Die huweliksmark van die 19de eeu: waar hulle in pre-revolusionêre Rusland na bruidegom en bruide gesoek het

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

In die 19de eeu het hulle gesoek na 'n geskikte partytjie deur familie en vriende, of hulle het na matchmakers gegaan. Dit was makliker vir jongmense uit 'n burgerlike of werksomgewing, omdat hulle mekaar vryelik in die stedelike ruimte kon leer ken, byvoorbeeld in 'n kerk, by 'n diens of op straat, veral tydens feestelike feeste. Vir lede van die adel was die keuse van 'n metgesel 'n goed beplande geleentheid, wat nie net die wil van die eggenote in ag geneem het nie, maar ook die voordele wat hierdie huwelik vir die gesin sou inhou. Nie altyd het jong seuns en meisies die geleentheid gehad om gesinne vir liefde te stig nie.

Wat hulle in etiketboeke geskryf het oor die keuse van 'n paar

Aan die begin van die 19de eeu begin die "huwelik" ouderdom vir bruide op 13, en vir bruidegom - op 15. Vanaf die middel van die eeu is meisies toegelaat om te trou vanaf die ouderdom van 16, en jong mans - vanaf 18. Jong dames ouer as 25 jaar word as te laat by die meisies beskou, maar vir mans was daar geen beperkings nie - dit kon bruidegom selfs in die uiterste ouderdom.

By die keuse van 'n kandidaat vir vrou en man, moet u nie net dink aan gevoelens nie, maar ook aan finansiële stabiliteit. Die etiketboeke het verskeie aanbevelings hieroor gegee. Ouers is byvoorbeeld aangeraai om te verseker dat die huwelik nie hul kind 'morele ontbering en armoede' meebring nie, en hom in alle opsigte afskrik van die onsuksesvolle keuse van 'n kandidaat. Ouers het geen reg gehad om jongmense te verbied om te trou as hulle nie tevrede was met die keuse van 'n dogter of 'n seun nie. Maar ouerlike seën op daardie tydstip was bo alles en selfs belangriker as om verlief te raak. "Die jeug is te selfversekerd en arrogant en kyk na alles deur 'n pienk prisma" - so lees die stel reëls oor etiket.

Dit is om hierdie rede dat jongmense nie altyd uit liefde trou nie, maar op aandrang van hul ouers het hulle hul lewens verbind met 'n partytjie wat voordeliger was vir die gesin.

Bruidsmeisie balle by die "kermis van bruide"

In die winter, in Moskou aan die einde van die 18de - begin van die 19de eeu, was daar 'n eindelose reeks balle. Elke so 'hoogseisoen' eindig met 'n hele stroom troues op Krasnaya Gorka.

Bruidskoue is gehou by die koshuis van die universiteit en in privaat huise, byvoorbeeld by Praskovya Kologrivova, oor wie Griboyedov geskryf het: "Jy kan nie van Kersfees na die vastyd ryker balle gee nie". Maar die wonderlikste balle is gehou in die gebou van die Edele Vergadering, waar grondeienaars in die winter van oral in Rusland gekom het om hul ongetroude dogters te huisves.

By Pushkin in Eugene Onegin het Tatyana Larina sewe dae na Moskou gereis net om so 'n "bruidsbeurs" by te woon. Saltykov-Shchedrin het in sy verhaal "Poshekhonskaya Starina" geskryf hoe sy gesin hul oudste dogter Nadezhda na 'n Moskoubal geneem het. Die meisie het nie 'n goeie bruidskat nie, was nie 'n skoonheid nie, en in haar tuisdorp was die kans op 'n huwelik nie groot nie. Daarom het die Saltykov-Shchedrin-gesin tydens die balle 'n klein huisie in Moskou gehuur, langs mekaar geslaap en alles bespaar, want die geld was nodig vir uitrustings vir hul dogter.

Bruidskoue het hul eie etiket gehad. Die meisies kom daar, vergesel van moeders en tantes, wat 'n moontlike kandidaat vir mans beoordeel het - uit watter familie hy is en of hy 'n slegte reputasie het. Die meneer kon nie die jong dame van wie hy graag dans, uitnooi nie. Om mee te begin, moet dit aan haar ouers voorgehou word. Dit kon deur die organiseerder van die bal of enige algemene kennis met 'n goeie reputasie gedoen gewees het. En eers daarna het die jong man die reg gekry om die meisie te laat dans.

Een bruid in die aand kan deur verskeie mans tegelykertyd uitgenooi word om te dans. Dit was baie belangrik om niks te verwar nie en nie 'n dans aan verskeie here tegelyk te belowe nie. Anders het jongmense mekaar uitgedaag tot 'n tweestryd, en die jong dame het 'n bedorwe reputasie agtergelaat.

As iemand simpatie op die kermis ontwikkel het, was dit nodig om sekere formaliteite na te kom en met die ouers te onderhandel. As die kandidatuur van die bruidegom hulle pas, het hulle hom toegelaat om sy geliefde tuis te besoek. Om ernstige bedoelings te bevestig, was dit nodig om sulke besoeke gereeld te maak en in geen geval te verdwyn sonder om die redes te verduidelik nie.

Professionele pasmaatsdienste

In die 19de eeu was vuurhoutjies baie gewild en gerespekteer. In die werke van Gogol en Ostrovsky word verteenwoordigers van hierdie beroepe in 'n komiese lig uitgestal, hoewel dit te danke was aan baie bruide en bruidegom van verskillende klasse wat gesinsgeluk gevind het.

Amptenare, beamptes, vervaardigers, handelaars en gewone werknemers het aansoek gedoen om die dienste van vuurhoutjies. Die mark was so groot dat elke gesin volgens hul beursie 'n professionele pooier kon kies.

Die pasmaat kan gevind word deur 'n advertensie in die koerant of 'n aanbeveling ontvang van vriende wat al van sulke dienste gebruik gemaak het. Vir hul werk het hulle 10-25 roebels geneem, afhangende van die kompleksiteit van die probleem. Die beste pasmaats het nie advertensies nodig gehad nie - hulle name is regdeur Moskou en Sint -Petersburg gehoor. Hulle was gereelde gaste by sosiale geleenthede, selfs verteenwoordigers van die hoë samelewing het verkies om vriende met hulle te wees, want dit was die matchmaker wat al die ins en outs kon uitvind en 'n goeie kandidaat kon vind sonder 'verrassings'. In die arsenaal van die pooiers was daar hele kaartlêers van bruide en bruidegom met gedetailleerde inligting - waar hulle woon, wie die ouers is, watter bruidskat en of die gesin skuld het. Die hoofbeginsel was 'n individuele benadering. Selfs die mees delikate take is suksesvol opgelos. Byvoorbeeld, 'n vuurhoutjie kan 'n verarmde jong man uit 'n adellike gesin met 'n ryk bruid saambring, 'n bruidegom vir 'n ou diensmeisie vind en 'n ryk en bejaarde handelaar 'n jong meisie.

Die besonderhede van die professionele aktiwiteite van matchmakers word goed beskryf in "The Marriage" deur N. V. Gogol. Fyokla Ivanovna bied die bruid vier kandidate tegelyk aan, en sy word lank geteister wie om te kies: 'As Nikanor Ivanovich se lippe net aan Ivan Kuzmich se neus gesit word, maar om 'n bietjie swanger te maak soos Baltazar Baltazarych, ja, miskien, voeg by dit is die stoutheid van Ivan Pavlovich - dan sou ek dadelik besluit het."

Huweliksadvertensies in die koerant

Aan die einde van die XIX - begin van die XX eeu. 'n ernstige mededinging vir professionele pasmaats was "Bracnaya Gazeta", wat meer as 4000 advertensies per jaar plaas en oor die hele land verkoop word met 'n oplaag van meer as 500 duisend eksemplare.

Hierdie metode om 'n paartjie te vind was baie goedkoper (een advertensie kos 1 tot 3 roebels), en dit bied ook 'n kans vir 'n suksesvolle huwelik met meisies en seuns wat nie belowend was in terme van matchmaking nie. Hierdie lys bevat hawelose vroue, verwoeste edeles uit die provinsies en persone van vrye beroepe, byvoorbeeld kunstenaars, musikante en akteurs.

Anders as die dienste van 'n pasmaat met 'n byna gewaarborgde resultaat, het huweliksadvertensies in die koerante spookagtige kanse gebied vir diegene wat regtig 'n gesin wou begin. Benewens ernstige aanbiedings, was daar dikwels advertensies met 'n flirterige toon en speelse, onwelvoeglike insinuasie.

Die seldsame aantekeninge van die dames was hoofsaaklik van die volgende karakter: "'n Jong, pragtige jong dame, sal trou met 'n eensame welgestelde man, van 60 jaar oud" of "'n arm maar eerlike meisie van 23 jaar oud, mooi en intelligent, lyk vir 'n persoon wat haar sou red van gebrek en gebrek. "Onder die mans was daar ook bruidegom wat gedroom het om hul finansiële situasie te verbeter: 'Is u ryk? Wat het jy nog nodig? Liefde? Dit word 23 jaar in 'n jong intelligente heer gehou. Die doel is om te trou.”

Die groot belangstelling in "Bracnaya Gazeta" word bevestig deur die feit dat dit na die revolusie steeds gepubliseer is, dat huwelikskennisgewings selfs op die hoogtepunt van die burgeroorlog gepubliseer is.

Daar was subtiliteite in bruide kies vir die keiserlike gesin.