Waarom het Russiese tsare Pole verbied om swart aan te trek, en waarom het Poolse skoolmeisies hulself met ink geskilder

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

In 2016 het die opspraakwekkende "Black Protest" in Pole plaasgevind - sy deelnemers was onder meer swart geklee. Die kleur is om 'n rede gekies. Swart klere was reeds in 1861 'n simbool van protes in Pole, en elke Poolse skoolkind ken hierdie verhaal. En die Russiese tsaar is ook daarby betrokke.

Poolse koninkryk, Russiese tsaar

Byna die hele negentiende eeu was Pole, as die Koninkryk van Pole, deel van die Russiese Ryk, en die Russiese tsaar is noodwendig afsonderlik as die Poolse tsaar gekroon. Tog was baie Pole nie tevrede met die afhanklike posisie van hul vaderland nie, en het hulle in opstand gekom. In 1830 vind die eerste groot Poolse opstand plaas, waarvan een van die belangrikste gebeurtenisse die Slag van Grochow was. Na hardnekkige gevegte het die Russe onder leiding van veldmaarskalk Karl Friedrich Anton von Diebitsch die Poolse leër in hierdie geveg verslaan en Warskou genader.

Die opstand is uiteindelik onderdruk, maar die Pole het nog steeds nie hul drome prysgegee om hul onafhanklikheid te herwin nie. Selfs eens 'n groot ryk, was hulle bedroef dat hulle nou maar net deel was van 'n ander ryk. Boonop was die godsdienstige kwessie vir hulle skerp: hulle was Katolieke en die bewind van 'ketters' - die Ortodokse het vir hulle godslasterlik gelyk. Een van die struikelblokke met die Russiese tsare was eintlik die konstante poging van die tsare om gelyk te maak in die koninkryk van Pole (waar die meeste wette hul eie, plaaslike en nie all-Russiese) verteenwoordigers van verskillende Christelike denominasies was. in regte.

In 1861 het 'n massiewe vreedsame betoging in Warskou plaasgevind ter herdenking van die 30ste herdenking van die nederlaag in die Slag van Grochows. Teen hierdie tyd, in vergelyking met die vyftigerjare, is die Poolse samelewing sterk radikaliseer. Eerstens, nie lank daarvoor nie, het 8700 amnestie-rebelle Pole teruggekeer uit Siberië, wat, laat ons sê, nie heropgevoed is nie. Tweedens, soos in die Russiese deel van die Russiese Ryk, het radikale linkse sienings onder die jeug in Pole begin versprei. Jong mans en vroue wou 'n nuwe wêreld hê, totale gelykheid en - baie van hulle - revolusie.

Miskien is dit die rede waarom die Russiese owerhede nie die vreedsame manifestasie vertrou het nie en bang was. dat dit in massale en waarskynlik gewapende onluste sou eindig en … van die betogers voorkomend geskiet het, en ander deelnemers aan die betoging met sweep versprei het. Die bloedige onderdrukking van die vreedsame optog het die Poolse samelewing woedend gemaak, en radikale sentimente het meermale toegeneem. Dit het uiteindelik tot 'n nuwe opstand gelei, maar twee jaar daarvoor het die Pole vreedsaam protesteer.

'N Land in rou

Hulle sê dat die aartsbiskop van Warskou Pole versoek het om in rou te trek ter nagedagtenis aan die vertrapte vreedsame protes. In elk geval, die ou, uit die tye van die nederlaag van die opstand van die dertigerjare, die gedig van Konstantin Gashinsky "Black Dress"

… Toe Pole in die kis kom, het ek net een uitrusting oor: 'n swart rok.

Hy is tydens aande en vergaderings, in skole en koffiewinkels, aangehaal. En hulle het dit natuurlik met swart klere gedoen. Die helfte van die land op straat lyk asof dit haastig is na iemand se begrafnis - of van daar af terugkeer. Selfs die bruide verskyn swart op die troue.

Hulle verwerp ook gewone versierings ten gunste van diskrete treurendes (edelvroue en burgerlike vroue van daardie tyd kon hulself glad nie sonder versierings voorstel nie). Armbande wat lyk soos gevangenes se boeie was gewild; Om die ooreenkoms merkbaarder te maak, hou die dames hul hande gevou op die romp voor hulle. Gewild was gespe en borsspelde in die vorm van 'n handdruk (wat beteken die bondgenootskap van Pole en Litouwers, waaruit Groot -Pole vroeër gegroei het), ankers (as 'n simbool van hoop), 'n Poolse arend in 'n doringkroon (helde sterf vir ons land!), 'n skedel (net om rou te verhoog). Iemand het borsspelde gedra met die profiel van Tadeusz Kosciuszko, 'n nasionale Poolse held (en terloops ook 'n Amerikaanse een).

Afkortings was gewild, in die gees van diegene wat later onder Sowjet -gevangenes sou versprei - maar natuurlik net oor die onderwerp van Poolse onafhanklikheid. Die ROMO -inskripsie op die gordelgespe het byvoorbeeld beteken Rozniecaj Ogień Miłości Ojczyzny - Kindle the Fire of Love for the Motherland. Al hierdie versierings is natuurlik gemaak van die goedkoopste materiaal om aan te toon dat die gasvrou of die eienaar die goud aan die stryd teen die veroweraars gegee het. Dit is letterlik vir die aankoop van wapens deur hierdie of daardie rebelle -organisasie.

Terwyl die mans hulself in die geheim bewapen het, was die vroue besig met propaganda en wapensmokkelary. Pamflette, briewe, pistole wat agter die rokke en onder donsige rompe ingevee is (veral omdat 'n dame se trappie wat soms veroorsaak is deur te veel swaar voorwerpe wat aan haar bene vasgemaak is, destyds by niemand die vermoede gewek het nie - die dame moes stadig loop).

Die mees radikale Pole het modieuse hoede van mans op straat afgebreek - hulle moes 'n beskeie rouhoed dra, hulle kon doelbewus gekleurde klere verniel of vlek, en soms het daar regte gevegte ontstaan weens die uitrusting. Op 'n stadium het hulle net swart ingeklee, net as gevolg van politieke oortuigings. En hoewel niemand die kinders gedwing het om iets te doen nie, het hulle self, toe hulle sien dat volwassenes net in swart loop, 'n roupak begin vra.

Dit is verbode om te treur

Die Russiese owerhede het spoedig begin optree teen radikale sentimente. En hulle begin … met klere. Vroue mag slegs met spesiale toestemming van die amptenare rou dra, in die geval van 'n bewese onlangse dood van 'n familielid, en tsaristiese agente skeur te sagte rompe op straat met spesiale hake. Mans is ook verbied om swart te dra - en hulle het oorgegaan na grys (die kleur van as) en pers (die kleur van raaisel, wat ook in die Middeleeue as roukleur gebruik is). Kinders is ook verbied om swart te wees.

Leerlinge van skole en gimnasiums reageer op 'n eienaardige manier op die verbod op swart: hulle trek 'n treurlint met ink om hul nekke. Anders as die pasta in moderne penne, was dit nie maklik om so 'n tekening af te was nie, sodat die betogende meisies die inspekteurs en onderwysers die hele dag in die oog gehou het.

Hulle is ook gearresteer vir ander besonderhede van die kostuum. Byvoorbeeld, vir die groen tak, wat ter ere van die dag waarop die Poolse grondwet in die agtiende eeu aangeneem is, in die hande van die Pole gedra is. Op Poolse nasionale vakansiedae kan polisiebeamptes selfs weens 'n wit das of wit handskoene gearresteer word. Elke geringste verandering in die Poolse protesmode is fyn dopgehou. Hier is 'n dekreet wat voor die opstand van 1863 uitgereik is:

'Die hoed moet gekleur wees, en die swart hoed moet met blomme versier wees of gekleurde, maar nooit wit, linte nie. Swart en wit vere met swart hoede is verbode. Kappies kan swart wees met gekleurde voering, maar nie wit nie. Dit is verbode om te gebruik: swart sluier, handskoene, swart en swart en wit sambrele, sowel as serpe, serpe en serpe van dieselfde kleur, en heeltemal swart, sowel as swart en wit rokke. Salope, burnoses, bontjasse, jasse en ander buiteklere kan swart wees, maar sonder wit. Mans mag om geen rede treur nie.”

Nietemin het Pole in rou gedompel en nuwe maniere uitgevind om dit te demonstreer, tot die groot tsaristiese amnestie aan die rebelle in 1866. Dit was moontlik om tot 1873 in 'n strafcel vir 'n swart pak te klim. Terloops, nie net rou is verbode nie, maar ook 'n paar soorte nasionale kostuums, byvoorbeeld zhupan vir mans.

Treur oor die hele Europa

Dit was danksy die ontwerp daarvan dat die Swart Protes van die negentiende eeu pole in Europa wyd bekend geword het. In Spanje het swart krale onmiddellik Poolse trane genoem. Die pers het protes -mode -nuus bespreek en die redes waarom Pole betoog. As gevolg hiervan het swart klere 'n simbool van protes in die algemeen geword, wat tussen 1861 en 2016 meer as een keer teruggekeer het. Waarskynlik, met die oog op die Poolse protes, verskyn die aanvanklik swart vlag van die anargiste. Ander gevalle van spoggerige aantrek in rou is gewoonlik gelokaliseer.

Reeds in ons tyd het nie net Pole in swart geklee uit protes nie. In 2018 verskyn deelnemers aan die Golden Globes in rou geklee om seksisties-verwoeste loopbane te protesteer. In Letland in 2008 het alle koerante op 'n dag in rouontwerp verskyn uit protes teen die verhoging van BTW. Die Portugese het Angela Merkel in rouklere ontmoet, teen die besparingsmaatreëls wat sy voorgestel het.

Die konstante weerstand teen die mag van die Russiese tsare word dikwels verklaar deur die nasionalistiese vooroordele van die Pole. Maar dit is die moeite werd om te sien watter van die Poolse konings glad nie 'n pool was nie en waarom dit gebeur het, en dit sal duidelik worddat die Pole nie omgee vir die nasionaliteit van die persoon wat hulle regeer het nie.