INHOUDSOPGAWE:
Video: Wat is geïnkripteer in die simbole van die mooiste mosaïek van Ravenna: "The Good Shepherd"
2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56
Kuns het ons sedert antieke tye omring. Dit kan weerspieël word in 'n pragtige skildery in die Louvre, 'n beeldhouwerk deur Michelangelo, of in die vorm van graffiti op die muur. Vroeë -Christelike kuns kan 'n verhaal uit die Bybel uitdruk in die vorm van 'n prentjie. Soos uitgebeeld in die Good Shepherd -mosaïek op die mure van die Galla Placidia -mausoleum in Ravenna.
Die Goeie Herder is 'n simboliese naam en beeld van Jesus Christus, ontleen aan die Ou Testament en herhaal deur Christus in die Nuwe Testament in 'n allegoriese beskrywing van sy rol as leraar. Die beeld onthul die bynaam wat in die Heilige Skrif op Christus toegepas is ("Ek is die goeie herder, die goeie herder lê sy lewe af vir die skape. Ek is die goeie herder; en ek ken Myne, en Myne ken My." (Evangelie van John)). Hierdie beeld was wydverspreid in die vroeë Christelike kuns, en het daarna 'n oorlewing van die verlede geword. Die bekendste mosaïekvoorstelling van die Goeie Herder is geleë in die Mausoleum van Galla Placidia (Ravenna, Italië), wat dateer uit 425 nC en bo die ingang van die Mausoleum geleë is. Christus word uitgebeeld as 'n baardlose jong herder met 'n staf (met 'n kruis), omring deur weidende skape. Hy het kort hare, 'n jeugdige gesig en sy kop is omring deur 'n stralekrans.
Mausoleum
Voorheen het die mausoleum gedien as 'n gebedshuis by die Basiliek van Sanata Croce, wat ongelukkig tot vandag toe nog nie bestaan het nie. Uiterlik lyk die mausoleum baie soos 'n vesting: 'n geslote volume, doelbewus omhein van die buitewêreld, word beklemtoon deur dik mure en smal vensters. Die plan is 'n Griekse kruis, en die mausoleum bevat drie sarkofae. Daar word geglo dat die grootste sarkofaag die oorblyfsels bevat van Galla Placidia (oorlede 450), die dogter van die Romeinse keiser Theodosius I. Haar gebalsemde liggaam, geklee in 'n keiserlike mantel, was daar in 'n sittende posisie. Ongelukkig het 'n brand in 1577 die sarkofaag vernietig. Die regte sarkofaag word toegeskryf aan Galla se seun, keiser Valentinianus III, of aan haar broer, keiser Honorius. Die sarkofaag aan die linkerkant behoort aan haar man, keiser Constantius III. Die binnekant van die mausoleum is bedek met ryk Bisantynse mosaïek. Ikonografiese temas verteenwoordig die oorwinning van die ewige lewe oor die dood. Die mosaïek van die Mausoleum val op deur hul buitengewone hoë kwaliteit, wat veel meer is as wat in Ravenna en ander stede oorleef het. Mosaïeke bedek die mure van die gewelf, lunettes en die koepel.
Die sentrale plek in die versiering van die Mausoleum van Galla Placidia word beset deur die kruis wat die koepel versier. Dit word hier gegee as 'n simbool van Christus se oorwinning oor die dood en 'n simbool van sy pyniging. Die kruis is omring deur sterre en vier simbole van die evangeliste. In een van die lunettes is daar 'n toneel van die martelaarskap van St. En in die oop kas kan u die boeke van die vier Evangelies sien, wat die martelaar geïnspireer het om te ontgin. Die figuur van die heilige word in beweging uitgebeeld; in 'n ander lunette is daar 'n kontrasterende kalm pastorale mosaïek waarin Christus as die Goeie Herder verskyn. Die figuur van Christus word uitgebeeld in 'n komplekse verspreiding; hierdie lewendigheid van die houding word uit die oudheid geërf.
Mosaïese plot
'N Jong herder Jesus Christus sit in die weiding en kyk na sy getroue skape. Hy is geklee in klere van heldergoud en pers (hierdie kleure word gewoonlik gekies om keiserlike status en koninklikes te verteenwoordig). Die goue kolle van die mosaïek maak dit nog aantrekliker, magieser en laat dit gloei bo die ingang van die mausoleum. Hierdie mosaïek in die plot van die Goeie Herder verskil aansienlik van ander analoë wat in die antieke Christelike katakombe gevind is: as die Herder vroeër 'n gewone herder was, is Jesus hier geklee in 'n goue tuniek, rus 'n pers mantel op sy knieë en 'n groot goue stralekrans kronkel oor sy kop. Die verskil in vertoning hou ook verband met die periodes van kerstening (voor en daarna, aangesien die Christendom die amptelike godsdiens in Rome geword het).
Samestelling
Die samestelling van die liggaam van Christus rig die blik van die kyker op die herderstaf. Die kruisbeeld word gekroon met 'n staf, wat die oorwinning van Christus oor die dood simboliseer. Christus, omring deur drie skape aan weerskante, is simmetries. Die liggaam van Christus is effens buite verhouding: sy bene is so klein soos sy arms. Sy kop is klein in verhouding tot sy liggaam. Jesus sal na bo gestrek word sowel as sy skape (hulle het 'n langwerpige vorm). Die kolomme rig die kyker se oë op die besonderhede van die landskap en die weide - 'n herinnering daaraan dat Ravenna 'n vesting van die Christendom was toe heidense hordes Italië binnegeval het. Die agtergrond is ligblou (onthou dat dit bedags is).
Mosaïese simboliek
Die simboliek van Christus as herder kom direk uit die Evangelie (daarin lei Christus die gelowiges en is gereed om sy lewe vir hulle te gee. Net soos 'n herder sy kudde lei en verantwoordelik is vir sy skape). In die middel tussen die skape sit 'n baardlose jong Christus, geklee in 'n pragtige mantel. Hy sit op 'n heuwel (beeld van 'n troon) en hou 'n kruis in sy hand, wat dien as 'n keiserlike towerstaf. Daar word gesien hoe Jesus aan een van die skape raak. Dit is 'n simbool van die eenheid van die goddelike en die natuurlike - die idee van hoe Christus een met die natuur is. Op die agtergrond aan die linkerkant is 'n heuwel waaruit riviere vloei (vier riviere van die paradys). Die postuur van Christus is majestueus: sy bene is gekruis, sy regterhand raak die kop van die lam, maar sy blik draai in die ander rigting. Danksy hierdie posisie word die Herder die semantiese middelpunt van die mosaïek: hy sien al sy skape en al die skape kyk na hom.
Hierdie kunswerk is baie belangrik vir die Christendom. Kuns fokus gedurende hierdie tyd (toe die Christendom reeds amptelik toegelaat was) meer en meer op godsdiens en Jesus. Kunstenaars gebruik hierdie geleentheid en dra verhale uit die Bybel oor na kerkmure en geboue. Die Goeie Herder is 'n baie historiese, nie-koniese deel van die Christendom, wat in die 5de eeu met spesiale eerbied behandel is.
Aanbeveel:
Wat is geïnkripteer in die boodskap wat die middeleeuse legkaart van hiërogliewe in die tuin van antieke Galicië hou
Alle woude bewaar geheime, en daar sal beslis 'n skat in alle grotte versteek wees. Hierdie tesis word bevestig deur die hele Galiciese geskiedenis. Talle legendes en onopgeloste geheime word in hierdie wonderlike gebied bewaar. Daar is die landgoed-klooster van Paso de San Lorenzo de Trasouto met 'n geheimsinnige doolhof van bokshoutheinings, die geheime van die allegoriese hiërogliewe waarvan wetenskaplikes so graag wil ontrafel, en die ongelooflikste weergawes voorhou
"Die eed van die Horatii" deur David: Watter simbole het die kunstenaar in die patriotiese manifes geïnkripteer?
In 1785 was besoekers aan die Paryse salon geskok oor die skildery van David - "The Eath of the Horatii", wat later 'n meesterstuk van neoklassisisme geword het. Die doek bevat baie merkwaardige nuanses wat ook die kunstenaar se verborge betekenisse bevat
Wat is geïnkripteer in die simbole van Titian se "Allegory of Prudence": weergawes en kontroversies oor die skildery van die groot kunstenaar
Titian Vecellio, beter bekend as Titian, was 'n Venesiaanse Renaissance -skilder. Baie meesterwerke behoort aan sy kwas. Die geheimsinnige skildery "Allegory of Prudence" verg spesiale aandag - dit is 'n geheimsinnige beeld van drie menslike portrette en drie diere. Die meesters van die Renaissance was baie lief daarvoor om baie raaisels in hul werke te verberg! Watter weergawes van die betekenis van die allegorie kan Titiaan in sy skildery verberg?
Watter simbole het Durer geïnkripteer op die onheilspellende gravure "Knight", en waarom het hulle gesê dat hy gedryf is deur die vrees vir die dood
Die werk van Albrecht Durer "Knight, Death and the Devil" het in die XVI eeu 'n opskudding in Europa gemaak! Maar selfs vandag veroorsaak dit ontsag en iewers selfs afgryse. Maar ken u die geheime wat in hierdie gravure versteek is? En die belangrikste, is dit waar dat die dood Dürer van kleins af vergesel het, en dit was hierdie vrees wat die skepping van die beroemde werk beïnvloed het?
Wat Bruegel geïnkripteer het in die skildery "Die toring van Babel", wat 'n simbool geword het van die onenigheid van 'n enkele volk
Pieter Bruegel die Ouere is 'n genie van sy era, na wie se werk jy telkens wil terugkeer as 'n bron van visuele refleksie van Bybelse, historiese en politieke gebeure. Sy unieke skilderye is vol geheime en raaisels, simboliek en allegorieë. Hulle is hoog aangeslaan deur die tydgenote van die kunstenaar, en vandag is sy werk 'n waardevolle bate. Vandag in ons publikasie is nog 'n meesterstuk, opvallend met sy grootse omvang, sowel as 'n interessante storielyn, artistieke idee