Hoe Goebbels verband hou met die geskiedenis van die Olimpiese vlam, en wat in die dertigerjare die 'bakterie van Duitse sport' genoem is

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Waarskynlik nie almal weet dat die stigter van die verligting en beweging van die Olimpiese fakkel 'n verteenwoordiger van die Derde Ryk was nie. En vandag het die Grieke die voormalige kollega van die beroemde Hitleriet Goebbels vereer as die skepper van die Olimpiese aflos. Dit is 'n histories bewese feit. Maar omdat hy met 'n baie onpartydige persoonlikheid verbind word, probeer hulle hom nie onthou nie.

Goebbels se idee

Die Olimpiese fakkel, aangesteek uit die heilige vuur en op pad na die plek van die volgende Olimpiese Spele, het niks te doen met die erfenis van die ou Grieke nie, soos baie mense dink. Die idee om dit te verlig en die marathon te hou, behoort geheel en al aan 'n fascistiese organisasie, naamlik die Duitse minister van propaganda, Paul Joseph Goebbels, wat verantwoordelik was vir die Olimpiese Spele, wat in 1936 in die Duitse hoofstad plaasgevind het.

In 1936, voordat die Nazi's hul dodelike reis deur Europa begin het, het almal geglo dat Goebbels daarin geslaag het om die Olimpiese gees van die ou Grieke op te wek. Tot die eerste dae van die Olimpiese Spele was daar nog 'n hele jaar, toe 'n artikel oor die rol van Goebbels in die Olimpiese fakkelmarathon in die koerant van Athene verskyn het.

Karl Dima se aktiwiteite

In ons tyd verkies verteenwoordigers van die Olimpiese Beweging van alle lande om die naam van Hitler se bondgenoot nie te assosieer met die plegtige seremonie om die fakkel aan te steek nie. Boonop verskyn die naam van die sogenaamde werklike skepper van die aflos in die persoon van Karl Dim - 'n ander verteenwoordiger van die Duitse Olympisme, wat as direkteur van die Main Institute of Sports in Keulen onder die Fuhrer gedien het. Die webwerf van die Griekse Olimpiese Komitee bevat inligting dat die eerste byeenkoms vir die ontsteking en die daaropvolgende fakkelmarathon in 1936 in die hoofstad van Duitsland gehou is, waar op daardie oomblik sportkompetisies gehou is. Die skrywer van die idee het Dr. Karl Diem genoem - 'n Duitse professor, sowel as 'n lid van die Duitse Olimpiese Komitee. En dit was hy, en nie Paul Joseph Goebbels nie, wat hierdie idee voorgestel het aan die organiseerders van die XI Olimpiade, gehou in Duitsland. Vanaf daardie oomblik word die beroemde tempel van Hera, wat in die gerestaureerde Olympia geleë is, as die enigste korrekte plek beskou om die fakkel aan te steek.

Rassistiese marathon

Verteenwoordigers van die Olimpiese Komitee beskryf die hou van die volgende Olimpiade geesdriftig. Hulle beskryf in alle kleure die eerste aankoms van die heilige vuur in die geskiedenis van sportbyeenkomste, en beklemtoon die feit dat dit die opening van die Olimpiese Spele nog mooier en plegtiger gemaak het. Terselfdertyd het die organiseerders van internasionale kompetisies die afwesigheid van rasse -verdeeldheid gewaarborg (destyds is mense met 'n donker vel en Jode dikwels vervolg).

Die propaganda van die komende kompetisies was so kragtig dat teen die tyd dat hulle oopgemaak het, ongeveer drie duisend joernaliste uit verskillende lande in Berlyn aangekom het.

Trouens, die fakkelaflos beliggaam die rassistiese idee van die Olimpiese beweging, waarvan die beroemde rassistiese ekstremis Pierre da Coubertin die stigter was. Historici van daardie tyd het hierdie feit egter geheim gehou.

Later het die Oostenrykse en Duitse filoloog Johannes Lucas geskryf dat die hele seremonie van brand en optog op daardie tydstip baie belangrik was vir Nazi -propagandiste wat probeer het om die elfde Olimpiese Spele as 'n militêre kompetisie voor te stel. Drieduisend van die beste atlete het beurte gemaak om die beurt met 'n aangesteekte fakkel dwarsdeur Duitsland, en oral is hulle met toejuiging en vreugde begroet. Volgens historici was dit die sport van die Fuhrer self, aan wie die Goebbels -diens, sportklubs, jeugorganisasies en die SS deelgeneem het.

U kan die betekenis van die vuur, fakkel, sowel as die hele afloswedloop van sy beweging raai deur die reëls te lees uit 'n gedig van Heinrich Anecker, 'n Nazi -skrywer wat tekste vir militêre optogte geskryf het. Hy het gesê dat die fakkel van die een na die ander oorgedra word. As die draer van die vlam sterf, lig die fakkel die een naby. En so tot die bitter einde, waar die vlam met 'n helder lig sal skyn. En in die donker wag ander op hom …

'Ander' is natuurlik diegene wat deur die Nazi's nie gehou is nie, soos Jode. Dit is nie nodig om 'n goeroe in die geskiedenis te wees nie, aangesien sulke tekste vir stormtroepe en verteenwoordigers van Hitler se organisasies geskryf is, om te verstaan waarom die vlam in die duisternis gedra word, en van wie dit die wêreld moet reinig. Terloops, hierdie neiging is steeds aanwesig in elke seremonie om 'n vuur aan te steek, waar 'goddelike' karakters - gode en priesteresse - altyd teenwoordig is. Dit alles is baie soortgelyk aan die invloed van die Nazi's op die tradisies en seremonies van die ou Grieke. Ongelukkig kon selfs argeologie hierdie invloed nie weerstaan nie.

Hitler het gesê dat die fondamente van die herleefde Olimpiese kompetisie gevind moet word in die verre Olympia, wat as die heilige stad van die vakansie beskou word. Ter herdenking van die XI Olimpiade het die Fuhrer besluit om die opgrawing van antieke Olympia weer te begin en af te handel, en noem dit sy eie idee en die algemene wens van die hele volk.

Eindig in water

'N Paar jaar later is argeologiese werk, wat in opdrag van die Fuhrer begin is, reeds nie net in Olympia nie, maar ook op die res van die skiereiland uitgevoer. Om dit uit ons geheue te verwyder, het die komiteelede die deelname van Goebbels in hierdie saak verberg en aan die mense Karl Dim voorgehou as die inspirator en kurator van die Spele van 1936. Die professor is nie opgeneem in die lyste van die Nazi -party in Duitsland, wat in die hande van die komiteelede was nie. En presies Karl Dima word vandag vereer deur die Griekse Olimpiërs, wat hom nie net as die skepper van die heilige vuur beskou nie, maar ook as die stigter van die Internasionale Olimpiese Akademie. Die projek is weliswaar nie deur Dim nie, maar deur Coubertin geskep, maar die gebou is gebou na die dood van Coubertin onder leiding van Dim en Kiceos.

Die Akademie -gebou is in Olympia self gebou. Hier, nie ver van die Pierre de Coubertin -stele nie, is daar 'n gedenkpaal vir Dima met Quitseos. 'N Spesiale plek ter nagedagtenis aan Dima is ook in die Olimpiese Spelmuseum, wat op die gebied van Olympia geskep is. Elke jaar, voor die aanvang van die vergadering van die lede van die Akademie, word blomme na die monument vir Dima en Kitseos gebring.

Blootstelling

Na die einde van die Tweede Wêreldoorlog het Karl Dim na die kant van die oorwinnaars gegaan. Hy kon egter nie sy Nazi -verlede verberg nie, en die resultate van die eerste ondersoeke verskyn vier jaar na die val van Nazi -Duitsland. In 'n artikel wat in een van die koerante gepubliseer is, word Dima die bakterie van Duitse sport genoem. Fascistiese aantekeninge in sy toesprake was lank reeds 'n onderwerp vir bespreking deur lede van die land se parlement. Die welwillendheid van die verteenwoordigers van die Olimpiese Beweging het Karl Dim egter sy hele lewe lank betroubaar beskerm. Hy is in 1962 oorlede. Dima is met eerbewys begrawe en selfs strate en sportgeriewe is na hom vernoem.

Aan die einde van die vorige eeu publiseer een van die joernaliste wat Dima voorheen geken het, Reinhard Apel, die beroep van Karl Dim op Duitse kinders wat deel was van die Hitleritiese organisasie. Hierdie kinders was beplan om op die voorste linies gegooi te word. Onder hulle was Apel. En Dim het uit die rostrum vertel hoe wonderlik dit is om vir die Fuhrer te sterf. Daar was drieduisend tieners. Tweeduisend sterf op die heel eerste dag nadat hulle na die front gestuur is. En hulle was almal 13-14 jaar oud.

Die joernalis se verhaal het 'n indruk op die publiek gemaak. Ander 'sondes' van Dima het bekend geword, byvoorbeeld die bevordering van sportrassisme. Hy het gesê dat slegs die swakstes bang is om met verteenwoordigers van ander rasse te veg, omdat ware Ariërs altyd wen, omdat hulle die beste is.

Die verhoor in Dima se saak is nog nie verby nie. Gaandeweg herdoop die Duitsers die voorwerpe wat sy naam gekry het. Daar is 'n geleidelike herstel van historiese geregtigheid.

Maar as die Duitsers Dima van die podium omverwerp, hou die Grieke steeds nie op om hom te eer nie. En hulle doen dit met dieselfde ywer waarmee Dim Hitler se fascisme gedien het.

Wel, as u regverdig optree, dan moet 'n monument vir Goebbels langs Dima se voetstuk in Olympia opgerig word. Dit was immers hy wat Dima se idee van vuuroordrag besef het.