Hoe Stalin uit Moskou die Ortodokse Vatikaan gemaak het en al die strome van die kerk verenig het

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Na die Oktober -sosialistiese rewolusie van 1917 het die nuwe staat 'n veldtog begin om godsdiens en sy vooroordele in die land uit te wis. 'N Kwarteeu later, toe die Groot Patriotiese Oorlog uitbreek, het die beleid teenoor die Kerk egter verander. Om die mense te inspireer om die Nazi-Duitse indringers te beveg, het die sekulêre regering verenig met die patriotiese geestelikes. Die toenadering tot die konfrontasie met 'n gemeenskaplike vyand het daartoe gelei dat Stalin planne geneem het om die Vatikaan van die toneel van wêreldinvloede te verdryf, wat die posisie van die Russies -Ortodokse Kerk (ROC) versterk het.

Wat het Stalin van plan laat verander oor die ROC

Die vooroorlogse tydperk van die Sowjet-mag is gekenmerk deur grootskaalse onderdrukking van alle godsdienstige denominasies in die land. Die wydverspreide sluiting van kerke en kloosters, die doelbewuste vernietiging van die stelsel van geestelike opvoeding, die vernietiging van godsdienstige boeke, onderdrukking van geestelikes - alles was daarop gemik om die voormalige invloed van die Kerk, waarin die owerhede 'n moontlike mededinger gesien het, te vernietig.

Dit lyk na so 'n gesindheid dat die oorlewende geestelikes 'n wrok moet koester en die fasciste ondersteun, wat beloof het om die land van die kommuniste en hul idees te bevry. Die Ortodokse Kerk het egter nie 'n medepligtige van die vyand geword nie; inteendeel, dit het die Sowjet -regime ondersteun en 'n beroep op die gelowiges gedoen om die vaderland in die moeilikheid te verdedig. 'N Paar uur na die Duitse aanval op die USSR het die locum tenens, Metropolitan Sergius, 'n beroep op die kudde gedoen om wapens teen die indringers op te neem en geld oor te dra om die front te help.

As gevolg van die aktiwiteit van die kerk, was dit teen 1944 moontlik om meer as 200 miljoen roebels in te samel. Danksy donasies vir verdediging is 'n tenkkolom geskep wat vernoem is ter ere van Dmitri Donskoy, en 'n eskader vernoem na Sint Alexander Nevsky. Boonop het die Patriargaat in 1942 'n beroep op Ortodokse gelowiges uit 'n aantal Europese lande gedoen om op te hou om die Nazi's te ondersteun en op te hou om broers in geloof te vermoor.

Die patriotisme van geestelikes in die moeilikste tyd vir die USSR, hul werklike bydrae tot die saak in die naam van oorwinning, het Stalin genoop om sy houding teenoor die ROC te heroorweeg en dit van staatsondersteuning te voorsien.

Hoe Stalin die metropolitane in die Kremlin ontvang het

In die vroeë herfs van 1943 het Stalin Malenkov, Beria en Karpov (laasgenoemde as kandidaat vir die pos as hoof van "kerksake") byeengebring om die besluit aan te kondig om 'n Raad vir die aangeleenthede van die Russies -Ortodokse Kerk te stig. In die aand van dieselfde dag het Metropolitane Alexy, Sergius en Nikolai aangekom in die Kremlin -kantoor van die voorsitter van die Raad van Volkskommissarisse van die USSR, waar Molotov en Karpov reeds teenwoordig was. Stalin, na 'n positiewe verklaring oor die patriotiese aktiwiteite van die ROC, het die geestelikes uitgenooi om eerlik te sê oor watter kerkprobleme hulle die meeste bekommerd is.

Volgens die metropolitane was dit eerstens nodig om verskeie kwessies tegelyk op te los: om 'n Raad van Biskoppe te hou, om 'n patriarg te kies; nuwe kerke en teologiese opvoedingsinstellings oop te maak; organiseer die vrystelling van 'n maandelikse godsdienstige tydskrif; om belasting op priesters te verlig; werk te vestig oor die vervaardiging van kerse en kultuskenmerke.

Boonop bied die geestelikes die reg om verkies te word tot die uitvoerende liggame van godsdienstige gemeenskappe; laat gemeentes toe om godsdienstige sentrums met geld te ondersteun; ruimte vir die Patriargaat en die Patriarg toewys. Die biskoppe het ook onderwerpe aangeraak wat vir die owerheid onaangenaam is oor die lot van veroordeelde priesters en die vryheid om 'n woonplek te kies vir diegene wat uit 'n kamp of gevangenis vrygelaat is.

Nadat hy na die metropolitane geluister het sonder besware en kommentaar, het Stalin hulle belowe om die probleme te hanteer: later het hy Karpov beveel om alle kwessies persoonlik te hanteer. Die gesprek eindig omstreeks tweeuur die oggend, en die oggend van 5 September, tydens 'n plegtige diens in die Epifanie -katedraal, het die gelowiges geleer van die gesprek met Stalin en van die Biskoppe -raad wat binne drie dae beplan is.

Hoe die situasie van gelowiges na September 1943 verander het

Stalin se beloftes na 'n persoonlike ontmoeting met die metropolitane het nie met die saak verskil nie. Op 8 September, tydens die Raad van Biskoppe, is die Aartsvader van Heel Rusland verkies - Metropolitan Sergius het hom geword. Op 9 September 1943 het Stalin en Molotov kennis gemaak met die projek wat Merkulov ontwikkel het vir die oprigting van die Raad vir die Sake van die Russies -Ortodokse Kerk, en na 5 dae is 'n dekreet oor die stigting daarvan goedgekeur.

Teologiese akademies is geopen in Leningrad, Moskou en Kiev. Benewens die Raad vir die Sake van die Russies -Ortodokse Kerk, is die Heilige Sinode onder die Patriarg gevorm. In die militêre USSR het 'n ware herlewing van die Ortodoksie begin: ondanks die probleme wat ontstaan het, is alles wat metropolitane tydens 'n vergadering in die Kremlin met Stalin ooreengekom het, geleidelik geïmplementeer. Sedert die herfs van 1943 is priesters toegelaat om aan stedelike openbare werk deel te neem; hulle was nie belemmer in hul begeerte om na vore te gaan, godsdienstige literatuur te publiseer, ens.

Einde Januarie 1945 was 'n gebeurtenis wat ondenkbaar was voor die oorlog, wat laas in 1918 plaasgevind het. 'N Vergadering van die Plaaslike Raad van die Russies -Ortodokse Kerk is gehou in Moskou, wat deur verteenwoordigers van Ortodokse Patriargieë van Bulgarye, Serwië, Roemenië, Georgië en die state van die Midde -Ooste bygewoon is. Gaste van militêre missies en buitelandse ambassades, fotoverslaggewers en joernaliste het byeengekom by 'n godsdienstige geleentheid, waarvan die taak was om 'n nuwe patriarg te kies en regulasies oor die bestuur van die Russies -Ortodokse Kerk goed te keur.

Teen die einde van die oorlog het die eenheid van die staat en die Kerk so 'n skaal bereik dat Stalin die idee gehad het om van Moskou 'n Ortodokse gelykenis van die Vatikaan te maak.

Waarom Stalin se idee om van Moskou 'n Ortodokse Vatikaan te maak, nie besef is nie

Met die hulp van die totstandkoming van die "Moskou Vatikaan", beplan die Sowjet -leier: eerstens om die invloed van die USSR uit te brei na alle lande met die Ortodokse geloof; tweedens, om die belangrikheid van die Katolieke Vatikaan te verminder, deur dit van sy bestaande gesag en invloed te ontneem. In 1948 is daar selfs beplan om 'n Ekumeniese Raad byeen te roep om 'die kwessie van die verkryging van die titel Ekumenies vir die Moskou Patriargaat op te los'.

Grandiose planne was egter nie bestem om te verwesenlik nie. Eerstens, in die winter van 1947, het patriarg Maxim van Konstantinopel weens sy siekte afgetree, wat opregte meegevoel met die Sowjetunie betoon het. Toe begin die Vatikaan, wat deur Stalin onderskat is, intriges weef, wat die Russiese Kerk in die gedrang bring, onder meer met die hulp van die Westerse pers. Uiteindelik, in 1948, het die Sowjet -leierskap ook belangstelling in hierdie idee verloor: alles wat Stalin beplan het ten opsigte van Turkye, Griekeland, Israel het in duie gestort, en die voorheen belangrike Oos -Ortodokse hiërargieë was eenvoudig nie nodig nie.

Vandag is selfs ateïste geïnteresseerd in die geheim van die Tiara van die Pous - waarom daar drie krone op die hooftooisel van die pouse was.