INHOUDSOPGAWE:
Video: Die vreemdste unie van die twintigste eeu: 50 jaar van verligte liefde tussen die Nobelpryswenner Sartre en die feminis de Beauvoir
2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56
Hulle het mekaar ontmoet in hul studentejare en het meer as 'n halwe eeu lank hand aan hand deur die lewe gegaan, maar in die oë van die mense rondom hulle was hierdie vakbond te vreemd. Die Nobelpryswenner en ideoloog van feminisme is verenig deur 'n liefde vir filosofie en vir mekaar, maar baie van die gewone tekens van 'n huwelik ontbreek in hul verhouding. 'N Mens kan eindeloos argumenteer of sulke liefde 'n bestaansreg het, maar vir Jean-Paul Sartre en Simone de Beauvoir was die antwoord duidelik en ondubbelsinnig.
Studente liefde
In 1929, toe Simone de Beauvoir en Jean-Paul Sartre mekaar by die Fakulteit Lettere en Wysbegeerte in Sorbonne ontmoet het, sou niemand dit gewaag het om hierdie egpaar ideaal te noem nie. Die elegante en skraal Simone lyk die teenoorgestelde van die onbeskryflike Jean-Paul. Maar wat maak dit saak as sy haar dubbele voel in hom, met wie haar gedagtes, smake, begeertes en selfs gevoelens saamval?
In die filosofiekompetisie, wat gelei het tot die nasionale posisie van Franse studente, behaal Sartre die eerste plek, en de Beauvoir - tweede. Hulle was waardige mededingers, het eendersdenkende mense en gelyke metgeselle van mekaar geword. Hulle het doelbewus vermy om die algemeen aanvaarde norme te volg, en daarom het hulle in plaas van die tradisionele huwelik tot die slotsom gekom van die "Manifesto of Love", 'n soort ooreenkoms wat hul verhouding bepaal het.
Volgens die Manifes het hulle belowe om intellektueel lojaal aan mekaar te wees, maar fisies vry van verpligting. Almal was vry om hul vriende en vriendinne te kies vir vleeslike plesier, maar wees terselfdertyd uiters openlik met hul ander helfte in kreatiwiteit, gedagtes en intieme lewe. Dit lyk asof sulke reëls vir beide 'n waarborg was om 'n verhouding te handhaaf, veel meer as 'n banale huwelik.
Skeidingstoets
Diplomas is ontvang, en nadat Simone na Rouen gegaan het, en Jean -Paul - na Le Havre, waar elkeen onderrig gegee het. Die verbindingsdraad tussen hulle was letters, waarin hulle elke dag hul gevoelens en gedagtes, begeertes en drome in detail beskryf. Die gewoonte om 'n geskrewe dialoog met die gespreksgenoot te voer, het selfs later nie gekom toe die geliefdes in dieselfde stad begin woon het nie.
Sartre het sy vrees erken om Simone te verloor, maar terselfdertyd het hy glad nie probeer om sy seksuele begeertes te beperk nie. Boonop het die sterkte en 'veiligheid' van die band met haar die vryheidsgenote Sartre bang gemaak. Hy het geglo: 'n te sterk verhouding is te beheerbaar en word dus van vryheid ontneem.
Filosofiese Unie
Simone de Beauvoir en Jean-Paul Sartre, wat in hul intieme lewe nie volkome harmonie bereik het nie, het dit met nuwe sensasies begin verwater en derde partye na hul slaapkamers genooi. Daar word van hulle verwag om nie net in die bed te wees nie, maar ook om die wêreldbeskouing en die idee van liefde in die begrip van die twee filosowe te deel. Vir etlike jare het Olga Kazakevich hulle albei van melankolie gered, wat met ewe veel plesier in Sartre se bed en in de Beauvoir se bed was. Later is Olga se suster Wanda in die kring van 'familielede' opgeneem, waarna nuwe meisies en seuns verskyn het.
Sedert 1938 het Sartre en Beauvoir in Parys gewoon, maar hulle kon nie eers daaraan dink om een woonstel of een hotelkamer vir twee te bewoon nie, en op een of ander manier daaglikse probleme op te los wat altyd ontstaan as hulle in een ruimte saamleef. Verskillende kamers in die Mistral Hotel het hulle toegelaat om nie mekaar se vryheid te beperk nie. Boonop het hulle die meeste tyd in 'n kafee deurgebring, waar hulle nie net geëet het nie, maar ook gewerk het.
Die eggenote (as u hierdie kontraktuele alliansie kan noem) het altyd vir mekaar vertel hoe en saam met wie hulle hul tyd deurbring, sonder om skaam te wees vir die mees intieme besonderhede. Hierin sien hulle hul vryheid van vooroordeel en die nakoming van die klousule van die ooreenkoms oor wedersydse onbeperkte vertroue en openhartigheid wat hulle self vasgestel het.
Nadat Sartre tydens die Tweede Wêreldoorlog in die weermag aangestel is, het Beauvoir die hoof van die gesin oorgeneem. Sy het Olga en Wanda gehelp, bekommerd oor Jacques-Laurent Boss, die geliefde van Olga en Simone self. En na die oorlog is die werke van Sartre en Beauvoir gepubliseer, wat sowel wêreldroem as die reputasie van "heersers van gedagtes" gebring het.
Verhoudings in hierdie filosofiese unie kon nie wedersydse verraad vernietig nie, omdat dit nie as verraad beskou is nie. Alles het uitsluitlik plaasgevind binne die raamwerk van die kontrak wat tydens sy studentejare gesluit is. In die eerste plek het albei altyd vryheid gehad, en eers dan gevoelens. Simone en Jean-Paul is meegevoer, verlief geraak, pynlik onderbrekings met derde partye beleef en het altyd saam gebly.
Hulle was lief vir reis, het bekende mense ontmoet, geniet van plesier en geniet die lewe. Net die jare het hul tol geëis, en toe Sartre amper blind raak in sy agteruitgangsjare, kondig hy aan dat hy uittree uit die letterkunde, kon hy nie meer vroue oorwin nie, maar het hy 'n nuwe beroep gevind vir 'n gemaklike tydverdryf - alkoholiese drankies en kalmeermiddels. In 'n onderhoud het hy erken: alkohol saam met 'n pil laat hom vinniger dink. Selfs Simone was geskok oor sy woorde.
Jean-Paul Sartre is in April 1980 oorlede. Simone het hom ses jaar lank oorleef en die belangstelling in die lewe sonder hom heeltemal verloor. Dit lyk asof sy in daardie jare slegs daarvan gedroom het om met Sartre te herenig en van 'n toestand van ewige skeiding na 'n toestand van ewige liefde te gaan. Dikwels kan sy by die venster sit wat uitkyk op die begraafplaas van Montparnasse, waar Jean-Paul rus. En waar presies ses jaar later sy rus gevind het.
Die idille van die feministiese intellektuele Simone de Beauvoir en die eksistensialistiese filosoof Jean-Paul Sartre begin in 1929 en duur 51 jaar. Dit is moeilik vir iemand om so 'n verhouding te verstaan en te aanvaar, maar vir iemand hul verhouding kan as voorbeeld dien.
Aanbeveel:
Wat agter die skerms van "Brother" en "Brother-2" oorgebly het: hoe die kultusfilms van die einde van die twintigste eeu verskyn het
Geskille oor hierdie werke van die regisseur Alexei Balabanov duur tot vandag toe. Iemand beweer dat "Brother" en "Brother-2" naïewe en primitiewe films is, terwyl iemand dit vir 'n hele generasie kultusfilms noem "filmhandboeke van die 1990's" en glo dat Sergei Bodrov daarin geslaag het om die beeld van "'n held van ons tyd ". Hoe dit ook al sy, daar is waarskynlik geen persoon wat hierdie films nie gesien het nie. Balabanov self het nie eers verwag dat sy skilderye so gewild sou word nie. Hulle is immers, soos hulle sê, op naakte entoesiasme verfilm
Die mees grandiose balle van die twintigste eeu: Van die 290ste herdenking van die Romanof -dinastie tot die bal van die surrealiste
Balle was vroeër 'n integrale deel van die sosiale lewe. Veral suksesvol was kostuumballe wat gehou is ter ere van belangrike gebeurtenisse of beroemde persoonlikhede. In die twintigste eeu was daar baie aanhangers van sulke gebeurtenisse, en die balle het self in die geskiedenis gegaan en 'n onuitwisbare merk in die geheue van die deelnemers gelaat. Hulle het nie geld gespaar nie, en die bekendste en invloedrykste mense het probeer om 'n gas van die groot geleentheid te word
Meest buitensporige Nobelpryswenner: Hoe Rita Levi-Montalcini tot 103 geword het sonder om haar liefde vir die lewe te verloor
Rita Levi-Montalcini was 'n uitstaande neurowetenskaplike en die oudste Nobelpryswenner: sy was tot 103 jaar oud, sy was nooit getroud nie, het nooit gekla oor hindernisse en probleme nie, en nooit haar liefde vir die lewe en sin vir humor verloor nie. Sy het wetenskaplike navorsing gedoen teen die wense van haar vader en die verbod van Mussolini, en het wêreldwye erkenning en legendariese roem behaal
118 jaar sonder pille: hoe 'n Russiese langlewer vier mans en byna al die heersers van die twintigste eeu oorleef het
131 jaar gelede, op 6 Junie 1886, is die Russiese langlewer Pelageya Zakurdaeva gebore. In die 118 jaar wat sy haar toegeken het, het sy twee keisers, al die heersers van die USSR, oorleef en twee presidente gevind. Sy het vier keer getrou, die laaste drie toe sy al meer as 50 was. Sy het die kans gekry om al haar mans en baie van haar geliefdes te begrawe. Volgens haar het sy in haar hele lewe slegs 2 tablette gedrink en beskou as snuif die beste middel vir hoofpyn
Die argitek wat die hemel bestorm: waarom die skrywer van die projek van een van die utopieë van die twintigste eeu - die "Toring van Babel" deur die Bolsjewiste, in skande was
Hy, Boris Iofan, is 'n jong argitek, die seun van 'n deurwagter uit Odessa, en sy, hertogin Olga Ruffo, die dogter van 'n Russiese prinses en 'n Italiaanse hertog, so anders in sosiale status, ontmoet, raak verlief en het nooit geskei nie weer. Hierdie twee dromers verhuis in 1924 van Italië na die Unie, geïnspireer deur die idee om 'n nuwe lewe te bou en vol entoesiasme. In die land van werkers en kleinboere het hy grootse, grootskaalse projekte aangebied wat selfs nie in Europa was nie. Maar hier wag iets anders op hulle - teregstelling