Sowjetprojekte en eksperimente, wat uiteindelik in kapitalistiese lande geïmplementeer is

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Vanaf die oomblik dat die USSR sy bestaan amptelik verklaar het, beskou die hele wêreld dit onder meer as 'n plek waar reuse -eksperimente plaasvind. Aan die een kant het hulle uiters kranksinnig gelyk … Aan die ander kant, baie van wat oorspronklik in die USSR bekendgestel is, sien ons uiteindelik in die nuus, soos grimas van Westerse verdraagsaamheid of hipster mode.

Skole sonder dissiplines

In die twintigerjare het die Sowjetunie probeer om die sogenaamde Dalton-onderwysstelsel bekend te stel. Dit het die totale afskaffing van die ou klaslesstelsel aanvaar. Kinders moes meer oor die wêreld en wetenskappe leer deur aan tematiese projekte te werk en dit op skool voor te lê, en hulle kon werk in 'laboratoriums' wat omskep is uit klaskamers, in 'n biblioteek, op straat, tuis, in 'n baanbrekerkring - oral. Daarbenewens is aangeneem dat daar baie hande -arbeid in die projek sou wees, wat kennis meer "tasbaar" sou maak en die kind gewoond sou maak aan die werklewe.

Op baie maniere het die projek nie geslaag nie as gevolg van onvoldoende materiaal en boekbasis en skole en gesinne, en te veel dringender probleme as studie, daarom het hulle onder Stalin besluit dat dit makliker sou wees om terug te keer na die pre-revolusionêre stelsel, en die nuwe opvoedingstyl is bedek, dit lyk vir ewig.

Maar die afgelope paar jaar in Rusland bespreek hulle slegs 'n spesiale Finse kurrikulum waarin kinders nie dissiplines leer nie, maar onderwerpe, insluitend die maak van hul eie projekte en die bestudering van die kwessies en kennis wat deur die wetenskap opgebou is wat met hierdie projekte verband hou.. 'N Aansienlike deel van die projekte is die skep van iets met die hand, individueel en in 'n span vriende. 'N Deel van die projek kan buite die skool gedoen word, hoewel daar in die algemeen aanvaar word dat leer daar sal plaasvind, hoewel dit nie noodwendig in die klaskamer is nie - daar is baie interessante kamers in die skool en daarmee saam. Die bekendstelling van die jarelange metodologie van Dalton word nou nie as 'n klomp Sowjet-dromers beskou nie, maar as 'n studie-organisasie waarvoor die toekoms behoort.

Politieke korrektheid en kwotas

Almal wat meer onlangse vertalings van buitelandse klassieke gelees het en in Sowjet -tye gemaak het, sal aandag gee aan een kenmerk: die Sowjet -sensuur het nie net die oomblikke wat met godsdiens verband hou, uitgewis nie. Uit Merimee, byvoorbeeld, is sigeunergange gesny, uit Chaucer - 'n verhaal in die gees van bloed laster oor die Jode, ensovoorts. En as die ou, onder die koning van Gogol, die woord "w … d" in die teks toegelaat word, dan plaas Arkady Gaidar dit slegs in die mond van 'n slegte karakter en vervang dit boonop met drie kolletjies, soos 'n vuil truuk. In vertalings van buitelandse klassieke word aanstootlike grappe teenoor swartes ook slegs onder negatiewe karakters behou. Dit was onmoontlik om die woord "psh … k" onder die Kaliningrad- en Wit -Russiese skrywers te vind - 'n afwysende, gewilde benaming vir 'n Pool.

As dieselfde gebeur in ons tyd in die Verenigde State, beskou Russiessprekende kommentators dit as 'n Amerikaanse uitvinding - politieke korrektheid. Maar in Sowjet -tye het die verbod op beledigings deur nasionaliteit en ras in letterkunde en joernalistiek baie vroeër verskyn.

'N Ander soort sensuur word nou toegeskryf aan die intriges van feministe - ons praat van kritiek op die objektivering van vroue as niks anders as 'n lopende erotiese fetisj nie, en die eise om die uitsending van so 'n houding te verbied. Dit is egter baie vroeër in die Sowjetunie toegepas, maar dit is anders genoem: "die waardigheid van 'n vrou kan nie verneder word nie, 'n vrou is nie 'n speelding nie!" Dit is in verband met hierdie benadering dat die feit verband hou dat pogings om die opknappingskultuur in die USSR te herhaal, deur amptenare doodgekap is.

Uiteindelik was dit in die USSR dat geslags- en nasionale kwotas oral voorkom, ingestel om traagheid, aanvanklike hindernisse vir loopbaankwessies en 'n algemene begrip van die moontlikhede van verskillende groepe te breek. Dit gaan nie net oor die verpligte verteenwoordiger van nasionale minderhede in die een of ander tak van die party nie. Baie films, veral vir kinders, is oorweeg uit die oogpunt van die voorstelling van meisies en vroue, wat nasionale diversiteit bygevoeg het. En hierdie films word steeds gesien as treffers van die Sowjet -filmbedryf.

Bewusmakingsgroepe vir vroue

Nog 'n ding wat die Russiese leek in die moderne wêreld verwar, is net sulke groepe. Hul volledige analoog werk egter in die vroeë USSR. In sulke groepe het dosente en Komsomol -leiers nie net vertel dat die Bolsjewiste 'n vrou geëmansipeer het nie, maar ook oor wat hul wettige regte is - reproduktief, om 'n maat te kies, om te skei, om beskerm te word teen geweld, tot opvoeding. sanitêre - higiëniese aanbevelings, verduidelik dat beledigings nie geduld moet word nie, gemotiveer word om te studeer en 'n nuwe, modieuse, geëisde beroep te kry. Destyds was die idee revolusionêr.

Eko-agenda

Subbotniks met die skoonmaak van bosparke of rivieroewers, baanbrekende versameling afvalpapier of metaalskroot in ons tyd sou eko-projekte en eco-flash mobs genoem word, sowel as opvoeding van die burgerlike bewussyn (dit is die beskrywing van sulke aksies wat gevind word in artikels oor die Skandinawiese lande). In die Sowjetunie was hulle deel van die regeringsbeleid. Die owerhede het aangemoedig om herwinbare materiaal, sowel as glashouers vir hergebruik, terug te gee: melk of kefir kos baie goedkoper as u 'n hele bottel van die een of ander bottel by die winkel gee. En vir afvalpapier het burgers publikasies gekry om aan te moedig, wat soms (as gevolg van die algemene tekort) nie op 'n ander manier verkry kon word nie - dit wil sê, hulle het hulle baie sterk gemotiveer. Herwinning en hergebruik, in kort, wat nou so gewild geword het in gevorderde state.

Die hele verhaal is soms soos 'n groot reeks eksperimente. Verdraagsaamheid of verbod: Hoe taalbeleid in die vier groot ryke van die 19de eeu gevoer is.