Hoe Nefertiti se man die gode beveg het, die tradisionele rol van die farao en die kanon in kuns: 20 jaar van die opstand van Akhenaten

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

'N Hervormende farao, 'n siener, 'n gas uit die verlede, of … 'n vreemdeling? Die identiteit van die geheimsinnige heerser van Egipte, die man van die pragtige Nefertiti, word omring deur baie fantastiese gerugte. As u die ongelooflikste afsny, is daar 'n verhaal van 'n man wat teen duisendjarige tradisies gekant is - in politiek, godsdiens en kuns. Hy verwerp alle kanonne, verwerp alle gode behalwe een en regeer Egipte saam met 'n geheimsinnige vrou …

Akhenaten is veral bekend vir godsdienstige hervorming - 'n monoteïstiese farao wat talle priesters uitgedaag het. Daar is egter baie meer revolusies om sy rekening as wat dit lyk.

Akhenaten was aanvanklik nie die farao wat die priesters sou wou sien nie - dit het alles oor sy ma gegaan. Akhenaten (by geboorte het hy die naam Amenhotep gekry) was die tweede seun van Farao Amenhotep III en koningin Tii, wat op sigself sy kans op troonopvolging verminder het. Amenhotep se oudste seun is egter te vroeg dood. Boonop was Tia die geliefde vrou van Amenhotep - en dit het die misnoeë van die priesters veroorsaak. Tia was nie van koninklike oorsprong nie, sommige navorsers stel voor dat sy Semitiese wortels het. Sy word onderskei deur 'n skerp verstand, onherstelbare energie - en ignoreer die tradisionele rol van vroue in die hof se lewe. Sy het toesig gehou oor die bou van tempels en het aktief ingegryp in die politieke besluite van die farao. Amenhotep het met haar geraadpleeg oor elke kwessie en gedetailleerde korrespondensie gevoer. Toe Akhenaten later die troon bestyg, het sy pa se politieke bondgenote aanbeveel dat hy ook advies en aanbevelings by Tiye inwin.

Hy het begin regeer in Thebe, die hoofstad van Egipte, en aanvanklik het niks radikale veranderinge verwag nie - behalwe dat die songod nou meer aandag gegee is, maar elke farao het sy eie eienaardighede … Die feit dat die groot songod Amon- Ra is vervang deur 'n onbekende god Aton, wat eers nie die alarm van die priesters veroorsaak het nie. Intussen is die goddelike diens self nie meer in die tempel gehou nie - Amenhotep IV verkies om seremonies in die openbaar, in die openbaar, uit te voer. In die vyfde jaar van onafhanklike heerskappy het die jong farao sy naam verander. Eersgenoemde het beteken "Amon is bly", en die nuwe, Akhenaten, het beteken "Nuttig vir Aton." Farao wou sy god dien en wou nie vir 'n oomblik ophou nie. Hy vertrou nie die priesters nie en vertrou in sy optrede op die ondersteuning van ongebore “diensmense”.

Terselfdertyd begin hy met die versnelde bou van die stad Akhetatona. Dit is vergemaklik deur die veranderde konstruksietegnologie, in plaas van die Cyclopiese geboue uit swaar blokke, word tempels van ligter blaaie opgerig, wat die konstruksie aansienlik bespoedig en die hoofgeboue van die nuwe hoofstad in 'n rekordtyd kan voltooi. Farao trek daarheen met al sy hof, vrou Nefertiti en kinders.

Nou word hierdie gebied Tel el-Amarna genoem, en die tydperk wat verband hou met die heerskappy van Akhenaten in kultuur is Amarna.

Die swak bewaarde Amarna -kuns demonstreer die ongelooflike vernietiging van die ou Egiptiese kanon. Die beelde word sagter, die erwe - kamer, intiem. Terselfdertyd neem realisme toe. Beeldhoukundige portrette van Nefertiti lyk vergeestelik, lewendig. Haar gesamentlike tydverdryf met Akhenaten was gewy aan baie kunswerke van Amarna, en haar figuur word uitgebeeld - weer 'n skending van die kanon! - dieselfde grootte as die figuur van 'n koninklike geslag. Dit het beteken dat die rol van vroue by die hof van die hervormer farao aansienlik toegeneem het.

Nou sou hulle sê dat Akhenaten 'toksiese manlikheid' beveg. Hy verskyn self voor die kyker, nie in die vorm van 'n oorwinnaar, 'n halfgod, 'n kryger nie, soos dit 'n groot heerser betaam. Nee, Akhenaten in beeldhouwerke en skilderye is 'n saggeaarde vader, 'n liefdevolle eggenoot, glad nie die goewerneur van die gode op aarde nie, maar bloot 'n sterflike persoon wat geniet van alledaagse plesier. Hy rus by sy gesin, speel met kinders, soms is daar beelde van gesinsgebede.

Hoe Akhenaten lyk, het ook hewige gesprekke gewek. Sy beeld lyk vreemd, patologies, hoewel dit nie afstootlik is nie. Geen trotse draai van die skouers en 'n streng voorkoms. Die beeldhouwerke toon 'n persoon met 'n sieklike, verraderlike liggaam, met 'n onproportioneel langwerpige gesig en rondheid wat nie tipies is vir mans nie. Die beweerde geïdentifiseerde oorblyfsels van Akhenaten in 2010 dui egter nie op beduidende afwykings in die beenstruktuur nie. Waarskynlik wou Akhenaten dat die beeldhouwerke hom ietwat androgine uitbeeld, wat manlike en vroulike kenmerke kombineer - die god Aton was ook biseksueel. Waarskynlik, 'n poging om nader aan die beeld van God te kom, was die geheimsinnige mede -regering van Akhenaten met 'n vrou met die naam Neferneferuaten - dit is óf een van sy vrouens (ja, Nefertiti was nie die enigste nie!) Of 'n dogter.

Aanvanklik het die kultusse van die ou gode voortgegaan saam met die ontwikkeling van die kultus van Aten, maar in die negende jaar van sy bewind het Akhenaten besluit om dit te verbied, wat die priesterlike mag eintlik vernietig het. Boonop het Akhenaten die konsep van God in die ou Egipte verander! Voorheen is die gode as individue voorgestel met hul eie lewensverhale, deugde en ondeugde. Maar Aton was in alles en oral, alles wat bestaan, kom van hom. Die god Aton het nie eens 'n kanoniese beeld nie - sy krag is gesimboliseer deur 'n sonskyf met wyd uiteenlopende strale … strale, wat dikwels 'Ou Testament' genoem word. Ja, ja, in die godsdienstige omgewing is daar 'n mening - alhoewel dit nie besonder gewild is nie - dat die idee van 'n enkele god van die Abrahamitiese godsdienste ontstaan het onder die invloed van die kultus van Aton.

Na die dood van Akhenaten is die kultus van Aten gekanselleer, die jong Toetanchamon keer terug na die geloof van sy grootvader en kondig aan dat hy die mag van Amenhotep III sou erf. Akhetaton is vernietig en vergete, maar vandag maak die progressiwiteit en moed van die hervormer farao navorsers opgewonde, en die meesterwerke van Amarna -kuns fassineer museumbesoekers.