Die raaisel van die Kosak uit Repin se skildery oor die Kosakke: Waarom het die kunstenaar hom sonder klere uitgebeeld

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

"Die Kosakke skryf 'n brief aan die Turkse sultan" is 'n monumentale werk en werklik 'n meesterstuk van die Russiese kunstenaar Ilya Repin. Die prent kan as 'n historiese dokument beskou word: dit weerspieël die verhaal dat die Zaporozhye -kosakke 'n antwoord geskryf het op die eis van die Turkse sultan om hom te gehoorsaam. En ek moet sê, in hul uitdrukkings was hulle nie beskeie nie (die gesigte en die lag van die helde bewys dit). 'N Interessante detail: 'n held van die prentjie word sonder klere uitgebeeld.

Oor meester Repin

"Die Kosakke skryf 'n brief aan die Turkse sultan" is 'n skildery van die Russiese kunstenaar Ilya Repin. Canvas 2, 03 m by 3, 58 m is in 1891 geverf. Repin self onderteken die jare se werk op die doek onderaan die doek. Daarna verkry Alexander III die skildery vir 35 000 roebels. Teen daardie tyd was dit die hoogste koste van Russiese doek. Repin is gebore in 'n arm gesin naby Kharkov. Sedert sy kinderjare het hy ikoonskilderlesse by die kunstenaar Bunakov geneem, en in 1864 het hy 'n student geword by die Akademie van Kunste in St. In 1871 ontvang hy 'n akademiese beurs wat hom toelaat om na Frankryk en Italië te reis. In 1894 word Repin professor aan die Sint Petersburg Akademie. Ilya Repin het van sy beste werke in die 1880's geskilder, waaronder The Cossacks Writing a Letter to the Turkish Sultan, 'n monumentale doek wat eers in 1891 voltooi is.

Agtergrond van die skildery

Zaporozhye was die naam van die militêr-politieke organisasie van die Oekraïense Kosakke en hul outonome gebied (ongeveer 80 duisend vierkante kilometer). Zaporozhye bestaan in die suide van die land vanaf die middel van die 16de eeu tot 1775, toe die leër amptelik deur Catherine die Grote afgeskaf is. In 1675 het die Turkse sultan Mohammed IV, volgens bronne, 'n dreigbrief aan die Zaporozhye -kosakke gestuur, waarin hulle aangeraai word om 'vrywillig en sonder enige weerstand' oor te gee. In reaksie hierop het die Kosakke 'n sarkastiese brief geskryf waarin hulle belowe om op land en op water te veg. Hierdie nuuskierige boodskap het in die 19de eeu aansienlike gewildheid geniet. Alhoewel daar steeds twyfel bestaan oor die egtheid van hierdie gebeurtenis.

Die oorspronklike historiese dokument met die boodskap het nie bestaan nie. In die 1870's vind 'n amateur -etnograaf uit Yekaterinoslav (nou Dnjepr) Y. Novitsky egter 'n afskrif van 'n brief uit die 18de eeu. Hy het dit aangebied aan die historikus Dmitri Yavornitsky (1855-1940), wat dit aan sy gaste voorgelees het, onder wie die kunstenaar Ilya Repin. Geïnspireer deur hierdie verhaal, het Ilya Repin begin werk aan die doek. Dit is waarskynlik dat Repin hiervan bewus geword het in 'n historiese geval in Abramtsevo (nie ver van Moskou nie), waar sy beskermheer Savva Mamontov gewoon het en verteenwoordigers van artistieke kringe (waaronder Yavornitsky) besoek het. Die eerste skets vir die Zaporozhye -kosakke is in Abramtsevo gemaak. Dertien jaar lank werk hy aan die skildery, bestudeer die geskiedenis en lewe van die Zaporozhye -leër, besoek Oekraïne, ondersoek na volkslegendes en argiefdokumente.

Helde van die prentjie

Gedurende die tyd was die Kosakke baie gewild onder die bevolking. Repin bewonder die Kosakke. In 'n brief aan V. Stasov skryf Repin: 'Verdomme mense! Niemand in die hele wêreld het so diep gevoel van vryheid, gelykheid en broederskap nie. Zaporozhye het sy lewe lank vry gebly, niks gehoorsaam nie!"

Op die foto sit die Zaporozhye -kosakke in groepe aan tafel, sommige staan. Omdat hulle baie vrolik en geïnspireer is, probeer al die helde om hul idees en voorstelle aan die skrifgeleerde te vertel vir 'n boodskap aan die Ottomaanse soewerein. Hulle is vetsugtige manlike Kosakke. Repin se spesiale vaardigheid om die Kosakke te verteenwoordig, is 'n paar jaar tevore opgemerk deur sy jarelange vriend en kollega Ivan Kramskoy, wat hierdie eienskap toegeskryf het aan die kunstenaar se Oekraïense temperament. Kramskoy het voorgestel dat Repin, as 'n inheemse Oekraïens, die spesiale aanvoeling gehad het om iets soos hierdie te teken: 'Wat die huidige lewe betref, is 'n persoon met 'n gebrek aan bloed in sy are die beste in staat (omdat hy dit sonder moeite verstaan) swaar, 'n sterk en byna wilde organisme, en beslis nie 'n kokot nie."

Die kunstenaar dra die meesterlike vryheidsgees en vyvyvyvvyvsya onbeskofte aard van die Kosakke oor, onder leiding van die ataan Ivan Sirko. Alle beelde van die helde was gebaseer op spesifieke mense wat Repin in die Oekraïne ontmoet het. Alles word so emosioneel en realisties uitgebeeld dat ons selfs verskillende gelag uit die prentjie kan hoor - 'n absoluut akkurate weerspieëling van die trotse en onafhanklike aard van die Zaporozhye -kosakke.

Raaisel oor 'n Kosak sonder klere

En nou 'n raaisel. Waarom sit die enigste held op die foto - 'n Kosak aan tafel - sonder klere tot by die middel? Die antwoord is letterlik binne sy vingers - kaarte. Hy is 'n kaartspeler. Of, om meer presies te wees, 'n bankier. Die een wat die kaarte uitdeel. Om sy 'suiwerheid' en eerlikheid voor die gaste te demonstreer, het hy tot in die middel getrek.

Vir sy werk oor die Zaporozhye -kosakke is die kunstenaar in 1895 met goue medaljes op internasionale uitstallings in München en Boedapest bekroon. Die skildery is deur tsaar Alexander III verkry en tot 1897 in die Winterpaleis gehang. Later het tsaar Nikolaas II dit aan die Russiese museum geskenk.

Kosakke was nog altyd 'n spesiale kaste. Vervolg van die tema, 'n verhaal oor watter van die Kosakke is toegelaat om lang voorpote te dra.