Wie van die Russiese tsare was 'n Vrymesselaar, en oor wie praat hulle tevergeefs, en waarom het jong adellikes na Vrymesselaars gegaan?

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Rondom die Vrymesselaars - 'n organisasie is baie voorwaardelik geheim, omdat dit altyd bekend is - daar is baie mites. Hulle sê, hulle plaas hul heersers - en dit is presies waarom staatsgrepe soveel keer in Rusland plaasgevind het in die agtiende eeu totdat die anti -vrye tsaar aan bewind gekom het. Die ingewikkelde verhouding van die Russiese tsare met die Vrymesselaars is regtig 'n aparte verhaal werd.

Hoe Peter I 'n Vrymesselaar geword het voordat Vrymesselaars verskyn het

Alhoewel u soms die bewering kan hoor dat tsaar Aleksei Mikhailovich, 'n groot liefhebber van vreemde dinge, van barokmeubels tot die opvoering van die Joodse feestelike toneelstuk Purimshpil, nog steeds deur die vrymesselaars begroet is, is die geheime organisasie eintlik eers in 1717 gestig. Alexey die stilste is amper presies veertig jaar tevore oorlede. Slegs sy seun, Pjotr Aleksejevitsj, wat selfs meer was as sy pa, 'n liefhebber van Europa, het die kans gehad om te ontmoet. Ten tyde van die stigting van die Vrymesselaarsorganisasie was hy vyf en veertig jaar oud. Dit is waar dat Peter I na agt jaar gesterf het, sodat hierdie kennis nie lank kon duur nie.

Nietemin, en oor Petrus, vind u dikwels die stelling dat hy deur die Vrymesselaars gewerf is toe die koning in Holland gewoon het. Soos u weet, het Peter teruggekeer na Moskou die Sukharev -toring, waarin twee buitelanders, Jacob Bruce en Franz Lefort, voortdurend die sterre en alchemie bestudeer het. Ten tyde van Ona het gewilde gerugte sataniese rituele, magie en dies meer toegeskryf aan buitelanders in die toring. Heelwat later is Vrymesselary by hulle gevoeg. In die boek "History of Russian Freemasonry" deur Boris Bashilov, geliefd onder Russiese nasionaliste, word Peter se verbintenis met die Vrymesselaars dus as 'n feit voorgehou.

Daar is verskillende weergawes van die rede waarom Peter die vrymesselary na Rusland bring. Miskien is dit te wyte aan die feit dat beide Vrymesselaars en Petrus verband hou met die bring van uitheemse, Westerse neigings na Rusland. Miskien omdat beide die Vrymesselaars en Petrus meer as een keer van Satanisme verdink is. Of miskien is die gerugte deur die Vrymesselaars self versprei om hul reputasie te versterk met 'n band met een van die mees vereerde tsare in die Russiese geskiedenis.

Die eerste Russiese messelaars was dudes en liefhebbers van vrymesselary

Die massiewe penetrasie van Vrymesselaars in Rusland verwys eerder na die bewind van Petrus se dogter Elizabeth. Dit was toe dat buitelanders wat in St. Petersburg woon, massaal by die vrymesselaarslosies aansluit. Sedert 1740 word die generaal van die Russiese diens, James Keith, die grootmeester van Rusland, en word hy ook die eerste hoof van Russiese messelaars, onder wie Russe in werklikheid die lodge toegelaat is. Voorheen het die organisasie, wat homself die doel van universele verligting en die bevordering van die idees van humanisme gestel het, Russies as kultureel ver van hierdie doelwitte beskou. Keith, wat baie tyd saam met sy Russiese kollegas deurgebring het, het hierdie mening nie gedeel nie. Baie Russiese edeles was al redelik verligte mense (hoewel ek later moet sê dat meer as een keer gevalle opgemerk sal word wanneer Russiese edeles, wat deur almal gerespekteer word vir hul opvoeding, verligting en goeie dade, gelyktydig hul diensbare aktrises, diensmeisies en boervroue, en nie vergeet om hulle te swig na ernstige beserings en siektes nie).

Daar word geglo dat dit daarna moontlik was om in die geledere van die Vrymesselaars mans met sulke hoë profielname soos Vorontsov, Golitsyn, Trubetskoy of Shcherbatov te ontmoet. Boonop is die geheime organisasie fyn dopgehou deur die geheime dienste van die keiserin, en het sy verslae ontvang oor elk van haar onderdane wat by die lodge aangesluit het. Daar is weliswaar nog geen merkbare openbare aktiwiteite vir die Vrymesselaars van Rusland nie. Die Vrymesselaars gaan letterlik by mekaar kla oor hoe moeilik dit vir hulle is om in 'n land te woon waar selfs die adel wild en onopgevoed is, en om bly te wees dat hulle reeds opgevoed is, en ten goede.

Dit is nie verbasend dat dit by die mode was om by die lodge aan te sluit nie, maar die begeerte om met mense kennis te maak, anders was hulle ontoeganklik vir kommunikasie - meer edele mense. vir baie vuil en baie gewilde rympies, het hy in sy memoires geskryf hoe die vergaderings van die geheime organisasie gehou is. Volgens hom het baie jong Vrymesselaars slegs na die vergaderings gekom sodat hulle "op die plegtige aand tydens die ete onbegryplike liedere brul met afwykende gille en goeie wyn drink ten koste van hul bure …" Oor die algemeen is daar baie buitelandse Vrymesselaars het waarskynlik nie die beleid van grootmeester Keith verstaan nie.

Terselfdertyd neem die Vrymesselaars reeds hul eerste politieke stappe. Dit is bekend dat die toekomstige keiserin Catherine, in 'n sameswering met Bestuzhev en Keith, die oorlog van Rusland teen Pruise sou verhinder, onder enige voorwendsel, om die opmars van die Russiese troepe te vertraag. Die sameswering is onthul. Vir Catherine het alles uitgewerk, maar Bestuzhev en baie Vrymesselaars beland in ballingskap sonder verhoor en onnodige skandaal. Terloops, baie, baie later, sal Catherine self teen die Vrymesselary in Rusland veg.

Paulus I: die eerste en laaste vrymesselaar in die koninkryk

Die geskiedenis van die Vrymesselary van die seun van Catherine begin met die feit dat sy ma hom aan die Vrymesselaar Panin, 'n opgevoede Russiese graaf met onberispelike maniere, toegewys het. Later, met sy maniere en uitkyk, sou die reeds volwasse Tsarevich Pavel Europa verstom. Maar humanisme was vir hom genoeg tot die eerste woede -uitbarsting. En hierdie woede, moet ek sê, is byna altyd opgewek deur verteenwoordigers van die adel. Pavel was meer as genadig teenoor sterflinge, maar in elke edelman het hy in sy jeug bewyse gesien van sy vernedering toe sy ma hom nie eers op die agtergrond probeer druk nie, maar op die agtergrond en 'n moontlike verraaier wat hom kon doodmaak, net soos sy pa vermoor is, Peter III.

Terloops, daar word geglo dat die tweede begrafnis van Peter III juis 'n vrymesselaarsritueel was. Soos u weet, is 'n maand na die dood van Catherine, in opdrag van Paul, die oorskot van sy vader uit die kis gehaal en na die paleis geneem. Pavel self het saam met sy gesin in rouklere die lykswa van die begraafplaas vergesel, en voor die kis het hulle die keiserlike kroon op 'n kussing gedra. Baie wat hierdie skouspel gesien het, het eers besluit dat die nuwe tsaar mal geword het: watter begrafnis was dit andersom? Teen daardie tyd was Petrus al vier en dertig jaar dood.

Selfs vreemd, het Paulus voorheen die medekroon van die lyke van albei ouers uitgevoer. Dit is waar dat hulle dit op verskillende plekke uitgevoer het sonder om die kiste na mekaar toe te bring, en tog was dit 'n enkele seremonie. Niemand het die betekenis daarvan verstaan nie. Beklemtoon dat Paulus Potemkin nie as die man se ma erken nie, en bevestig dat sy net een man kan hê? Of miskien 'n uitdrukking van hartseer sonder enige idee - beide oud, vir die vader en nuut, vir die moeder? Hier is net een detail wat die aandag van die adel getrek het: die vrymesselaar Kurakin, naby Paulus, het deelgeneem aan die medekroon. Dit het aanleiding gegee tot 'n hipotese wat moeilik is om te weerlê of te bewys: alles wat gebeur het, was 'n vrymesselaarsritueel, vol geheime simboliek.

Terloops, Paulus is nooit tot enige vrymesselaarsorde toegelaat nie. Hy was lid van twee losies. Maar onder hom het die vrymesselaars in Rusland ongetwyfeld floreer. Dit het nie verhinder dat Paulus, wat voortdurend - in 'n goeie gees - die humanistiese waardes van die Vrymesselaars uitgedruk het, sy eie mentor, die Vrymesselaar Panin, verneder het en hom 'n dwaas na Sweed noem.

Alexander I: geheime samelewings verbied

Aan die begin van die negentiende eeu, toe Alexander die troon bestyg na die sluipmoord op Paulus, was vrymesselaarslosies baie goed. Vroue is weliswaar nie daar toegelaat nie, maar nie almal was skaam nie. Die beroemde mistieke skrywer Alexandra Khvostova het destyds haar eie geslote nie-Vrymesselaar, maar geestelike losie geskep en daarin geregeer soos 'n goeroe in 'n sekte. Haar kring is onder die elite beskou, en eienaars van hoë profiel name, byvoorbeeld Alexander Suvorov, is daar opgeneem. Sonder twyfel was dit nie die enigste sirkel wat gemaak is in navolging van die vrymesselaarslosies deur diegene wat nie in hulle toegelaat is nie of nie daarna gestreef het om daarheen te gaan nie.

In die beginjare van die regering het Alexander Pavlovich na al hierdie geestelike en mistieke herlewing in die hoofstad en ander groot stede deur sy vingers gekyk. Een -en -twintig jaar na sy toetreding gee hy egter 'n opdrag: "Alle geheime genootskappe onder watter naam hulle ook al is, soos vrymesselaarshutte of ander - om te sluit en hul instellings sal in die toekoms nie toegelaat word nie." 'N Jaar tevore het die geheime polisie onder die tsaar begin werk. En dit alles as gevolg van die onluste in die weermag weens wrede lyfstraf. Die oproeriges is in beslag geneem en … onderworpe aan wrede lyfstraf: hulle is met stokke deur die geledere gedryf. Elke episode veroorsaak meer en meer ontevredenheid in die weermag, ook onder die offisiere, en die koning voel hoe die troon onder hom bewe.

Khvostova het ook die slagoffer geword van die vervolging van losies, kringe en ander "geheime genootskappe". Sy is uit St Petersburg verdryf en vertrek na een van die destyds mees verligte stede van die ryk - Kiev. Met haar nuwe missie het sy gekies om die opvoeding van vroue te verhoog, en die res van haar lewe het sy dit veilig hanteer. Ek moet sê dat die invloed daarvan ook moontlik is deurdat Kiev tydens die stemming van universiteite vir of teen die toelating van vroue tot hoër onderwys, 'n halwe eeu later, 'vir' gestem het. Vrymesselaarslosies het tot in die twintigste eeu in Rusland opgehou bestaan.

Armeniërs van Bisantium word soms met messelaars vergelyk: Hoe die Armeniërs Byzantium regeer het, Kiev beïnvloed het en waarom hulle na die Slawiese lande verhuis het.