Verbod op portrette, dronk regulasies en ander snaakse bevele van Russiese vorste

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

As ons terugkyk op die Russiese wetgewing van die 17-19 eeue, kan 'n mens sien hoe anders die gebruike en gebruike van daardie tye is van die huidige. As die herinneringe en herinneringe van tydgenote van die era 'n emosionele konnotasie het en nie altyd die werklikheid weerspieël nie, beskryf die droë letters van die wet die werklikheid op die mees korrekte manier.

"Drink" -bepalings van Petrus die Grote

Peter I het vodka en ander alkoholiese drank baie ernstig opgeneem. In die dekreet van 1718 "Oor die waardigheid om 'n gas by vergaderings te wees," het hulle noukeurig voorgeskryf hoe hulle hulle moet gedra terwyl hulle dronk is en wat om te doen met gaste in verskillende stadiums van dronkenskap. Diegene wat nie op 'n stoel kon sit nie, moes langs die kantlyn geplaas word sodat hulle nie met die dansers inmeng nie, en die vroue van die mans uitsorteer, "anders sal u nie omdraai as u die verleentheid wek nie." Dit is verbied om wodka te bedien aan diegene wat lê, selfs al word dit gevra, om die risiko van verstikking te vermy.

Peter word gekrediteer met 'n dekreet oor dronk matrose wat op 'n oorsese reis aan wal gaan. 'N Matroos wat in 'n toestand van bewusteloosheid gedrink is, kan straf vermy as hy met sy kop na die beskuldigdebank lê. Daar word geglo dat die dronkaard na die skip gejaag het, maar nie daar kon kom nie.

Elizaveta Petrovna het verbied om 'n beer in die huis te hou

Elizabeth I was 'n menslike en progressiewe heerser. Sy het die doodstraf en veral gesofistikeerde marteling afgeskaf. Die keiserin het gesorg vir die veiligheid van die stedelike bevolking en het verbied om vinnig op straat te ry en boetes opgelê vir openbare mishandeling. Sy het die destydse wydverspreide praktyk om beren in welgestelde huise te hou, gestaak. Dit lyk baie redelik om 'n bevel te hê wat mense met masels of pokke in hul huise verbied om by die hof te verskyn.

Dit is onmoontlik om nie die verstaanbare verontwaardiging van die keiserin te deel nie, wat daartoe gelei het dat 'n bevel van 11 Maart 1747 'On the non-writing of the portrait of Her Imperial Majesty' aan ongesofistikeerde meesters uitgereik is. Maar die dekreet "Om niemand 'n ryk rok met goud en silwer te dra nie, behalwe vir militêre personeel en besoekende buitelanders …", uitgereik op 11 Desember 1742, weerspieël die keiser se begeerte om nie toe te laat dat dames haar in uitrustings oortref nie.

Die historiese staaltjie oor die 'haarstyl', waarvolgens alle hofdames hul koppe moet skeer en swart ruige pruike moet dra, is waarskynlik 'n staaltjie, aangesien daar niks soos hierdie in die lys van Elizaveta Petrovna se bevele is nie.

Catherine II: geselekteerde gedeeltes uit die handves van die dekaan

Katarina II, nadat sy die troon ingeneem het, het probeer om orde te bring in die wetgewende stelsel van die Russiese Ryk. Die belangrikste instrument van wet en orde was die Charter of the Deanery, 'n analoog van die moderne Strafwet. Sommige van die posisies lyk uit ons oogpunt baie eienaardig, maar dan was hierdie probleme baie relevant.

Onder die dreigement van 'n boete kon die geestelikes dus nie met jong seuns met jongmense trou nie. Dit was nie die geval vir die huwelike van ouer mans met jong meisies nie.

Vanaf die ouderdom van sewe is mans verbied om in die openbare (kommersiële) vrouebadhuis te kom, en vroue is verbied om in die mansbad te verskyn. Hiervoor is hulle gestraf, nie net met 'n boete in die hoeveelheid daaglikse onderhoud van 'n gevangene nie, maar ook gedwing om hierdie bad te verhit.

Artikel 224 bevestig die verbod op alle soorte heksery deur op die grond te spoor of te rook, sowel as "skrikwekkend met 'n monster". Dit was streng verbode om: - lug- of watervoorspellings; - interpretasie van drome of visioene te soek; - op soek na skatte; - fluister op papier, gras of drank.

Elke optrede uit die groot arsenaal van Russiese hekse is gestraf met boetes ter grootte van 'n bedelaar se daaglikse kos - 'n analoog van die moderne lewensloon.

Catherine het nie daarin geslaag om dinge in Rusland heeltemal in orde te bring nie. 'Ek word besteel, maar dit is 'n goeie teken - dit beteken dat daar iets is om te steel', het sy in 'n brief op 'n snaakse manier opgemerk.

Die self-styl wette van Paulus I

Die begeerte om enige reël in die wet in te bou, het daartoe gelei dat die regering van Paulus I gekenmerk is deur vreemde verordeninge wat sy tydgenote irriteer het. "Ek word eerder gehaat vir 'n regte saak as om liefgehê te word vir 'n verkeerde saak." Die pasgemaakte keiser het 'n aandklokreël ingestel en verbied dat huisligte na agtuur die aand aangeskakel word. Slegs wagte, vroedvroue en priesters is toegelaat om langs die nagstrate na die sterwendes te loop. Om te voorkom dat die samelewing met vrydenke besmet raak, is boeke en aantekeninge nie uit die buiteland ingevoer nie, en in Rusland moes die woorde "burger", "dokter" en "vervul" verander word na: "filistyn", "dokter" en "vervul".

Paul I het spesiale aandag gegee aan die voorkoms en vorm van klere. Die keiser kanselleer die mode vir ronde hoede en hoë stewels. In plaas van stertjasse, was dit nodig om 'n Duitse rok met 'n staande kraag en manchetten in die kleur van die kraag te dra. By 'n besluit van 1799 was dit verbied om hare vorentoe te kam, net agteruit, en mans om bakke te dra.

Daar is baie staaltjies oor die eksentrisiteite van Paulus I, maar die straf vir die nie-nakoming van absurde bevele was ernstig. Nathan Eidelman haal dus feite aan toe die aangename keiser kolonel Knutov in die gevangenis sit vir lewenslange "gewaagde gesprekke", en vir 'n onsuksesvolle tekenprent stuur hy onderoffisier Meshkov na harde arbeid, nadat hy hom voorheen met 'n sweep gestraf en sy neusgate uitgeruk het. Die situasie is glad nie dieselfde as onder Elizaveta Petrovna nie, wat beskeie 'onervare meesters verbied het om portrette te skilder'.

Die menslike wette van die streng keiser

Teen die tyd van Nicholas I het die aantal wette baie vermeerder. Nou was daar nie een handves van die dekaanskap van krag nie, maar 'n hele reeks handveste wat deur die werke van SM Speransky in 'n enkele wetboek versamel is. Al die erns van die regering van Nicholas I was die wetgewing menslik. Die hoofstuk "Oor gevegte en persoonlike griewe" het dus uit 15 artikels bestaan en begin met die woorde: "Almal is verplig om in skandelike liefde, vrede en harmonie te lewe … en misverstande, rusies, geskille en debatte te voorkom, wat kan tot ergernis en wrok lei.” Vuisgevegte word erken as 'skadelike pret', dit is verbode om kieries met lemme binne te dra, en op privaat feeste is 'om artillerie te gebruik' verbied.

Terselfdertyd is gedagtevryheid geensins verwelkom nie - die handves oor sensuur het 230 artikels bevat, waarvoor dit die bynaam 'gietyster' gehad het, en onder die kriminele kodes was daar misdade teen die geloof wat taamlik hard onderdruk is. Dit was dus verbied vir Jode om Christene aan te stel vir werk en om in kloosters in huisteaters te kla.

Vervolg van die tema warm historiese dosyn groot mislukkings van Peter I … En die groot monarg het mislukkings gehad.