INHOUDSOPGAWE:
- Jeanne d'Arc en Dmitry Donskoy
- Stepan Razin en Emelyan Pugachev
- Katolieke en Ortodokse het mekaar verafsku
- Venesië en atec
- Henry VIII en Elizabeth I
- Die keiser en die verdraaier
- Helena Blavatsky en die Roerich -gesin
- Deesdae
Video: Waarvoor hulle Dmitri Donskoy, die Roerichs en ander bekende mense uitgesluit het
2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56
Om vir ewig uitgesluit te word, is vir die gelowige een van die ergste dinge. Anatematiseer kan nie meer kerkseëninge ontvang en trou nie, maar wat nog erger is vir 'n godsdienstige persoon - hy kan nie ook belydenis ontvang en absolusie ontvang nie, sowel as nagmaal ontvang. Oor die algemeen is die weg na die paradys en tot die redding van die siel vir hom gesluit, want al sy sondes bly by hom en hy neem nie meer deel aan God nie. Anathema is verraai deur baie bekende mense, en soms tegelyk in grootmaat.
Jeanne d'Arc en Dmitry Donskoy
Hierdie twee nasionale helde en amptelike heiliges, Katoliek en Ortodoks, word deur een feit verenig: hulle is, soos historici sê, albei gedurende hul leeftyd ongeërg. Jeanne is selfs na die brand gelei in 'n papierversteker met die opskrif "Ketter, afvallige, afgodedienaar." Een van die formele redes was die dra van mansklere. Trouens, deur die Franse Katolieke het die Britte Jeanne gestraf - omdat hulle die verowerde Frankryk weens haar verloor het.
Oor Dmitri Donskoy meen moderne historici dat hy nie net geseën is om deur Sergius van Radonezh te veg nie - hulle was oor die algemeen in opposisie, aangesien vader Sergius as priester natuurlik die Metropolitaanse Cyprianus ondersteun, en Cyprianus, blykbaar, die prins uitgesluit het. Daarom word Sergius van Radonezh op geen manier genoem in al die vroeë bronne wat die Slag van Kulikovo beskryf nie. Dit is ter wille van algemene glorie veel later in die geskiedenis van die geveg ingebring. In die amptelike geskiedenis is die weergawe met Vader Sergius bekendgestel deur Karamzin, wat meer geïnteresseerd was in patriotisme as objektiwiteit en werklikheid.
En Dmitri is uit die kerk uitgesluit omdat hy letterlik beveel het om die Metropolitan van Kiëf en die hele Rusland Cyprianus te verslaan, toe hy sonder prinsiese versoek Moskou wou binnegaan. Die datum van die anathema word 23 Junie 1378 genoem. Hulle het dit van die prins verwyder, heel waarskynlik reeds postuum, vir die totale dienste aan die vaderland en gevegte met nie-Christene. Later is beide Cyprianus en Dmitry tot heiliges verklaar - dit is die ironie van die noodlot.
Stepan Razin en Emelyan Pugachev
Twee legendariese leiers van die 'vrye mense' is boonop ewe uitgesluit oor dieselfde ding: vir 'n opstand teen die regering en gruweldade wat tydens die rebellie gepleeg is. Razin was die leier van die Boereoorlog, wat hy volgens hom teen die bose bojare opgewek het, en nie teen sy goeie tsaar nie. Hy het 'n beroep op die moord op edeles en bevelvoerders gedoen, maar hy het in werklikheid geen ander politieke program gehad nie.
Emelyan Pugachev self verklaar homself as 'n goeie tsaar Peter III, wat ontsnap het om deur 'n bose vrou vermoor te word. Dit is moeilik om te sê of hy werklik van plan was om die hele Rusland te regeer, maar die opstandige Kosakke onder sy bevel het gebied na streek met skrikwekkende spoed beslag gelê. Trouens, dit was 'n oorlog teen al die edeles, hoewel die klasteorieë nie by Pugachev bekend was nie - slegs die gewone klashaat van die meesters. Die slagoffers van gruweldade was egter die dienaars van die adel, en soms gewone boere, en natuurlik gevange soldate - wat op geen manier aan meesters toegeskryf kon word nie.
Katolieke en Ortodokse het mekaar verafsku
Die verdeling van die Christelike Kerk in Katoliek en Ortodoks word gekenmerk deur die amptelike tradisie van anathema aan mekaar. Dit het in 1054 gebeur. En in 1965 besluit pous Paulus VI en patriarg Athenagoras van Konstantinopel om die onderlinge anathema op te hef. In die praktyk gee dit niks, net so 'n wedersydse gebaar van respek: die basiese teenstrydighede tussen die twee Christelike kerke is nie opgelos nie.
Venesië en atec
Alhoewel anathema gewoonlik steeds een vir een verraai word, kry dit soms die hele stad. Tsjeggiese atec het dit gekry vir die ondersteuning van die ketter en voormalige priester Jan Hus, wat sy eie godsdiensonderrig geskep het. En Venesië is ses keer uitgesluit. Vreemd genoeg was dit glad nie te wyte aan die feit dat die stad floreer wat amptelik gesteun word deur die owerheidsprostitusie, wat 'n reusagtige skaal aangeneem het. Die redes was altyd polities. Vir die sesde keer het die owerhede van Venesië besluit om die anathema te ignoreer en onder dreigemente die priesterdom van die stad gedwing om voort te gaan met die verordeninge ten opsigte van die inwoners. In teorie kan dit lei tot die erkenning van die Venesiërs as ketters, maar in werklikheid het die owerhede van Venesië, met behulp van geld en 'n bietjie diplomasie, soos altyd alles reggestel.
Henry VIII en Elizabeth I
Koning bloubaard (hoewel dit eintlik 'n rooikop is) en sy dogter het ook anathema van die pous gekry, maar hulle het nie hul ore gedraai nie: hulle is immers uitgesluit omdat hulle Protestantisme aangeneem en bevorder het, wat beteken dat hulle self het reeds die katolisisme verlaat. Henry VIII het Protestantisme aangeneem om sy mag in Brittanje te versterk, dit wil sê dat selfs die pous self nie 'n besluit vir hom was nie. Teen die tyd van Elizabeth se toetreding het baie aristokrate Protestante geword (dit was nog lank voordat Protestantisme 'n gewilde godsdiens geword het).
Aangesien Elizabeth se voorganger en haar ouer suster, koningin Mary, bekend was omdat hulle Protestante vervolg het, was dit 'n uitstekende manier om vir Elizabeth aan te kondig dat sy die kursus van haar groot vader ondersteun, 'n goeie manier was om die ondersteuning van baie geteisterde adellike gesinne tegelyk te kry. En Elizabeth het ondersteuning nodig - haar niggie, die Skotse koningin Mary Stuart, het immers ook die Engelse troon geëis. Katolieke vind haar kandidatuur meer wettig as gevolg van die feit dat Elizabeth in die huwelik van Henry gebore is, wat nie deur die Katolieke Kerk erken word nie. Oor die algemeen het Elizabeth nie veel keuse nie: Protestantisme het haar wettig gemaak en 'n wye kring ondersteun onder diegene wat deur haar suster beledig is, terwyl Katolisisme die teenoorgestelde gedoen het.
Die keiser en die verdraaier
Om politieke redes nie altyd uitgesluit nie. Die Duitse keiser Henry IV is byvoorbeeld slegs een keer hiervoor uitgesluit - toe hy self pous Gregory probeer afsit het. As gevolg van die anathema was die politieke en kommersiële aangeleenthede van die Groot Romeinse Ryk, wat in werklikheid deur die Duitse keiser beheer is, bedreig, en Henry het persoonlik na die Vatikaan gekom om vergifnis te smeek.
Die tweede keer is hy egter uitgesluit weens herhaalde verkragtings en die organisering van verkragtings, insluitend kinders. Sy vrou, Adelgeida, die suster van Vladimir Monomakh, en sy stiefseun Konrad, wat haar uit hierdie hel gered het, getuig teen hom. Wat hulle vertel het, was so verskriklik groot en groot dat die nuwe Pous Urbanus dit onmoontlik gevind het om die pervers en sadiste in die boesem van die Katolieke Kerk te laat. Boonop het Adelheida en Konrad aangevoer dat Henry 'n lid van die Nicolaïtiese sekte was. In werklikheid blyk dit dat laasgenoemde feit meer betekenisvol was as die verkragting.
Helena Blavatsky en die Roerich -gesin
Min mense weet, maar hierdie beroemde afgode van mistiekliefhebbers is in die negentigerjare deur die ROC verban. Uit die oogpunt van die kerk was daar eintlik 'n verklaring van die feit: Blavatsky en die Roerichs het reeds 'n nie-Ortodokse lewenswyse gelei, heeltemal oorgegee aan die okkulte; van die Ortodokse in hulle was daar slegs die feit van die doop in die kinderjare. Terloops, Helena Blavatsky was bekend met Leo Tolstoy, wat ook uit die kerk geëkskommunikeer is, en het hom baie beïnvloed: in sommige van sy tekste kan u byna direkte aanhalings van haar vind.'N Ander ekskommunikasie -wetenskaplike, Andrei Markov, was ook verbonde aan Tolstoy vir sy verdediging van Tolstoy, wat aanvalle op die priesterskap bevat het.
Deesdae
Alhoewel anathema 'n teken is van baie ou jare, kan u dit deesdae soms in die nuus lees. So het pous Franciskus alle lede van die mafia amptelik geaatematiseer, aangesien hul kriminele aktiwiteite nie net menselewens vernietig nie, maar ook wreedhede behels wat in 'n aparte boek geskryf kan word. Veral wat die moderne slawehandel betref: gedwonge prostitusie en dwangarbeid van mense wat ver van die huis gebring is.
In Rusland is die joernalis Oleg Dementyev onlangs anatematiseer (terloops 'n ateïs - maar om geannematiseer te word, beteken ook die onvermoë om gedoop te word as hy wil). Die Pskov-bisdom het hom van die sakramente uitgesluit vir 'n reeks artikels oor die Spaso-Elizarovsky-klooster, wat hy daarvan beskuldig het dat hy gepoog het om grond te onteien. In reaksie hierop het die joernalis 'n regsgeding teen die Pskov -bisdom ingedien en beweer dat die aankondiging van die anathema hom morele skade berokken het.
Soms word anathema as 'n vloek beskou, maar op hierdie gebied is daar iets interessanter as ekskommunikasie: 9 Middeleeuse vloeke wat boekdiewe bang gemaak het.
Aanbeveel:
Die rykste mense in die pre -revolusionêre Rusland - wie hulle was, wat hulle gedoen het en wat van hulle geword het
Dit is opmerklik, maar teen die begin van die 20ste eeu was vaste kapitaal in Rusland nie gekonsentreer onder families van aristokratiese oorsprong nie, maar onder entrepreneurs. Die rykste mense van die tsaristiese Rusland besit banke, fabrieke, fabrieke, was besig met olieproduksie, handel. Die Bolsjewiste, wat al hul gesinsryke tot 'n nasionale skat verklaar het, het probeer om self van die produksiewerkers ontslae te raak, omdat hul lot meestal tragies is
Wat agter die skerms van die film "Charlie's Angels" oorgebly het: waarom die heldinne enkelgevegte bo wapens verkies het, waarvoor hulle Bill Murray en ander uitgeskel het
Die première van 'n film oor die avonture van speurders van die skone geslag het twintig jaar gelede plaasgevind. Daardie 'engele' het hul taak briljant aangepak: hulle het daarin geslaag om die kyker te vermaak, om daaraan te herinner dat die rol van 'n vrou nie beperk is tot huislike gemak nie en om talle karakters wat deur bekende akteurs uitgevoer is, by die siklus van gebeure te betrek. Hierdie resep werk selde, maar in die geval van "Charlie's Angels" het alles reggekom
Hoe die middelklas in die tsaristiese Rusland geleef het: hoeveel het hulle gekry, waaraan hulle spandeer het, hoe het gewone mense en amptenare geëet
Tans weet mense baie goed wat 'n kosmandjie is, 'n gemiddelde loon, 'n lewenstandaard, ensovoorts. Ons voorouers het beslis ook hieroor gedink. Hoe het hulle gelewe? Wat kon hulle koop met die geld wat hulle verdien het, wat was die prys van die algemeenste voedselprodukte, hoeveel het dit gekos om in groot stede te woon? Lees in die materiaal wat die 'lewe onder die tsaar' in Rusland was, en wat was die verskil tussen die situasie van gewone mense, die weermag en amptenare
Wat het in die Russiese bad gebeur: wat het die bannik gedoen met vang, hoe hulle hulself beskerm het teen bose geeste en ander min bekende feite
In Rusland is die bad nog altyd ernstig opgeneem. Dit is nie net gebruik om te was en 'n stoombad te neem nie, maar ook as 'n soort polikliniek - genesers was besig om daar te genees, verkoues, kneusplekke en ontwrigtings en ander siektes te genees, en boervroue het kinders in die badhuis gebaar. Nadat hulle die badhuis verhit het, het die vroue daarin versamel om te draai. Maar hierdie plek is nog altyd as onrein beskou, volgens die mense het onrein geeste daarin weggekruip. Daarom is die badhuis dikwels gebruik om kaartjies te speel, waarsêers te bel, do te bel
Waar hulle klei gegrawe het, waar hulle die koninklike brood gebak het en waar hulle tuine geplant het: Hoe lyk die sentrum van Moskou in die Middeleeue
As u deur die sentrum van Moskou loop, is dit interessant om na te dink oor wat in die een of ander plek in die Middeleeue was. En as u die ware geskiedenis van 'n spesifieke gebied of straat ken en u voorstel wie en hoe hier 'n paar eeue gelede gewoon het, word die name van die gebiede en die hele uitsig op 'n heel ander manier beskou. En jy kyk reeds na die sentrum van Moskou met heeltemal ander oë