Hoeveel het 'n kat in antieke Rusland gekos, en waarom kon slegs katte van alle lewende wesens 'n Ortodokse kerk binnegaan?

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Dit is moeilik vir 'n moderne persoon om dit te glo duisend jaar gelede huiskatte in Rusland bestaan feitlik nie. Dit is nou die spreekwoord: "Sonder 'n kat - 'n weeshuis." Maar in antieke tye was katte so skaars dat hul koste gelyk was aan die koste van drie koeie of 'n trop ramme. Alhoewel daar diere was wat op gelyke voet met katte gewaardeer is … Hierdie en vele ander interessante feite uit die lewe van troeteldiere word verder in ons resensie bespreek.

Volgens historici is die eerste mak sagte diere deur seevaarders na Rusland gebring. Die migrasie van katte het baie stadig begin, eers uit die suidelike deel daarvan, en daarna geleidelik na die noorde en ooste versprei. Volgens die resultate van opgrawings, op die grondgebied van die moderne Russiese stede Pskov en Yaroslavl, sowel as in sommige Baltiese stede, verskyn die eerste katte in die 6de-7de eeu, en teen die 7de-9de eeu verskyn katte op die gebied van Staraya Ladoga en in die Midde -Volga -streek.

Die kat, wat al voor die aanvaarding van die Christendom in die Russiese lande verskyn het, is vereer as 'n heilige dier wat die heidense god Veles vergesel het. Na die aanneming van die Ortodokse geloof is die heidense god vervang deur die beskermheilige van die vee - St. Blasius. Daarom het die bynaam Vaska die algemeenste naam vir 'n kat geword.

Kat in 'n Ortodokse kerk

Dit het histories gebeur dat die Katolieke Kerk in die Middeleeue katte as die vyand van die hel, handlangers van hekse en diensknegte van die duiwel - veral swartes - verklaar het en hulle aangespoor het om hulle massief uit te roei deur hulle op die brandstapel te verbrand. Maar die Ortodokse geestelikes het onmiddellik deurdrenk geraak van 'katte' (dit is hoe katte in die ou dae genoem is) en hulle onder hul beskerming geneem.

Die hoofrede vir so 'n beskerming was dat donsige diere voedselvoorrade in kloosters bewaak het, en daarom spesiale behandeling verdien en, anders as honde, vrylik by Ortodokse kerke kon ingaan. In Vladimir, Suzdal en baie ander Russiese stede, in die hekke voor die tempels, kan jy klein gaatjies sien wat spesifiek ontwerp is vir katte om in te gaan.

'N Kat is 'n duur eksotiese produk wat sy gewig in silwer werd is

Aan die begin van die "vestiging" van die Russiese lande is katte natuurlik glad nie in die wonings van blote sterflinge aangetref nie, aangesien hulle hierdie eksotiese diere eenvoudig nie kon bekostig nie. Dit kan deur koninklike gesinne en baie ryk mense bekostig word. Dus, in patriargale Moskou, word 'n kat as 'n waardevolle eiendom beskou en 'n onontbeerlike eienskap van welstand en voorspoed in die huis.

Maar hoeveel het 'n kat in die ou tyd eintlik gekos? As u na die historiese kroniek kyk, kan u die amptelike verslae lees wat sê dat hierdie dier baie geld werd was. 'N Unieke dokument wat in die XIV eeu gemaak is, het tot ons tyd bestaan, waar die relatiewe waarde van 'n kat, 'n hond en ander vee presies bepaal is deur die standaarde van daardie tyd. Hierdie oorspronklike historiese besluit word 'Metropolitan Justice' genoem en is een van die oudste waar die kat die eerste keer as 'n mak dier genoem is.

Die dokument handel oor geldelike boetes vir diefstal van troeteldiere. Die bedrag van die boete was natuurlik heeltemal afhanklik van die waarde van die gesteelde dier en het indirek die waarde daarvan bepaal:

In die ou dae was die grivna gelykstaande aan 'n silwer staaf van 205 gram, en die kuns was die 50ste deel van die grivna. 'N Kat met 'n waarde van drie grivna's word dus gelykgestel aan 'n onmisbare os in die huishouding, sowel as 'n hond. Terloops, drie vars jong perde, 'n hele trop ramme of drie koeie is op drie grivna geraam. Maar om 3 grivna te verdien, selfs met 'n baie hoë salaris wat prins Yaroslav aan die bouers van die ou tempel in Kiev gegee het, moes hulle werk sonder om hul rug reguit te hou vir ongeveer twee maande.

Vreemd genoeg kon 'n kat in die ou dae nie net gesteel word nie, maar ook maklik doodgemaak word. Die gewone mense het baie redes hiervoor. Hulle kyk skeef na die skaars dier, want dit is te beweeglik en nuuskierig, met kwaadwillige en demoniese gewoontes. Katte het deur ander se kelders, kaste en pluimveehuise gedryf en probeer om 'n bietjie te ruk. Daarom het die arm mense geglo dat die onheil van hulle kom, en dit was natuurlik geen sonde om die wezel met dieselfde munt terug te betaal nie.

Die kat was destyds egter so skaars dat dit 'n stewige boete was om dit te steel, bo dit as om 'n koei te steel. Vir die toevallige of opsetlike doodmaak van iemand anders se kat, was die oortreder, benewens die betaling van 'n boete van een grivna, verplig om 'n ander kat vir die slagoffer aan te skaf.

Dit is juis vanweë die hoë koste dat die kat aanvanklik as 'n seldsame en nuttige luukse slegs in ryk huise beland het. Maar geleidelik het die vreemde dier in armer huise begin vestig.

Koninklike katte

Katte het natuurlik ook wortel geskiet in die keiserlike paleise, waarvan die stoorkamers ook baie onder knaagdiere gely het. Hulle het ook in die koninklike kamers gewoon en selfs portrette geskilder van 'n paar gunstelinge. In 1661 het die kunstenaar uit Holland Frederic Musheron 'n portret gemaak van die geliefde kat van tsaar Alexei Mikhailovich, die vader van Peter die Grote. Tot vandag toe hou die Hermitage 'n gravure, gemaak van 'n grafiese tekening deur die Tsjeggiese kunstenaar Vaclav Hollar.

Peter I het ook 'n gunsteling kat met die naam Vasily gehad. In 1724 neem die koning dit van 'n Nederlandse handelaar. Die tsaar, wat onmiddellik die voordele van hierdie diere waardeer het, het onmiddellik 'n bevel uitgevaardig: "Hou katte in skure om hulle en muise te bewaak en rotte te intimideer."

En keiserin Elizaveta Petrovna het in 1745 die goewerneur van Kazan beveel om 30 katte van die beste ras uit Kazan te lewer, spesiaal vir die Winterpaleis en 'n persoon wat na hulle sou omsien. Destyds is geglo dat die Kazan-diere die beste rotvangers was.

Maar Catherine II, hoewel sy nie baie van katte gehou het nie, het hulle 'n nog belangriker taak toevertrou: hulle het die bewaarders van kunsgalerye geword, omdat nie net spens met kos nie, maar ook kunswerke wat in olieverf was, deur knaagdiere gely is. Dit was van daardie tyd dat katte in die Hermitage wortel geskiet het en beroemd geword het, nie minder nie as meesterwerke van skildery of beeldhouwerk.

En ook die keiserin, wat die diere 'n nuwe status gee, beveel:. Die "binnenshuise" was die elite, wat goed was om muise te vang en terselfdertyd mooi lyk. Eintlik was dit katte van die Russiese blou ras.

Die kat is die gasvrou in boerehutte, op die markte en is 'n gunsteling karakter van folklore

Dit was eers aan die einde van die 18de eeu dat katte nie meer 'stukgoed' was nie. Nou regeer hulle nie net by kerke, paleise en huise van die rykes nie, maar verskyn hulle ook massaal in die hutte van kleinboere.

In die stede was katte ook 'besig'. Hulle het hoofsaaklik op die markte gewerk en het redelik vry en goed gevoed geleef. Dus, die skrywer Vladimir Gilyarovsky in sy boek "Moscow and Muscovites" het geskryf dat die katte van Okhotny Ryad veral goed gevoed is. Plaaslike handelaars beskerm en was trots op hul wagte vir die goedere. Groot katte mag selfs op die toonbanke sit. En tussen die handelaars self was dit soos 'n kompetisie - wie het die vetter kat.

Van daardie tyd af het die waardevolle diere wat deur almal geliefd was, nie net karakters van Russiese folklore en letterkunde geword nie, maar ook belangrike beelde van beeldende kuns. En wat nuuskierig is, toe die Russiese skrywer en taalkundige Vladimir Dal in 1853 'n boek in twee volumes "Spreuke van die Russiese volk" publiseer, blyk dit dat katte in 75 spreuke genoem word.

Hoe katte Leningrad gered het

Min mense weet, maar nadat die blokkade van Leningrad tydens die Groot Patriotiese Oorlog opgehef is, het katte die stad letterlik van die inval van rotte gered. Tydens die blokkade het byna al die Leningrad -katte gesterf of geëet. As gevolg hiervan was die stad vinnig oorstroom met rotte, wat tot ernstige gevolge gelei het. Die Sowjet -skrywer Leonid Panteleev het 'n inskrywing in die blokkade -dagboek gemaak: Ter vergelyking: 'n kilogram brood uit hande is vir 50 roebels gekoop, en die salaris van die wag was 120 roebels.

In April 1943, nadat die blokkade opgehef is, het die regering 'n noodbesluit geneem - om vyf duisend rokerige katte van Yaroslavl na Leningrad te bring, en 'n bietjie later - 'n trein katte uit Siberië. Die "mewing-afdeling" van viervoetige vegters is onder die museums, kelders en oorlewende woongeboue van die stad versprei. Na 'n rukkie is die noordelike hoofstad, danksy die katte, van knaagdiere skoongemaak.

Terloops, katte is nog steeds in die "diens" by die St. Petersburg Hermitage en bewaak die kelders en pakhuise waar kunsuitstallings gehou word. Elke kat het 'n veeartsenykundige paspoort, 'n bak en 'n slaapmandjie. In 2016 bevat die Britse uitgawe van The Telegraph die Hermitage -katte in die lys van ongewone besienswaardighede wat jy moet sien wanneer jy St. Petersburg besoek.

Direkteur van die Hermitage Mikhail Piotrovsky, wat in 2014 'n onderhoud aan Literaturnaya Gazeta gegee het, het opgemerk: En hulle verdien dit regtig …

Dus, geleidelik het die kat in Rusland die bewaarder van die huis geword en die glorie verwerf van die profetiese van die toekoms en die gids vir die ander wêreld.

En in voortsetting van die kat -tema, die verhaal van waarom die kat in die ou Egipte as 'n heilige dier beskou is, en vind uit waar, wanneer en hoe die dag van die kat in ons tyd gevier word.