3 literêre Sowjet -distopieë wat die toekoms akkurater voorspel het as wat ons sou wou

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

In die Sowjetunie was wetenskapfiksie hoog geag in die geskiedenis van sy bestaan. En baie skrywers het nie so 'n genre soos distopie verbygegaan nie. Sommige het die gruwels van militarisme gebrandmerk, ander het hulle 'n verskriklike toekoms voorgestel in 'n wêreld wat obsessief was oor industrialisasie, ander het met fantasie gestyg en hulle het verskriklike beskawings op ander planete voorgestel (waarheen hulle natuurlik gevlieg het om plaaslike progressiewe aardbewoners te red). Sommige van die dinge wat beskryf word, blyk in elk geval waar te wees.

"Weet nie op die maan nie", Nikolay Nosov

Die boek, wat in die een-en-twintigste eeu baie gereeld begin onthou word, het ontdek dat dit nie so 'n kinderverhaal was nie. Volgens die plot gaan klein "kortstondige" mense uit die Flower City, so soortgelyk aan 'n gemeente uit Sowjet -toekomsdrome, maan toe en ontdek daar die wêreld van kapitalisme. Dunno maak dus nie net kennis met die feit dat u vir voedsel moet betaal nie, maar ook met idees oor korrupsie, omgewingsrampe (plante is baie skaars op die maan, en daar is waarskynlik ekonomiese redes daarvoor), die vernietiging van klein ondernemings deur monopolieë en uiterste ongelyke verdeling van inkomste en sosiale voordele.

Die beskrywing word lankal as 'n oordrywing beskou, 'n karikatuur van die kapitalistiese samelewing, maar in ons tyd is baie seker dat die boek gewaarsku het teen die 'wilde kapitalisme' waarin Rusland hom na die amptelike afskaffing van sosialisme gewerp het. Die besonderhede, sê hulle in sosiale netwerke, val saam tot by die omgewingsramp wat veroorsaak word deur die gierigheid van die onderneming - wanneer gebiede vir konstruksie gegee word, wat uiters belangrik is om 'groen' te bly … 'N Interessante vormveranderaar met Dunno, wat hom op die maan gedra, "asof hy van die maan geval het" - soos regte aardbewoners sou sê. Net hy het op die maan geval!

"Roofdinge van die eeu", Arkady en Boris Strugatsky

Die protagonis, 'n voormalige ruimtevlieënier, kom met 'n geheime ondersoek na die suidelike oord van 'n duidelik kapitalistiese land wat algemene welvaart bereik het - ten minste vir die verbruiker. Hier is 'n vier-uur werksdag (daarvoor is dit heel moontlik om in u eie en ander mense se behoeftes te voorsien, maar die inwoners het nie meer nodig nie) en ken nie honger en ander daaglikse probleme nie. Die lewe is so vol dat die rede vir die staking die beëindiging van die opnames van jou gunsteling televisiereekse is.

Die stadsmense probeer op die mees bisarre maniere ontsnap uit hul halfslapende bestaan. Professore en studente reël terreuraanvalle, ekstreme mense verken die langverlate metrostasie op soek na dodelike gevare, diegene wat gruweldade wil pleeg, koop of steel erkende wêreldkunswerke net om dit te vernietig. En die dwelmverspreidingsnetwerk floreer in die stad - dit was sy wat die voorwerp van die ondersoek van die held geword het.

Uiteindelik kom hy agter dat die 'geneesmiddel' biochemies absoluut onskadelik is. Dit is verslawend omdat dit mense 'n nuwe, helderder werklikheid gee in vergelyking met die alledaagse lewe (terloops, hulle gaan daarin met behulp van 'n radio -ontvanger). Baie is nou oortuig dat die Strugatskys, die skrywers van die verhaal, op hierdie manier die voorkoms van virtuele realiteit voorspel het waarin mense letterlik sal begin leef.

Daar is ander tekens van 'n baie later tyd. Byvoorbeeld, "droshka" is 'n rave-partytjie, die spel "lyapnik" is paintball, en op die internet (veral op Twitter) kan u ernstige, nie komiese, woedende petisies vind wat vereis dat die skrywers van films en TV-reekse weer moet skiet gedeeltelik of heeltemal, of skep vir hulle 'n voortsetting. Dit wil sê, sommige mense het werklik probleme op die vlak wat die betrokkenheid van openbare aktivisme vereis. Maar selfs in die Skandinawiese lande het hulle die werkdag van vier uur en die sluiting van openbare vervoer nog nie as onnodig bereik nie.

"Ons", Zamyatin

Die roman is in 1920 geskryf, maar die USSR het eers tydens Perestroika die lig gesien. 'N Samelewing wat gebaseer is op die kultus van wetenskap en industrialisasie - waar elke mens net 'n rasionele klein rat in 'n rasionele groot stelsel is - het volgens die Sowjetregering teen sy geproklameerde kollektivisme en ja, industrialisering gelyk.

Volgens die plot woon mense van die verre twee en dertigste eeu in die enigste groot stad op aarde in heeltemal deursigtige woonstelle van heeltemal deursigtige huise. U kan slegs aftree ter wille van seksuele omgang en slegs volgens skedule. Daar is geen name meer nie - alle inwoners van die aarde het identifikasiekodes ontvang en dit in enige situasie gebruik. U kan nie weet watter geslag of beroep u aan u klere en haarstyl het nie: almal is presies dieselfde in pakke en skeer hul kop higiënies. Kinders word in skole deur robotte onderrig, en slegs fisies perfekte vervaardigers het die reg om dit te hê.

Die hoofkarakter leer egter dat daar 'n ander menslikheid buite die stadsmure is, dat hy verlief raak, en soos die dokter sê, 'n siel word gevorm. Hy kontak ook revolusionêre, aangesien sy geliefde 'n revolusionêr is. Dit eindig alles deurdat die regering die burgers massief lei deur die prosedure om die sentrum van fantasie te verwyder. Die revolusie misluk, die protagonis verloor alle gevoelens.

Baie is daarvan oortuig dat die moderne digitalisering van die samelewing (waar almal, benewens 'n naam, baie identifikasiekodes het wat die staat voortdurend probeer om tot 'n enkele gemeenskap te verminder) lei tot die uitwerking van die lewe in die glaskamers van 'n glashuis, wanneer almal in almal se oë is. En 'n deel van die opvoedingsproses word inderdaad oorgedra na 'robots' - opleidingsprogramme. Tog nog nie in skole nie. Sal dit lei tot 'n algemene verlies van die 'fantasiesentrum' in die brein? Tot dusver is die antwoord nogal negatief. Maar in die tuin en eeu nie twee en dertigste.

In die een en twintigste eeu het wetenskapfiksie nie sy relevansie verloor nie. 8 science fiction -romans word erken as die beste boeke van die 21ste eeu.