INHOUDSOPGAWE:

Hoe Russiese monarge begrawe is en waarom hulle nie begrawe is nie
Hoe Russiese monarge begrawe is en waarom hulle nie begrawe is nie

Video: Hoe Russiese monarge begrawe is en waarom hulle nie begrawe is nie

Video: Hoe Russiese monarge begrawe is en waarom hulle nie begrawe is nie
Video: Let's Chop It Up (Episode 53) (Subtitles) : Wednesday October 27, 2021: Life After Divorce - YouTube 2024, April
Anonim
Image
Image

Die Franse fraseologiese eenheid noblesse oblige kan letterlik vertaal word as "edele posisie verplig". Soos niemand anders nie, geld hierdie uitdrukking ook vir verteenwoordigers van die regerende dinastieë. Koningspersone was te alle tye bestem om nie net gedurende hul leeftyd bo hul onderdane uit te styg nie. Selfs hul vertrek na die ewigheid en begrafnis was anders as hoe dit met gewone sterflinge gebeur het.

Kenmerke van die koninklike begrafnisgeleentheid in die Moskou en die Russiese Ryk

Die dood van Petrus die Grote. B. Chorikov
Die dood van Petrus die Grote. B. Chorikov

Die vertrek van lede van die heersende dinastieë na 'n ander wêreld het lankal gepaard gegaan met spesiale rituele. In die pre-Petrine tye, voor sy dood, is die tsaar in die monastiese skema verswelg. Die dood van die monarg is aangekondig deur die lui van die klokkies, waardeur die seuns, familielede en vriende van die oorledene na die paleis gekom het. Na afskeid is die kis oorgeplaas na die huiskerk, waar die Psalter die klok oor die oorledene gelees is, geklee in koninklike drag en die geestelikes en bojars aan diens was. Spesiale boodskappers het die nuus van wat in alle dele van die land gebeur het, oorgedra. Hulle het ook geld afgelewer by kerke en kloosters vir daaglikse gedenkdienste, wat veertig dae lank bedien is. Hierna is die begrafnis uitgevoer. Die begrafnisstoet is gelei deur verteenwoordigers van die geestelikes, gevolg deur lede van die koninklike familie en bojare. Hulle is gevolg deur gewone mense, vir wie daar geen onderdanigheid was volgens geledere en titels nie. Die graf van die tsaar was bedek met 'n klipblad.

Tydens die bewind van Peter I het nie net die politiek en ekonomie van die land hervormings ondergaan nie, maar ook die begrafnisplegtigheid van monarge. Die Ortodokse kerklike begraafplaas het nie verander nie, maar die burgerlike komponent daarvan is in meer opsigte meer Europese, mooier en plegtiger geword, geleen uit die tradisies van die Duitse owerhede. Die monastiese tonsuur van die monarg was opsioneel. Daar is rou in die hof, waartydens die dames in swart klere in die paleis sou verskyn en die mans met roubande op hul moue. In die geval van die dood van 'n keiser of keiserin, was hierdie tydperk een jaar, vir groothertogte en prinsesse - drie maande.

Wat die Sorgvolle Kommissie gedoen het. Mrt

Begrafnisaal van Peter I in die Tweede Winterpaleis A. Rostovtsev
Begrafnisaal van Peter I in die Tweede Winterpaleis A. Rostovtsev

ondersoek en orde van die optog

Organisatoriese kwessies rakende die begrafnis van kroonpersone is deur die sogenaamde Sad Commission behandel. Sy is aangestel deur 'n keiserlike besluit en is gelei deur die hoogste hofamptenare. Die kis met die lyk van die oorlede heerser is in die Troonkamer van die Winterpaleis geïnstalleer, waarvan die ontwerp, net soos die Petrus en Paulus -katedraal, aan uitstaande kunstenaars en argitekte toevertrou is. Die hartseer kommissie het die prosedure uitgewerk om met die monarg te skei en hom op sy laaste reis te sien. Hierdie dokument beskryf die roete van die begrafnisstoet, sowel as die aantal en samestelling van die seremoniedeelnemers (byvoorbeeld, meer as tienduisend mense van verskillende klasse en geledere is uitgenooi na die begrafnis van Peter I).

Die seremonie van die oordrag van die lyk is in Russies en in verskeie vreemde tale gedruk en is na alle ambassades gestuur, sowel as aan almal wat na die begrafnisgeleenthede genooi is. Die datum en tyd van die begin van die rouoptog is vooraf aangekondig. Dit is gedoen deur die aankondigers wat deur die Sorrowful Commission in alle pleine, hoofstrate en kruisings van die stad gemagtig is. Om hierdie missie te vervul, moes hulle in uniform wees met 'n swart sjaal oor hul skouer en wolbande wat diep rou aandui. Die aankondigers is vergesel deur trompette en perdewagte.

Die begin van die seremonie is met kanonskote aangekondig. By die eerste sein moes al die deelnemers aan die optog bymekaarkom op die plekke wat hulle aangedui het, op die tweede - om in die volgorde van hul gang te staan. Op die derde begin die optog beweeg, vergesel van die klokkie van kerkklokke en kanonskote. Perdwagte, timpani en trompettiste het vorentoe beweeg, gevolg deur die hofdienaars. Die volgende was afgevaardigdes van verskillende boedels, verteenwoordigers van opvoedkundige instellings, lede van die Senaat en die Staatsraad. Verder het die seremoniemeesters die baniere en wapens van die streke en die groot staatswapen, sowel as die keiserlike regalia en bevele.

Die begrafniswa is deur perde in swart komberse gedra. As die keiser begrawe is, was daar 8 perde, as die groothertog - 6. Voor die wa het die verteenwoordigers van die hoër geestelikes en sangers gegaan, en daaragter - die erfgenaam, die groothertogte. Die vroue van die koninklike dinastie het in waens gery. Die agterkant van die optog was 'n deel van perdewagte. Onderweg is 'n kort begrafnis litia in elke kerk bedien. Die cortege wat by die rusplek van die kroondraer aangekom het, is deur lede van die Heilige Sinode begroet. Die keiser en die groothertogte het die kis in die Peter en Paul -katedraal gebring, by die ingang waar 'n erewag geplaas is.

Waar rus Russiese prinse en tsare

Nekropolis van die Aartsengel -katedraal
Nekropolis van die Aartsengel -katedraal

Die laaste toevlugsoord vir die meeste van die vorste en konings van die staat van die Russiese pre-Petrine-era was die Aartsengel-katedraal van die Moskou Kremlin. Hier bly die oorblyfsels van meer as vyftig verteenwoordigers van die Rurik- en Romanov -stamme, die twee heersende dinastieë van Rusland, in sarkofae versier met vaardige kerfwerk van wit klip. Geskiedkundiges dateer uit die eerste begrafnis van prins Ivan Kalita in 1340.

Nadat die staat onder leiding van die eerste All-Russiese keiser was, het die Petrus en Paulus-katedraal in Sint Petersburg die graf van die heersers geword. Slegs die jong keiser Peter II, die kleinseun van Peter I, kom nie by hierdie mure in nie. In 1730 sterf die 14-jarige heerser in Moskou aan pokke, en daar word besluit om nie sy liggaam na St. maar om dit in die Aartsengel -katedraal te begrawe.

Waarom Russiese tsare nie in die grond begrawe is nie

Die grafte van die Romanov -koninklike dinastie in Petrus en Paulus
Die grafte van die Romanov -koninklike dinastie in Petrus en Paulus

Die keiser is die gesalfde van God. Dit was nog altyd 'n onveranderlike waarheid. Daarom is dit baie natuurlik dat hy selfs na die dood nader aan die hemel sou wees as gewone mense, en om die liggaam van die soewerein in die grond te laat sak, wat bedoel was om sy sosiale posisie te verklein. Vir die heerser is dit nie 'n begraafplaas nie, maar 'n wonderlike grafkelder.

Die meeste historici is geneig om te glo dat die gebruik om lede van die heersende dinastieë in spesiale grafte te begrawe, dateer uit die tradisies van Bisantium, wat 'n groot invloed op antieke Rusland gehad het. Een van die eerste nabootsings van hierdie gebruike is die begrafnis van die Kiev -prins Yaroslav die Wyse - 'n monolitiese klip -sarkofaag. Moskouse vorste en tsare wou ook die koninklike status na die dood beklemtoon, nie net hul godgegewe mag nie, maar ook geestelike heiligheid. Vir hierdie doel is tempels dikwels gebou as toekomstige grafte, en begrawe daarin is soortgelyk aan die grafte van die hoër geestelikes.

En by die begrafnis van Romeo en Julia was daar 'n spesiale geheim.

Aanbeveel: