"Sonder 'n droom kan niks in die lewe gedoen word nie": hoe die mees magiese siklus van skilderye deur Vasnetsov verskyn het "Die gedig van sewe verhale"
"Sonder 'n droom kan niks in die lewe gedoen word nie": hoe die mees magiese siklus van skilderye deur Vasnetsov verskyn het "Die gedig van sewe verhale"

Video: "Sonder 'n droom kan niks in die lewe gedoen word nie": hoe die mees magiese siklus van skilderye deur Vasnetsov verskyn het "Die gedig van sewe verhale"

Video:
Video: The Howard Stern Show - The Iron Sheik Interview (2008-03-31) - YouTube 2024, April
Anonim
V. Vasnetsov. Slapende prinses, 1900-1926. Fragment
V. Vasnetsov. Slapende prinses, 1900-1926. Fragment

Waarskynlik nie een van die Russiese kunstenaars van die begin van die XIX-XX eeue nie. het nie sulke omstrede resensies oor sy werk veroorsaak as Viktor Vasnetsov: hy is óf bewonder en 'n ware volkskunstenaar genoem, óf beskuldig van "retrograde en obscurantisme". In 1905 verloën hy die titel van professor aan die Akademie vir Kunste in protes teen die studente se entoesiasme vir politiek eerder as om te skilder. Gedurende die revolusionêre jare het Vasnetsov sy mees magiese reeks skilderye geskep "Gedig van sewe verhale" … Daarin het hy probeer om die verlore ou Rusland, die persoon waarvan hy homself beskou het, vas te vang.

V. Vasnetsov. Die padda-prinses, 1901-1918
V. Vasnetsov. Die padda-prinses, 1901-1918

Viktor Vasnetsov is gebore in die familie van 'n dorpspriester in die Vyatka -provinsie, hy het grootgeword in 'n boeromgewing en was van kleins af ondergedompel in die atmosfeer van die oorspronklike Russiese volkskultuur. Sy eerste tekeninge was illustrasies vir spreekwoorde. Vir hom was folklore die verpersoonliking van die ware wese en geestelike beeld van die hele volk. 'Ek was nog altyd daarvan oortuig dat sprokies, liedjies, epos die hele beeld van die mense weerspieël, intern en ekstern, met die verlede en die hede, en miskien die toekoms,' het die kunstenaar gesê.

V. Vasnetsov. Prinses Nesmeyana, 1916-1926
V. Vasnetsov. Prinses Nesmeyana, 1916-1926
V. Vasnetsov. Vliegende tapyt, 1919-1926
V. Vasnetsov. Vliegende tapyt, 1919-1926

Terug in die 1860's. daar was 'n toename in belangstelling in folklore, sowel in wetenskap as in kuns: tydens hierdie tydperk het fundamentele historiese navorsing verskyn, versamelings van mondelinge volkskuns is gepubliseer. Repin, Maksimov, Surikov het oor historiese temas geskryf, maar Vasnetsov was die eerste kunstenaar wat na epiese en sprokiesagtige temas gegaan het. Hy het 'n hele reeks werke oor "ou Rusland" geskep, wat hy in die revolusionêre jare kontrasteer met die moderne Rusland, wat hy "nie-Rus" noem, met 'n klein letter.

V. Vasnetsov. Sivka-burka, 1919-1926
V. Vasnetsov. Sivka-burka, 1919-1926

Die skilder wend hom tot die volksepos in die 1880's, en vanaf 1900 tot aan die einde van sy dae (veral intensief in 1917-1918) werk Vasnetsov aan die siklus van skilderye "Gedig van sewe verhale". Dit bevat 7 doeke: "The Sleeping Princess", "Baba Yaga", "The Frog Princess", "Kashchei the Immortal", "Princess Nesmeyana", "Sivka Burka" en "Airplane Carpet". In hierdie wonderlike plotte het die kunstenaar gesoek na die verpersoonliking van die hoofkenmerke van die nasionale karakter van sy mense, waaronder geestelike suiwerheid, moed en patriotisme.

V. Vasnetsov. Baba Yaga, 1917
V. Vasnetsov. Baba Yaga, 1917

Vasnetsov se sprokieswerke was vir hom nie 'n illustrasie van mondelinge volkskuns nie, maar ''n daad van poëtiese insig in die kern van die lewe, gesluit vir mense deur die sluier van die werklikheid'. Die kunstenaar het die revolusie nie aanvaar nie en het gely toe hy kyk hoe die 'ou Rusland' onherroeplik verdwyn. Sprokies was vir hom 'n soort interne emigrasie. Hy het die oudheid gepoetiseer, 'n ideaal gesien, waarvan die bestaan na sy mening deur sy tydgenote vergeet is. Intussen het kunsblaaie Vasnetsov ''n vervalle retrograde en obscurantist genoem.

V. Vasnetsov. Kashchei die onsterflike, 1917-1926
V. Vasnetsov. Kashchei die onsterflike, 1917-1926

Hedendaagse kritici vind in The Poem of Seven Fairy Tales aantekeninge van angs vir Rusland en sy toekoms. Die kunstenaar het byvoorbeeld die sprokiesverhaal van The Sleeping Princess op 'n nuwe manier geïnterpreteer, met 'n aanduiding van die gebeure van sy hedendaagse werklikheid. Die meisie slaap in die Pigeon Book, bekend vir sy profetiese voorspellings. En in hierdie konteks lyk die beeld van die "slapende prinses" soos 'n metafoor vir die Russiese staat. Baie kritici is dit eens dat Rusland die hoofheldin van die "Gedig van sewe verhale" is - bedwelmd en betower. En al die inwoners het aan die slaap geraak en weet nie wat daar rondom gebeur nie.

Huis-museum van V. Vasnetsov in Moskou
Huis-museum van V. Vasnetsov in Moskou

Hy het The Poem of Seven Tales geskryf nie net op bestelling nie, maar vir homself was dit sy uitlaatklep en 'n manier om hom van die buitewêreld te isoleer. Al die skilderye het in die ateljee van die kunstenaar gebly, in sy huis in Moskou, wat lyk soos 'n ou Russiese toring (die mense het dit genoem - 'klein toring'). Hierdie huis is volgens sy sketse gebou, F. Chaliapin het gesê dat dit ''n kruising was tussen 'n boerhut en 'n ou prinslike herehuis'. In 1953 is die Vasnetsov-huismuseum hier geopen. Benewens skilderye en tekeninge, is daar 'n versameling ou voorwerpe en ikone wat die kunstenaar sy hele lewe lank versamel het.

In die huismuseum van V. Vasnetsov in Moskou
In die huismuseum van V. Vasnetsov in Moskou
In die huismuseum van V. Vasnetsov in Moskou
In die huismuseum van V. Vasnetsov in Moskou

'Sonder poësie, sonder 'n droom, kan niks in die lewe gedoen word nie', het die kunstenaar aangevoer en hierdie beginsel in sy werk vergestalt. Sy doeke is simbolies en bevat baie geheime. Vasnetsov se "helde": wie die kunstenaar eintlik in die beroemde skildery uitgebeeld het.

Aanbeveel: