Watter gode was “vreemdelinge” in hul panteons: Freya-Slaw, antieke Kolyada en ander

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Ons herken elke antieke kultuur, insluitend die panteon van gode wat hulle aanbid het - en ons dink nie altyd dat hierdie gode 'nie -inheems' is nie. Trouens, die leen van gode, of ander mense se mites vir hul gode, of ander mense se helde het voortdurend voortgegaan terwyl die mense ontmoet, gekommunikeer, verhandel en geveg het. Soveel van die gode in wie ons 'vertroue' het, soos in die Grieks, Skandinawies of Slawies, is in werklikheid vreemdelinge.

Perd en Simargl

U kan artikels vind waarin Khors en Simargl onder die Slawiese gode genoem word - net omdat dit in die panteon van prins Vladimir was. U moet egter nie vergeet dat Vladimir, wat nie baie selfversekerd op die troon was nie, voortdurend op soek was na godsdiens - meer presies, hy was op soek na 'n manier om sy posisie onder die militêre elite met behulp van godsdiens te vestig. En voordat hy op die Christendom wed, het hy heel waarskynlik probeer om sy eie heidense panteon te stig, waarin die krygsgod (en nie die god van vrugbaarheid nie) sou oorheers en die gode insluit wat deur die nie-Slawiese krygers van Kiëf vereer is.

Hierdie gode is verteenwoordig deur Khors en Simargl, wat waarskynlik al hoe meer gewild geword het onder die plaaslike bevolking en daarom veral geskik was vir Vladimir. Die Khors met die son en die gevleuelde Simargl het waarskynlik saam met die Alano-Sarmatians gekom.

Kersliedere en meerminne

Dit is nie heeltemal duidelik of Kolyada 'n ou Russiese godheid is of 'n goddelike verpersoonliking van 'n kalendervakansie nie, maar sy naam het beslis Latynse wortels - van calendae, die eerste dae van die maand onder die ou Romeine. Geen wonder nie, die Slawiërs het die antieke wêreld aktief gekontak - of, eerder, die antieke wêreld het aktief met almal in 'n ry kontak gemaak.

Daar word ook geglo dat die naam van die meerminne 'n Latynse oorsprong het - uit die naam van die vakansie Rosalia, toegewy aan die dooies - 'n volledige analoog van die Rusalweek. Boonop is die beeld self baie ouer as die naam, maar voor kontak met die Romeine het dit heeltemal ander name gehad, soos Mavka (nou in Oekraïens, dit kom van die wortel wat die dood beteken) of Vodnitsa (daar is in Wit -Russies).

Freya en ander bakkies

Daar is 'n interessante hipotese dat die Vans gode is wat die Skandinawiërs by die Slawiese Antes of Proto-Slawiese Wends geleen het. Volgens sommige bronne woon die Vanir in die fantastiese Vanaheim; volgens ander, het hierdie Vanaheim 'n presiese geografiese ligging relatief tot die lande van die Ilmen Slovenen - effens na die ooste en suide. Sommige glo dat dit die Karpate is, ander - die Volga -streek. Die naam van die Vans is as verwant aan die woord "Wends" gekoppel.

In elk geval word die aandag gevestig op die feit dat Freya eintlik die funksies van Odin en sy vrou dupliseer, die reg het op die helfte van die vermoorde soldate en die dogter is van die gyselaarsgod uit die Vanir, dit wil sê op 'n manier vreemd na die Aesir. Daar word aanvaar dat sy 'n soort suidelike oorlogsugtige (en liefdevolle) godheid beliggaam, die steppe weergawe van Athena of Epona. Oor die algemeen word geglo dat die duplisering van funksies en die persoonlike geskiedenis van die godheid soos aangeneem dui daarop dat die god net geleen is.

Athena, Minerva en die uiloog Iberiër

As ons praat van gode wat te invloedryk is vir hul nie die belangrikste plek in die amptelike hiërargie nie en wat baie ander mense se funksies dupliseer, dan onthou ek natuurlik die antieke Griekse Athena - die beskermvrou van oorlog, wysheid, landbou, kunsvlyt, weef, skeepsbou, matrose, liefhebbers en selfs met yster werk. Die omstandighede van haar geboorte is geheimsinnig - sy het net Zeus se kop verlaat. Maar sy is aanbid op sommige nou Griekse plekke lank voor Zeus; trouens, sy moes “aangeneem” word. Daar word geglo dat Athena se wortels Noord -Afrikaans is.

Die Romeinse eweknie van Athena, Minerva, het tot die antieke Romeinse kultuur gekom van die Italiaanse Etruskiese stam, en die mense, soos dit in werklikheid vermoed word, van die Grieke. Op die Iberiese skiereiland (nou is daar Spanje), is die almagtige uilgodin, wat as 'n familielid van Athena beskou word, afkomstig van dieselfde Noord -Afrikaanse godheid, baie aktief aanbid. Die kultuur van hierdie uiloog-godin het Spanje baie megalitiese (dit wil sê bestaande uit groot klippe) heiligdomme gebied, sowel as natuurlik beeldhouwerke. Oor die algemeen het hierdie Afrika -godin die hele noordelike kus van die Middellandse See verower.

Adonis

'N Ander god wat deur die ou Grieke geleen is, is Adonis. Selfs sy naam is net 'n eufemisme vir Baal, wat dikwels bang was om hardop geroep te word. Heel waarskynlik vaar die kultus van Adonis met die Fenisiërs en hul alfabet (ja, die Griekse alfabet is die evolusie van die Feniciërs, aangesien ons Russies 'n afstammeling van die Grieks is).

Epona

Diegene wat daarvan hou om vreemde gode te sleep, was die ou Romeine. Maar selfs onder hulle in die panteon van 'nuwelinge' was die godin Epona 'n kenteken - sy was vereer deur die ruiters, en die ruiters was die politieke, militêre en sosiale elite van Antieke Rome. Boonop het hulle voor kontak met die Kelte nie gedink aan hul godin van perde en ry nie.

Epona het nie net almal wat gery het, beskerm nie, maar was ook verbonde aan die wêreld van die dooies, so vir soldate wat vriende met geluk en die gode van die dood moes wees, was sy 'n belangrike figuur. Aangesien die Romeine dit blykbaar onder die Galliërs gesien het, het hulle besef dat hulle dit deur die geskiedenis ontbreek.

Nadat hy gebiede in Brittanje verower het, het die Romeine die kultus van Epona saamgebring en het hy daar as inwoner wortel geskiet - en dit alles omdat daar genoeg Kelte in Brittanje was. Haar kultus floreer dus soos nêrens anders nie en het die Romeine en Kelte toegelaat om met mekaar te versoen. Soms.

Argimpasa

Nie alle antieke beskawings behoort deur vreemde gode toe te eien nie - die Skithiërs het ook nie altyd hul eie gode aanbid nie. Hulle het byvoorbeeld Argimpasa herken tydens 'n staptog na Ascalon (nou die gebied van Sirië). Volgens die legende het die Skithiërs haar tempel geplunder, en sy het gereageer deur 'n 'vrouesiekte' (blykbaar die regulasies) aan hulle te stuur. Vanuit so 'n skerp draai het die Skithiërs onmiddellik begin om die godin te respekteer. Terloops, die Skithiërs het ook die Griekse Ares aanbid, maar die goddelose is nie verwar oor sy oorsprong nie.

Oor die algemeen kan baie oor die mense geleer word deur die manier waarop hulle hul gode sien en hulle aanbid: na watter gode het die Asteke gebid en wie het mense geleer om lief te hê?