jong aantreklike vrou (groot bruin oë, dik welige hare, 'n goeie figuur) en kon sy 'n tweede keer suksesvol trou. Maar dit is voorkom deur 'n vreemde truuk van haar man. Kort voor sy dood het Morozov 'n testament opgestel in die naam van sy vrou en kinders, maar met een noot: hertrou ontneem Varvara Alekseevna die regte op al haar enorme fortuin. Daarom, toe die weduwee 'n geliefde, 'n publisist en ekonoom wat baie gerespekteer was in Moskou, Vasily Sobolevsky, kon sy nie amptelik met hom trou nie. En hoewel sy daarna drie kinders van hom geboorte gegee het en selfs die middelname "Vasilievichi" (met die van "Morozovs") gegee het, het die geliefdes nog steeds apart geleef. Dit is interessant dat die samelewing in die puriteinse Moskou van die 19de eeu dit nie waag om die weduwee vir so 'n verhouding te veroordeel nie - so groot was haar gesag en universele respek vir haar en haar uitverkorene.
Baie van die volgelinge van Morozova in hierdie verhaal was verras deur iets anders: toe Varvara se eie suster haar man Alexander Mamontov verlaat en in 'n burgerlike huwelik met die beroemde Moskou dokter Vladimir Snegirev begin leef, was Morozova so woedend dat sy opgehou het om met haar te kommunikeer en het kom nie eers na haar begrafnis nie.
Varvara Morozova het oor die algemeen 'n idee gehad van wat reg en wat verkeerd is. En soms was die rede vir haar optrede moeilik om te verstaan. Byvoorbeeld, soos baie in die Morozov -familie, het sy groot bedrae vir die oprigting van opvoedkundige instellings bewillig en het sy eenvoudig verskeie “versoekers” gehelp. Daarom gee sy gereeld geld aan Lev Tolstoy vir verskillende behoeftes. Maar toe die jong Stanislavsky en Nemirovich-Danchenko met 'n soortgelyke versoek na haar kom en vir haar begin sê dat hulle 'n kunsteater wil oopmaak, het sy koud geweier, aangesien hierdie belegging nie winsgewend was nie.
Daar was egter bediendes in die stad, wat Morozova slegs vir bekende mense help - hulle sê dat dit 'n waarborg is dat die geld nie tevergeefs bestee word nie.
Margarita Kirillovna
Die skoondogter van Varvara Morozova, die vrou van haar seun, Margarita, het nie minder sterk karakter en gesag nie.
Sy het haar sterk wil karakter blykbaar van haar ma geërf. Dit is bekend dat haar ouer, 'n weduwee met twee jong dogters agtergelaat het (haar man Kirill Mamontov verloor en homself in Marseille geskiet het), nie wanhoop nie. Die vrou is saam met die kinders na Parys, neem naaldwerklesse en keer terug na Moskou as 'n kleremaker. Die verarmde handelaarsvrou het by al haar kennisse rondgeloop en gevra om haar te ondersteun.
Baie het simpatie met die weduwee, en begin om rokke en onderklere by haar te bestel. Binnekort word haar werkswinkel die mees modieuse en modieuse ateljee in Moskou. Sy het selfs 'n skool vir meisies gehad om klere aan te pas en te ontwerp.
Miskien is dit die moeder se gene, maar die meeste Moskowiete het Margarita Morozova steeds as 'n afskrif van haar skoonma beskou. Terloops, hulle het selfs gelyk.
Die lewe met haar man, Mikhail Abramovich, was nie maklik vir Margarita nie: hy was geïrriteerd, jaloers en outoritêr en sy het nie soos 'n meesteres in die huis gevoel nie. Na sy dood toon Margarita Kirillovna haar houding teenoor hom soos volg: toe die testament aangekondig is, waarvolgens haar man al sy eiendom aan haar oorgelaat het, het sy onmiddellik 'n dokument opgestel waarin sy die erfenis ten gunste van die kinders geweier het.
Soos die digter Andrei Bely geskryf het, wat Morozova verafgod het en haar as 'n ideaal beskou het, was sy in die huwelik ''n dame met 'n hunkering na die lewe', en daarna '' 'n aktiewe figuur in die musikale, filosofiese en uitgewersaktiwiteite van Moskou. '
Margarita Kirillovna het baie kulturele figure beskerm. Byvoorbeeld, vir baie jare in 'n ry betaal sy 'n "beurs" aan die komponis Scriabin, help die kunstenaar Serov met geld tydens 'n ernstige siekte, konserte van Russiese musiek in Parys, en haar huis was die middelpunt van kultuur en sosiale lewe in Moskou.
Nadat sy haar huise, skilderye, geld ná die revolusie verloor het, het sy in armoede geleef, maar het nie moed verloor nie: sy het haar memoires geskryf, die konservatorium bygewoon en haar kleinseun gehelp.
Die verhaal van 'n ander sterk vrou is nie minder interessant nie, Farah Pahlavi, vrou van die laaste Iraanse shah.
Aanbeveel:
Het Russiese vroue 'in die veld' geboorte geskenk aan ander gewilde mites oor die tsaristiese Rusland, waarin hulle nog glo?
Verskeie historiese feite (vermoedelik feite) word dikwels gebruik om die swakheid en ongeskiktheid vir die lewe van moderne mense te beklemtoon. Min vroue het nog nie van die berugte gehoor nie "voordat hulle in die veld geboorte geskenk het en niks" nie, "maar hoe het jy sonder wasmasjiene en multicooker geleef?" Maar sulke stereotipes het ook historiese gegewens oorstroom, so wat hiervan is waar en watter nie?
Watter "oorblyfsels van die verlede" van die tye van tsaristiese Rusland kan vandag op die strate van St. Petersburg gesien word
In die moderne Petersburg, waar byna elke huis en elke vierkante meter 'n hele verhaal is, is daar steeds sjarmante alledaagse "oorblyfsels van die verlede". En dit is nie net die "randsteen" of "voorkant" van Sint -Petersburg nie. As u deur die middestad loop, vind u op straat interessante elemente uit die tyd van die tsaristiese Rusland. Alhoewel dit nie altyd opvallend is nie, pas dit organies in die argitektoniese ensemble van die stad, wat die herinnering aan die pre-revolusionêre St
Van werkshuise tot die Morozov -staking: hoe gewone mense in tsaristiese Rusland eers werk gesoek het en daarna hul regte verdedig het
Die arbeid van gewone mense in die pre-revolusionêre Rusland was in die reël uitputtend en ondraaglik, die sterftesyfer in produksie was hoog. Dit is te wyte aan die feit dat daar tot aan die einde van die 19de eeu geen arbeidsbeskermingsstandaarde en werkersregte was nie. Met betrekking tot die misdadigers wat hard gewerk het om hul wangedrag te versoen, kan dit steeds geregverdig word, maar kinders werk in amper dieselfde omstandighede. Maar steeds, tot wanhoop, het mense daarin geslaag om die vloed te keer deur die houding teenoor hul werk in die hele land te verander
30 retro -foto's uit die tyd van die tsaristiese Rusland oor alkoholiese drank in die lewe van 'n Russiese persoon
Die kroniekverhaal oor die 'toets van die geloof' deur Vladimir Krasno Solnyshko, wie se naam verband hou met die doop van Rus, sê dat ambassades van verskillende nasies na hom toe gekom en geroep het om hulle tot hul geloof te bekeer. Maar die prins het Ortodoksie gekies, en die feit dat hierdie godsdiens nie alkohol verbied nie, het 'n belangrike rol gespeel. Met 30 ou foto's van ons resensie kan u 'n idee kry van die plek van alkohol in die lewe van 'n Russiese persoon
Charles Dickens en drie susters, drie teenstanders, drie liefdes
Die lewe en loopbaan van die groot Charles Dickens is onlosmaaklik verbind met die name van die drie Hogarth -susters, wat elkeen op verskillende tydperke 'n muse, 'n beskermengel en sy leidende ster was. Omdat Dickens homself as 'n unieke persoon beskou het, het Dickens altyd sy lewensmaat die skuld gegee vir sy ongelukke, waarin hy nie van die oorgrote meerderheid verskil het nie. Ja, en hy het nie soos 'n heer opgetree nie, en vir die nageslag 'n lewendige voorbeeld geword van hoe 'n mens nie huweliksbande moet verbreek nie