INHOUDSOPGAWE:

Wat Bruegel geïnkripteer het in die skildery "Die toring van Babel", wat 'n simbool geword het van die onenigheid van 'n enkele volk
Wat Bruegel geïnkripteer het in die skildery "Die toring van Babel", wat 'n simbool geword het van die onenigheid van 'n enkele volk

Video: Wat Bruegel geïnkripteer het in die skildery "Die toring van Babel", wat 'n simbool geword het van die onenigheid van 'n enkele volk

Video: Wat Bruegel geïnkripteer het in die skildery
Video: Leuven chansonnier: No. 34, Si vous voullez que je vous ame (Arr. for Voice, Vielle, Viola... - YouTube 2024, Maart
Anonim
Image
Image

Pieter Bruegel die Ouere - die genie van sy era, na wie se werk ons telkens wil terugkeer as 'n bron van visuele refleksie van Bybelse, historiese en politieke gebeure. Sy unieke skilderye is vol geheime en raaisels, simboliek en allegorieë. Hulle is hoog aangeslaan deur die tydgenote van die kunstenaar, en vandag is sy werk 'n waardevolle bate. Vandag in ons publikasie is nog 'n meesterstuk, opvallend in sy groot omvang, sowel as 'n interessante storielyn, artistieke idee, komposisionele oplossing en 'n buitengewone manier van uitvoering. Dit is legendaries "Toring van Babel"geskep deur die meester in 1563.

Tekening "Kunstenaar en kenner", selfportret, ongeveer. 1565-1568
Tekening "Kunstenaar en kenner", selfportret, ongeveer. 1565-1568

Bruegel in sy werke het altyd kritiek uitgespreek op die maghebbers en die kerk. Omdat sy 'n onverskillige ooggetuie was van die vinnige ekonomiese voorspoed van haar land en die intensste stryd wat sy teen die Spaanse kroon en kerklike onderdrukking gevoer het, het die kunstenaar kategories geweier om portrette en naak te skilder, ondanks die aanloklike duur bestellings. Die hoofkarakters daarvan was altyd die gesiglose gewone mense van die Nederlandse provinsies, wat destyds 'n uitdaging was vir die bestaande fondamente, sowel in die artistieke omgewing as in die samelewing.

U kan meer lees oor die geniale kunstenaar en sy passies in die publikasie: Pieter Bruegel Muzhitsky: Waarom 'n beroemde kunstenaar bevele geweier het en soos 'n arm man aangetrek het.

'N Bietjie oor die plot van die prentjie

Volgens die Bybelse tradisie is die afstammelinge van Noag, wat die Vloed oorleef het, verteenwoordig deur een volk wat dieselfde taal praat. Uit die ooste het hulle na die land Shinar, in die valleie van die riviere Tigris en Eufraat, gekom en besluit om 'n stad met die naam Babilon te bou, waarvan die simbool 'n toring sou wees wat na die hemel opgerig is. Die plan van die mense was om die eenheid van die mensdom te simboliseer: "laat ons vir ons 'n teken maak, sodat ons nie oor die hele aarde versprei word nie."

Tot die ontdekking van die ruïnes van die Toring van Babel in die vroeë twintigste eeu, is dit uitgebeeld in die vorm van 'n spiraal, en later - in die vorm van ziggurate
Tot die ontdekking van die ruïnes van die Toring van Babel in die vroeë twintigste eeu, is dit uitgebeeld in die vorm van 'n spiraal, en later - in die vorm van ziggurate

God het die stad in aanbou en die toring in die hemel sien oprig, geoordeel: Aangesien hy sulke onbeskoftheid van mense nie kon verdra nie, het hy besluit om 'n einde te maak aan hul daad. Gou het die bou van die stad en die toring merkbaar vertraag en later heeltemal gestop. Die hoofrede was dat die Almagtige hul tale vermeng het sodat die bouers ophou om mekaar te verstaan. Misverstand het mense gedwing om oor die hele wêreld te vestig. Die verhaal van die Toring van Babel verduidelik dus die ontstaan van meertaligheid na die Vloed.

Baie sal dadelik die vraag stel: het die toring van Babel werklik bestaan, of is dit Bybelse fiksie? Natuurlik het die Toring van Babel werklik bestaan. Danksy die opgrawings is die ligging en die benaderde toestel vasgestel. Die toring het nie 'n spesifieke struktuur nie, maar was 'n werklike argitektoniese chaos van trappe, vensters en kamers.

Die toring van Babel as simbool van die era waarin Bruegel geleef het

"Klein" toring van Babel. (1565) 59,9 x 74,6 cm. Pieter Bruegel die Oudere. Boijmans van Beuningen Museum, Rotterdam
"Klein" toring van Babel. (1565) 59,9 x 74,6 cm. Pieter Bruegel die Oudere. Boijmans van Beuningen Museum, Rotterdam

Tot in die 16de eeu het die tema van die Toring van Babel byna nie die aandag van Wes -Europese kunstenaars getrek nie. Later het die situasie egter radikaal verander. Hierdie onderwerp het baie Nederlandse meesters geraak, veral Pieter Bruegel die Ouere. Een van die redes was die ekonomiese welvaart van Holland en die groei van stede as gevolg van die hervestiging van buitelanders en landelike inwoners daarin.

Antwerpen, wat Bruegel op sy doek uitgebeeld het, is byvoorbeeld oorstroom met buitelanders. Die kusdorpe het vinnig gegroei, dit was oorvol met besoekende handelaars en predikers van verskillende belydenisse. Slegs in die eerste helfte van die 16de eeu het die stad se bevolking verdubbel, en die stad was eintlik die veeltalige toring van Babel. Boonop is die stedelike bevolking nie meer deur een kerk verenig nie: Katolieke, Protestante, Lutherane en Baptiste - almal in onderlinge mengsel. Drukte, onveiligheid en angs het die ongelukkige inwoners van Nederland aangegryp. En hoe kan 'n mens nie die Bybelse verhaal oor die legendariese Toring van Babel onthou nie, wat destyds een van die gewildste beelde in die kuns geword het?

Die beeld van die Toring van Babel in Bruegel se skildery

Die toring van Babel, Pieter Bruegel die Ouere (1563) 114 x 155 cm. Olie op hout. Museum vir kunsgeskiedenis, Wene
Die toring van Babel, Pieter Bruegel die Ouere (1563) 114 x 155 cm. Olie op hout. Museum vir kunsgeskiedenis, Wene

Dit is om hierdie rede dat die legende van die Bybelse toring die aandag van die Nederlandse kunstenaar Pieter Bruegel trek, wat drie van sy werke daaraan gewy het. Twee van hulle het oorleef: die 'groot' 'toring van Babel' wat in Wene gestoor is, en die 'klein' in Rotterdam. Daar was ook 'n miniatuur van ivoor, maar dit het nog nie tot ons tyd oorleef nie.

Hierdie skilderye van Bruegel is miskien die opvallendste visuele beliggaming van daardie verre era in terme van politiek, godsdiens en lewe.

Meer oor die prentjie

Die Toring van Babel. Fragment.(Die bokant van die toring, wat nie bestem is om voltooi te word nie.)
Die Toring van Babel. Fragment.(Die bokant van die toring, wat nie bestem is om voltooi te word nie.)

Dit is vreemd dat ten spyte van die voorkoms van die plot, niemand van die kunstenaars voor Pieter Bruegel dit reggekry het om die grandiose dimensies van die gebou so betroubaar oor te dra nie. Sy "Toring van Babel" verbaas nie net oor die omvang daarvan nie, maar ook met sy basiese kennis van ingenieurswese, noukeurige studie van die kleinste besonderhede en elemente. In hierdie werk het Bruegel se unieke metode op die beste manier tot uiting gekom deur die moeilik verenigbare - panoramiese skildery en miniatuur te kombineer.

Die Toring van Babel. Fragment. (Die kunstenaar het die ontwikkeling van konstruksietegnieke tydens die tydperke getoon.)
Die Toring van Babel. Fragment. (Die kunstenaar het die ontwikkeling van konstruksietegnieke tydens die tydperke getoon.)

Met 'n noukeurige analitiese ondersoek van Bruegel se doeke, kan u sien hoe die kunstenaar die konstruksieterreine en die werk wat daarop plaasvind, ingerig het: op die voorgrond - konstruksie word met die hand uitgevoer, hoër - lang pale word gebruik om klipblaaie te skuif, selfs hoër hefapparate en kragtiger krane. Volgens een van die weergawes van historici: op hierdie manier het Bruegel die ontwikkeling van konstruksietegnologie oor die tydperke getoon.

Die Toring van Babel. Fragment. (Die onderste verdiepings is reeds bewoon - jy kan sy inwoners in die vensters en deure sien.)
Die Toring van Babel. Fragment. (Die onderste verdiepings is reeds bewoon - jy kan sy inwoners in die vensters en deure sien.)

Die toring word baie ongelyk deur die bouers opgerig. Die onderste verdiepings is reeds bewoon - in die vensters en deure kan u die inwoners sien. As ons opkyk, sien ons dat die mees aktiewe konstruksie aan die gang is in die middelste vlakke, wat volgens die logika van die dinge reeds moes voltooi gewees het. Daarom kry die kyker die indruk dat mense, wat wanhopig was om 'n toring hoog bo die lug te bou, besluit het om die deel daarvan wat nader aan die aarde is, beter toe te rus aan die werklikheid. Die kunstenaar wou dus beklemtoon dat die toring vir ewig gebou moet word.

Die Toring van Babel. Fragment. (Die oënskynlik soliede toring is op die punt om in duie te stort en trotse mense onder sy puin te begrawe)
Die Toring van Babel. Fragment. (Die oënskynlik soliede toring is op die punt om in duie te stort en trotse mense onder sy puin te begrawe)

Volgens Bruegel se idee suggereer hierdie inkonsekwentheid in optrede, wat die toring 'n surrealistiese voorkoms gee, dat die straf van die Here die meesters al ingehaal het: die skeiding van tale het plaasgevind, en hulle het elkeen begin bou volgens hul eie eie idee. As gevolg hiervan sal die onenigheid daartoe lei dat die konstruksie onwaarskynlik voltooi sal wees en die skynbaar sterk toring op die punt staan om in duie te stort en die trotse mense onder sy puin te begrawe.

… Die Toring van Babel. Fragment. (Vaartuie wat die hawe binnegaan, word afgebeeld met verlaagde seile, wat hopeloosheid en teleurgestelde hoop simboliseer.)
… Die Toring van Babel. Fragment. (Vaartuie wat die hawe binnegaan, word afgebeeld met verlaagde seile, wat hopeloosheid en teleurgestelde hoop simboliseer.)

Nimrod is die hoofkarakter

Die Toring van Babel. Fragment. Die Bybelse koning Nimrod besoek sy konstruksie van die toring met sy gevolg
Die Toring van Babel. Fragment. Die Bybelse koning Nimrod besoek sy konstruksie van die toring met sy gevolg

Op die voorgrond, in die onderste linkerhoek van die prent, sien ons 'n tradisioneel Bruegeliaanse genretoneel: die Bybelse koning Nimrod met sy gevolg, op wie se orde die toring opgerig is, 'n konstruksieterrein besoek. Die arrogante Vladyka het die voortgang van die konstruksie kom ondersoek en die vrees vir die werkslaaf ingehaal. Te oordeel na die manier waarop die klipkappers voor hom op hul knieë val, het hy daarin geslaag. Terloops, die Bybelse karakter is baie soos 'n edelman uit die 16de eeu, en dit is nie toevallig nie. Die skilder sinspeel in elk geval op Karel V, wat tydens Bruegel se tyd deur sy spesiale despotisme onderskei is.

Wat het Bruegel in sy "Toring van Babel" geïnkripteer

Die Toring van Babel. Fragment. (Die skilder sinspeel in elk geval op Karel V, wat gedurende Bruegel se tyd deur spesiale despotisme onderskei is.)
Die Toring van Babel. Fragment. (Die skilder sinspeel in elk geval op Karel V, wat gedurende Bruegel se tyd deur spesiale despotisme onderskei is.)

Deur hierdie doek te skep, het Bruegel weereens as 'n profeet opgetree. In die beeld van die toring van Babel weerspieël die kunstenaar sy idee van die lot van die koningshuis van die Habsburgers. As u na die geskiedenis kyk, moet u onthou dat die Habsburgse ryk onder Karel V die lande Oostenryk, Boheme (Tsjeggiese Republiek), Hongarye, Duitsland, Italië, Spanje en Nederland insluit.

Geen Europese monarg, voor of na, het soveel titels gehad nie. Charles alleen het meer as 'n dosyn koninklike krone gehad - hy was terselfdertyd die koning van Leon, Kastilië, Valencia, Aragon, Galicië, Sevilla, Mallorca, Granada, Navarra, Sicilië, Napels, Hongarye, Kroasië, ens., Sowel as die koning van Duitsland, Italië en Bourgondië en die titulêre koning van Jerusalem.

Jong Karl V. Skrywer: Bernart van Orley. Louvre. / Karl V. Skrywer: Pantoja de la Cruz, Juan
Jong Karl V. Skrywer: Bernart van Orley. Louvre. / Karl V. Skrywer: Pantoja de la Cruz, Juan

In 1556 het Charles egter die kroon afgestaan ten gunste van sy seun Philip, wat alle titels en die Spaanse kroon prysgegee het. En hy het self teruggetrek na die klooster. En hierdie reuse staat, soos die Toring van Babel, het onder sy eie gewig begin verbrokkel.

Moraliteit deur genie neergelê

Dus, van ouds af, om die wedersydse misverstand en vyandskap te oorkom, rig mense op die aarde 'n toring van menslike beskawing. En hulle sal nie ophou bou terwyl hierdie wêreld staan nie, "en niks sal vir hulle onmoontlik wees nie."

Die gevolgtrekking suggereer homself: die toring is die geskiedenis van die mensdom. Dit is soos 'n boom, waarvan die ouderdom bepaal word deur die jaarringe; elkeen van sy vloere is die gevolg van 'n sekere era in die ontwikkeling van die samelewing. En 'n eienaardige oomblik: terwyl ons nuwe vloere bou, moet ons voortdurend die ou, wat deur onverbiddelike tyd ondermyn en vernietig word, herstel, verander of bywerk.

Elke werk van Pieter Bruegel is 'n skatkamer van metafore, allegorieë, raaisels en spreuke. So in die skildery "Vlaamse spreuke" het Bruegel daarin geslaag om meer as honderd spreekwoorde te versleutel. [/Url]

P. S. Die moderne Burj Khalifa

Burj Khalifa -toring
Burj Khalifa -toring

Meer as 5000 jaar het verloop sedert die tye wat in die Bybelse geskiedenis beskryf word. Van die historiese stad Babilon (die gebied van die moderne Iran) bly geen spoor oor nie. 'N Gewaagde poging om' homself naam te maak 'is egter reeds deur ons tydgenote in die stad Dubai onderneem. Die wolkekrabber, wat in Januarie 2010 met die hulp van Europese argitekte gebou is, het die hoogste gebou ter wêreld geword. Die hoogte is ongelooflik - 828 meter, met 163 vloere en 'n reuse spits wat die toring bekroon.

Aanbeveel: