INHOUDSOPGAWE:
- Tempel vir teetotalers
- Die handelaar is bevorder tot generaal
- 'N Baie suksesvolle toring
- Die nugter samelewing herleef
Video: Hoe die St. Petersburg -kerk by die Varshavsky -treinstasie 140 duisend teetotalers verenig het
2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56
'N Interessante tempel is naby die Varshavsky -treinstasie in St. Petersburg geleë (nou 'n winkel- en vermaaklikheidskompleks). En dit is nie net opmerklik vir die argitektuur nie, maar ook vir die wonderlike lot daarvan. Gedurende die tsaristiese jare het die tempel tienduisende teetotalers bymekaargemaak, die vroue het hier gebid vir die verlossing van hul mans van dronkenskap en alkoholiste - om die krag te vind om op te hou drink. En in Sowjet -tye het valskermspringers van die kloktoring gespring.
Tempel vir teetotalers
Aan die einde van die vorige eeu vestig werkers van die spoorweg en plaaslike fabrieke hulle in hierdie deel van Petersburg, aan die Obvodny -kanaal. Hier was nie gesogte armkwartiere nie, op die stowwerige wal was tavernes - byna die enigste vermaaklikheid van die plaaslike bevolking, sonder om vuisgevegte te tel.
Om die plaaslike bevolking van dronkenskap af te lei, het die Society for Religious and Moral Education 'n versoekskrif aan die owerhede geskryf om 'n stuk grond vir die bou van die tempel toe te ken.
Die versoek is toegestaan, en in 1894 verskyn 'n houtkerk van die opstanding van Christus naby die Varshavsky -treinstasie - dit is hierheen verskuif vanaf Nikolaevskaya -straat. Die werk aan demontage en verhuising is onder toesig van aartspriester Mikhail Sokolov, die skrywer van die projek was die argitek S. P. Kondratjev.
Die grondsteen van die tempel het 'n belangrike gebeurtenis vir plaaslike inwoners geword. Die kruisopgange het op dieselfde tyd van verskillende dele van die stad na die Varshavsky -treinstasie gekom, en 'n groot menigte het ontstaan. Die gelowiges word ontmoet deur biskop Vissarion van Kostroma en Galich. Met 'n groot menigte mense op die terrein van die toekomstige troon, is 'n verbandraad versterk.
Die tempel is baie vinnig bymekaargemaak en onmiddellik vir die gemeentelede oopgemaak. Benewens godsdienste het priesters met werkers gesprekke gevoer oor die gevare van alkohol, hier is geestelike voorlesings gehou, en ek moet sê dat die nuwe kerk vinnig gewild geword het. Vier jaar later, deur die pogings van die rektor van die tempel, vader Alexander Rozhdestvensky, is die Alexander Nevsky Sobriety Society hier georganiseer - 'n groter organisasie as die vorige. 'N Gemeenteskool en 'n biblioteek is op die gebied van die tempel geopen, en sang is ook hier beoefen. Geleidelik het die behoefte ontstaan om 'n groter, alreeds klipkerk te bou, omdat die houthuis nie meer al die teototale gemeentelede kon huisves nie.
Die klipkerk van die opstanding van Christus is in die somer van 1904 gestig ter ere van die tiende herdenking van die troue van die keiser en sy vrou Alexandra Feodorovna. Nicholas II het die projek van die nuwe gebou persoonlik goedgekeur en 25 duisend roebels vir die konstruksie gegee.
Die handelaar is bevorder tot generaal
Die pilaarlose tempel is gebou volgens die projek van die argitek Hermann Grimm met die deelname van sy kollegas Gustav von Goli en Andrei Hun. Die gebou is so opgerig dat dit vier duisend mense kon huisves. Die tempel het 'n groot bolvormige koepel en 'n gewelfde gewapende beton. Soos die Zodchiy -uitgawe in 1905 geskryf het, was dit die eerste ervaring met die gebruik van gewapende beton in Rusland by die konstruksie van kerkkoepels van so 'n groot omvang.
Binne was die tempel baie lig, en van buite - elegant: die fasades het baksteen, die argitrawe en die tent - met sandsteen. Die argitektuur van die gebou kombineer suksesvol moderne en tradisionele Russiese styl.
Die gebou is vinnig gebou. In Mei 1906 word 'n duisend pond klokkie op die kliptoring van die dak opgehef. Ter nagedagtenis aan die stigter van die Temperance Society, die rektor van die kerk, wat teen hierdie tyd reeds gesterf het, is die klok 'Vader Alexander' genoem.
Die versiering van die tempel is in 1913-1914 voltooi, waarna die interne olieverf voltooi is, waarvan die karton gebruik is om die mosaïek van die Verlosser op gemorste bloed te skep (die skrywer van die skildery is professor Perminov).
Die tempel is gebou met openbare geld, en daar was genoeg skenkers, maar die belangrikste bydrae is gelewer deur die beroemde handelsbeskermer van die kunste Dmitri Parfenov. Hy het die verantwoordelikheid vir die bou geneem en die saak tot 'n einde gebring, ondanks die moeilike tye vir die land (daar was 'n oorlog), waarna die keiser hom daarna tot die rang van generaal verhef het, deur middel van tussenliggende "stappe".
Na die opening van die tempel was hier 'n drukkery. Teetotalers publiseer drie tydskrifte, honderde duisende boeke, brosjures, propaganda -pamflette, wat dit mildelik aan die inwoners versprei het. Stryders teen dronkenskap het gereeld gesprekke met gemeentelede gevoer en hulle op die pad van nugterheid onderrig, sowel op die gebied van die tempel as in die predikingsentrums.
Aan die begin van die 20ste eeu bestaan die Society of Temperance (later bekend as 'n broederskap) uit meer as 70 duisend mense. Tydens die organisasie het klubs en kleuterskole vir kinders van Ortodokse teetotalers gewerk, en kore het funksioneer. By die belangrikste heiligdom van die tempel, die Onuitputlike Kelk -ikoon, het mense gebid vir bevryding van dronkenskap - vir hulself of hul geliefdes. Die ooreenstemmende gebede is gereeld in die kerk bedien, en jaarliks op 19 Desember, op die dag van St. Boniface (die beskermheilige van mense wat besluit het om van alkoholverslawing ontslae te raak) het plegtige biskoplike dienste verrig. Ongeveer 'n miljoen gelowiges het elke jaar die kerk bygewoon.
Teen 1917 het meer as 140 000 inwoners van Rusland by die geledere van die gemoedelikheidsorganisasie wat by die kerk georganiseer is, aangesluit …
'N Baie suksesvolle toring
Alles het verander met die koms van die revolusie. In 1918 is die Genootskap (broederskap) van matigheid afgeskaf. Die Bolsjewiste het die tempel geplunder en in 1930 is dit gesluit. 'N Pakhuis en 'n bioskoop is in die perseel verdriedubbel en 'n valskermplatform van OSOAVIAKHIM is op die kloktoring oopgemaak. Die stadsmense reik weer na die tempel, maar nou nie na geestelike voedsel nie, maar na opwinding.
Soos 'n sekere N. Sergeev destyds in die koerant "Gudok" geskryf het, in die eerste dae na die opening van die toring, waag meer as honderd mense daaruit om met 'n valskerm te spring. Oor sy verdienste het die skrywer sinies opgemerk dat dit miskien die beste toring in Leningrad is en dat dit baie goed ingerig is: hulle sê, die besoeker klim eers 'n sagte trap, voel nie hoogtes nie en ervaar nie 'n vrees vir ruimte nie, maar het klim op en bevind hom in 'n oop gebied, en moet dadelik spring.
In Sowjet -tye het die verwoeste kerk ook die dienste van die tramvloot gehuisves.
Die nugter samelewing herleef
Goddelike dienste in die Kerk van die Opstanding van Christus is eers in 1990 hervat. Tans is die teetotale beweging hier, soos voorheen, aktief. Soos aangedui op die webwerf van die tempel, vergader lede van die nugterheidsvereniging op Maandae nadat hulle die aand -akathis "The Onuitputlike Kelk" in kamer 122 van die gemeentehuis gelees het.
'N Paar jaar gelede het daar herstelwerk in die tempel begin, 'n deel van die werk is voltooi.
Lees ook: Musikale voorkeure van die keiser: gunsteling kunstenaars van tsaar Nikolaas II
Aanbeveel:
Hoe die media die mensdom verander het, en die mensdom die media die afgelope paar duisend jaar verander het
Vandag is massakommunikasie die belangrikste vorm van inligtinguitruiling. Koerante, radio, televisie en natuurlik internettoegang laat nie net byna enige inligting ontvang nie, maar dien ook as propaganda en manipulasie. Vandag, wanneer byna elke skoolkind hosting kan koop en sy eie blog op die internet kan plaas, is dit moeilik om te dink dat daar eens geen koerante ter wêreld was nie. En dit het alles begin in antieke Rome iewers in die middel van die 2de eeu nC met houttablette
Hoe die huwelik van jong neefs en niggies Spanje verenig het en haar 'n ongekende rykdom gebring het
Is daar baie sulke huweliksverenigings in die geskiedenis van wanneer 'n man en vrou die een na die ander soos die regte span optree, die moeilikste probleme oplos en klinkende oorwinnings behaal? Die huwelik van Isabella van Kastilië en Ferdinand van Aragon het baie bepaal in die geskiedenis van Spanje en die hele wêreld: dit was te danke aan die "Katolieke konings" dat die Amerikaanse kontinent ontdek is, die inkwisisie aan die bewind gekom het en die Reconquista voltooi is - en dit is ver van alles
Wetenskaplikes het geleer hoe die Sahara -woestyn die afgelope paar duisend jaar verander het
N Skilderagtige groen land, ryk aan reservoirs, was nog 'n paar tot 'n paar duisend jaar gelede, die moderne Sahara. Met ander woorde, hier was voorheen geen woestyn nie. Die ou mense wat in hierdie gebied woon, het, anders as die moderne Noord -Afrikaners, glad nie onder droogte gely nie. Boonop was vis die belangrikste kos. Wetenskaplikes het tot sulke opspraakwekkende gevolgtrekkings gekom nadat hulle baie onverwagte artefakte in die Sahara ontdek het
Hoe feminisme en Islam verenig in die werk van die Iraanse revolusionêre kunstenaar Shirin Neshat
Shirin Neshat is 'n uitstekende Iraanse kunstenaar en filmmaker wie se betekenis veel verder gaan as haar werk. Shirin is betrokke by die politiek, behalwe die skep van liriese films en ongelooflike prentjies, en ondersoek die plek van Moslemvroue in die Midde -Oosterse samelewing. Haar werk het groot lof gekry, van die Goue Leeu wat tydens die Biënnale van Venesië in 1999 gewen is tot die gesogte Praemium Imperiale wat deur die Japan Association of Artists toegeken is
Die geskiedenis van die beroemde portier: hoe Arthur Guinness 9 duisend jaar lank 'n brouery gehuur het
Ierse bier Guinness is wêreldwyd bekend. Die dronk drank is meer as 250 jaar gelede vrygestel. Die Iere respekteer en waardeer hierdie soort bier so baie dat hulle dit Guinness noem (met 'n hoofletter). Dit het alles begin met die feit dat Arthur Guinness 'n brouery vir 'n tydperk van 9 duisend jaar gehuur het