INHOUDSOPGAWE:
- Die beste kokke is mans, maar nie in die ou Rusland nie, of waarom dit jammer was om die stoof te nader
- Oondroes wat manlike oortreders straf
- Babi kut en manlike hoek as 'n simbool van dubbele geloof
- Geboorte is nie 'n man se saak nie: oond en vroue in kraam
Video: Waar was die vrou se hoek in die Russiese huis, wat het daar gebeur en waarom is mans verbied om daar in te gaan?
2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56
Dit is eenvoudig onmoontlik om 'n ou Russiese hut sonder 'n stoof voor te stel. Maar nie baie mense weet dat daar agter elke stoof 'n sogenaamde vrouekant was nie. Dit was 'n uitsluitlik vroulike plek waar mans geen reg gehad het om in te gaan nie. En as u hierdie reël oortree, kan dit baie ernstige gevolge hê. Lees waarom daar geen manlike kokke in Rusland was nie, hoe die oondkwaad 'n boer kan straf en wat 'n vrou se kut is.
Die beste kokke is mans, maar nie in die ou Rusland nie, of waarom dit jammer was om die stoof te nader
In Rusland was die werk van mans en vroue duidelik verdeeld. Dit was onmoontlik om 'n vrou voor te stel wat timmerwerk doen. Die man het op sy beurt nooit kos gekook nie. As mans vandag tereg erken word as die beste sjefs ter wêreld, lyk dit nogal vreemd, maar nietemin is slegs vroue vir die hele gesin in die oond gebak en gekook. As u na Domostroi kyk, vind u instruksies oor die sif van meel, knie -deeg en die bereiding van verskillende geregte.
Dit is wonderlik dat daar kennis is waarvandaan. Dit alles was egter uitsluitlik bedoel vir vroue, maar nie vir mans nie. Daar word geglo dat mans nie sulke dinge moet doen nie, dit is jammer. Hulle het by skaars geleenthede die stoof genader, byvoorbeeld tydens seremonies. Terselfdertyd het hulle nie kos voorberei nie, maar slegs die proses nageboots. Daar was byvoorbeeld 'n huwelikseremonie genaamd "Karavaynik", waartydens 'n jong vrygesel 'n troubrood in die oond moes sit. Dit was 'n waarborg dat die jong paartjie in die toekoms baie kinders sal hê en dat hulle almal gesond sal wees.
Oondroes wat manlike oortreders straf
Mans hou nie daarvan om na die stoof te kom nie net omdat dit as 'n verleentheid beskou word. Daar was nog 'n rede - die oond was 'n simbool van 'n soort brug tussen die wêreld van die dooies en die lewendes, en volgens volks legendes kon daar ook verskillende bose geeste daarin skuil. 'N Heks vlieg byvoorbeeld deur die skoorsteen in die straat om 'n draai te maak en 'n gek te maak. Die siel van die oorledene het op dieselfde manier die huis verlaat. En omgekeerd, van buite deur dieselfde pyp kan 'n duiwel in die hut kruip of selfs 'n ernstige siekte. Wie sou kon droom van so 'n situasie? Om die bose geeste te smeek om die huis te verlaat, praat hulle met haar deur 'n pyp. Hulle het gesê dat Pechaya of Domovikha in die oond kan sit. Haar taak was om die grense van die wêreld van vroue te beskerm en mans te straf wat die verstand het om die verbod te oortree en die stoof te nader.
Vroue kon vriende maak met Domovikha. Soms word sy voorgestel as 'n klein, mollige ou vrou wat gehelp het met huiswerk, maar besonder goeie, ywerige huisvroue. Sy kan die kinders skoonmaak, skud en iets kook. Maar die slette kon nie op haar guns reken nie. Inteendeel, sy kan hulle wreek vir slordigheid, byvoorbeeld om die kookkuns te verwoes.
Babi kut en manlike hoek as 'n simbool van dubbele geloof
In die uitleg van die Russiese hut kan 'n soort dubbele geloof waargeneem word. As ons 'n analogie met die vakansiedae maak, dan vier mense dikwels Christelike Paasfees en eet hulle terselfdertyd pannekoek met plesier tydens feeste op Maslenitsa, en dit is 'n heidense vakansie. Die sogenaamde rooi hoek bestaan (en bestaan nog) in die hutte. Dit is die eerbaarste plek in die huis waar die gesinshoof, 'n man, gehuisves word. Die rooi hoek word ook die groot, senior, voorkant genoem. Dit was daarin dat ikone opgehang is, en hulle is ook God of heilige genoem. Die teenpaal van die manlike hoek was die vrou se kut, wat ook die stoofhoek, middel, warmte, shomysha genoem is. Dit was geleë tussen die opening van die oond en die teenoorgestelde muur waar die vroue gewerk het.
In die vrou se kut was daar 'n winkel met skottelgoed, opsieners ('n rak vir skottelgoed, borde, koppies, lepels, messe, vurke), handmeulstene. Die stoof was die grens tussen manlike en vroulike hoeke. Terselfdertyd lyk dit asof dit die Ortodokse en heidense wêrelde verdeel. Mans het probeer om nie die stoof te nader nie, want dit was 'n simbool van heidense onreinheid, die vroulike wêreld. Die gewilde bewussyn het die hoeke waargeneem in 'n soort konflik, dit wil sê as die opposisie van lig en donker, vuil en skoon, heilig en boosaardig.
Die manlike hoek was regs van die ingang. Hy kan herken word aan 'n wye bank wat aan beide kante met planke omhein was. Hulle het die vorm van 'n perd se kop gehad, vandaar die naam "konik". Onder die banke was gereedskap wat mans gebruik het vir herstelwerk en ander suiwer manlike werk. In hul hoek was mans besig om skoene en gereedskap reg te maak, mandjies en ander rietwerk te maak. Gaste wat 'n kort rukkie gestop het, is toegelaat om op die bank in die manshoek te sit. Hier het die mans gerus en geslaap.
Geboorte is nie 'n man se saak nie: oond en vroue in kraam
Die vrou en die stoof in Rusland was nou verwant. Wat folklore betref, daar het hulle 'n enkele geheel geword. Daar was ook spesiale 'stoof' -rituele, byvoorbeeld om babas te bak. Dit het daarin bestaan dat 'n swak baba by geboorte in 'n warm oond geplaas is om dit van die dood te red. In sprokies waar Baba Yaga ('n vrou!) Verskyn, kan jy lees hoe sy ongenooide gaste in die stoof sit. In sommige streke het vroueklere en liggaamsdele dieselfde naam gehad met 'n paar stoofbesonderhede. Byvoorbeeld, in Ryazan word die stoof 'n bors genoem, en in Karelië is hierdie naam gegee aan 'n stoofbank wat naby die stoof geïnstalleer is.
Dit is duidelik dat dit 'n soort identifikasie van voeding, voeding is. Die vrou voed die baba, die oond voed die mense. Die bevalling het gereeld in die vrou se hoek plaasgevind. Verskeie seremonies wat op pasgeborenes en vroue in kraam gehou is, het ook die gebruik van 'n stoof behels. Broodbak simboliseer bevrugting en verdere geboorte. Net soos die vrou, het die oond geboor en geboorte gegee aan brood. As 'n brood daarin gebak is, is dit streng verbode om op die stoof te sit. Net soos tydens die bevalling, het die man nie die reg gehad om naby sy vrou te wees nie, dus was dit nie vergelykbaar dat verteenwoordigers van die sterker geslag tydens die bak van brood die oond nader nie.
Daar was ook verbod op begrafnisse. Vandag lyk dit vir baie vreemd.
Aanbeveel:
Wat het gebeur met die enigste dogter van die akteur Alexander Dedyushko, wat in 'n ongeluk met sy vrou en seun gesterf het?
Byna 13 jaar gelede was byna die hele land geskok oor die nuus dat die gewilde akteur Alexander Dedyushko saam met sy vrou Svetlana en die 8-jarige seun Dmitry in 'n vreeslike motorongeluk gesterf het. Baie mense dink dat die kunstenaar geen erfgename agter hom gelaat het nie, maar min mense weet dat die beroemdheid 'n dogter het, Ksenia, wat ten tyde van haar pa se dood 16 jaar oud was. Hoe het haar lot ontwikkel, en waarom het die meisie niks gehad nie?
Waarom was die eerste Russiese sonrokke vir mans, en waarom het die tsaar hierdie volksdrag verbied?
"Werk onverskillig" - die oorsprong van hierdie gesegde hou direk verband met die Russiese nasionale sonrok. 'N Baie lang uitrusting wat die liggaam amper heeltemal bedek, was oorspronklik ver van vroueklere, maar van mans. Die eerste bewys dat die Russiese sarafan deur die swakker helfte begin gebruik word, verskyn eers aan die begin van die 17de eeu. Selfs Petrus I het probeer om 'n kledingstuk wat so geliefd was onder die mense, van nasionale status te ontneem. Maar die sonrok het oorleef, en selfs vandag, eeue later, was hierdie een
Wat was verbied vir Russiese edelvroue, en watter lot het gewag op diegene wat getrou het teen die wil van hul vader en van die huis af weggeloop het
Die lewe van die Russiese edelvroue was nie eenvoudig en sonder wolk nie, maar was vol met beperkings wat verteenwoordigers van ander boedels nie ondervind het nie. Daar was verskillende verbodsbepalings en konvensies, die samelewing het 'n groot invloed gehad, en morele beginsels vereis dat vroue streng by al die reëls hou. Maar liefde het jong dames dikwels tot mal dade gedryf. Hulle het byvoorbeeld van die huis af weggehardloop om met hul geliefde kontak te maak. Lees die materiaal oor geheime huwelike en watter straf op die desperate wag
Wat agter die skerms van die film "Slegs ou manne gaan veg" oorbly: waarom is Leonid Bykov verbied om te skiet
Vandag word die film "Only Old Men Go to Battle" een van die beste films oor die Groot Patriotiese Oorlog genoem, en in die vroeë sewentigerjare. die kinematografiese owerhede waardeer nie die idee van die regisseur Leonid Bykov nie en verbied die verfilming van 'n film oor vlieëniers wat 'soos sangende clowns lyk'. Ondanks die feit dat die plot gebaseer was op werklike gebeure, het die Ministerie van Kultuur verklaar dat dit onwaarskynlik was, en een van die gunstelinge van die gehoor is '' 'n akteur met 'n vaal gesig '' genoem
Wat het in die Russiese bad gebeur: wat het die bannik gedoen met vang, hoe hulle hulself beskerm het teen bose geeste en ander min bekende feite
In Rusland is die bad nog altyd ernstig opgeneem. Dit is nie net gebruik om te was en 'n stoombad te neem nie, maar ook as 'n soort polikliniek - genesers was besig om daar te genees, verkoues, kneusplekke en ontwrigtings en ander siektes te genees, en boervroue het kinders in die badhuis gebaar. Nadat hulle die badhuis verhit het, het die vroue daarin versamel om te draai. Maar hierdie plek is nog altyd as onrein beskou, volgens die mense het onrein geeste daarin weggekruip. Daarom is die badhuis dikwels gebruik om kaartjies te speel, waarsêers te bel, do te bel