INHOUDSOPGAWE:

Waarom Cherokee -Indiane president Jackson die skuld gee dat hy die ergste wet ter wêreld aanvaar het?
Waarom Cherokee -Indiane president Jackson die skuld gee dat hy die ergste wet ter wêreld aanvaar het?

Video: Waarom Cherokee -Indiane president Jackson die skuld gee dat hy die ergste wet ter wêreld aanvaar het?

Video: Waarom Cherokee -Indiane president Jackson die skuld gee dat hy die ergste wet ter wêreld aanvaar het?
Video: Высокоинтеллектуальный осмотр почти инопланетной техники - YouTube 2024, Mei
Anonim
Image
Image

Die sewende president van die Verenigde State, Andrew Jackson, het beroemd geword vir die wet, wat nou voortdurend in die lyste van die ergste Amerikaanse wette genoem word. Danksy Jackson het die Indiese volksmoord begin. Nee, hy het nie die bevel gegee om hulle te skiet nie. Maar eintlik het hy alles gedoen om die vernietiging van die inheemse bevolking van Noord -Amerika te begin. En hulle het eers probeer veg vir hul lewens … deur die howe.

In Mei 1830 onderteken die Amerikaanse president Jackson die Indian Resettlement Act. Hierdie wet sou 'n vrywillige gronduitruilingsproses begin het, waardeur die Indiane wat in die suidoostelike state woon, na onbewoonde lande wes van die Mississippi sou verhuis en hierdie lande in ewige besit sou ontvang vir hulself en hul afstammelinge.

As die verlate grond 'nuttige verbeterings' bevat, dit wil sê geploegde velde, huise, buitegeboue, volgens die wet, was die setlaars geregtig op geldelike vergoeding. In die eerste jaar, op die nuwe plek, is die setlaars beloof om finansiële bystand en beskerming van plaaslike stamme wat die Verenigde State vyandig is, te beskerm. Oor die algemeen het dit gelyk asof die Amerikaanse owerhede van plan is om die suiwer kapitalistiese probleem op die mees humanistiese manier op te los - om duur grond wat verkoop kan word vir boedels, universiteite en ander geboue en projekte te bevry van diegene wat nog steeds nie in hierdie lande kan belê nie en wat genoeg grond soos hierdie lewenslank.

President Andrew Jackson
President Andrew Jackson

Nadat die wet goedgekeur is, het Jackson met die kongres gepraat en gesê: "Ek is verheug om aan die kongres aan te kondig dat die regering se vrygewige beleid van hervestiging van Indië, wat byna dertig jaar lank onwrikbaar gevolg is, sy gelukkige einde nader." Jackson het aangevoer dat hervestiging 'n noodsaaklike maatstaf vir die Indiane is, omdat hulle droom om hul ou lewenswyse te behou. Boonop het dit in werklikheid gegaan oor mense wat teen daardie tyd die prestasies van die Europese beskawing aktief gebruik en strewe na integrasie - maar die president het skynheilig hieroor geswyg.

Dit is nie mense nie, dit is wildehonde

Almal wat sy biografie goed geken het, sou nie geglo het in Jackson se vriendelikheid teenoor die Indiane nie. Hy was natuurlik 'n seuntjie uit 'n Ierse familie, tydens die Revolusionêre Oorlog aan die kant van die rebelle - omdat Brittanje walglik was vir die Iere. Omdat Jackson geleer het dat die Skreeu -Indiërs bondgenote van die Britte was (en in die stryd met hom te kampe het), haat hy alle Indiërs massaal. 'Dit is nie mense nie, dit is wildehonde,' het hy gesê.

As die saak tot beledigings beperk was, was dit nie ongewoon nie. Maar tydens die oorlog het Jackson verlief geraak op gillende kampe, wat vroue en kinders daar uitgeroei het - sodat die Indiane nie hul wedloop kon voortsit nie en van die aarde af verdwyn het. Uit die dood het hy kappies en neuse afgesny vir die geheue, en ook die vel afgeskeur, waaruit hy dan met rus met sy eie hande toom gemaak het vir perde.

Mans van die mense huil in nasionale kostuums
Mans van die mense huil in nasionale kostuums

Later het Jackson ook geveg met die Seminole -stam en die Spanjaarde. Hy het ook die Spanjaarde gehaat. Oor die algemeen almal wat hy in gevegte ontmoet het, het die toekomstige president onmiddellik die lys van diegene wat die reg het om te lewe, geskrap. In jare van vrede het hy geleer om sy rassisme in die openbaar 'n bietjie te matig, terwyl hy in sy toespraak nie uitdrukkings soos 'goeie Indiër - dooie Indiër' vermy nie, maar oor die algemeen het hy nie van mening verander nie. Oor die algemeen word sy sienings en sy verkiesingsveldtog (gebaseer op modder oor almal en alles) nou gereeld onthou, wat Jackson met Trump vergelyk.

Dit was hierdie man wat aan die kongres geskryf het hoe hy die Indiërs voorspoed wil hê, aangesien die grootste voordeel vir hulle die vermoë is om te lewe sonder die invloed van 'n blanke. Hierdie man het gesê dat alles natuurlik vrywillig sal wees, en sy doel is uitsluitlik die welsyn van die Indiese stamme, wat eens verdrae met die Amerikaanse regering onderteken het (vrede in ruil vir die erkenning van eienaarskap van 'n deel van hul grond). Dit was die Cherokee-, Chickasaw-, Choctaw -stamme, asook … die Seminoles en Shouts.

Die hervestiging van stamme het ongetwyfeld onmiddellik 'n aantal probleme opgelos wat Jackson bekommer het: hoe om hul lande meer ekonomies te gebruik, hoe om die 'woeste gesigte' te verwyder uit die lande van hierdie 'woeste gesigte' wat al lank deur die Europeërs bewoon is, en hoe om 'n laag te skep tussen Europese koloniste in die Wes- en Wes -Amerikaanse stamme wat die beslaglegging op hul grond weerstaan - die Verenigde State het pas begin uitbrei op hul grondgebied. Dit is eintlik dat die Indiane uit die ooste van die land hul koppe teen die Wes -Indiërs sou stoot, wat hulle kanonvoer en 'n menslike skild vir die Europeërs sou maak.

Die Seminole was deel van die Vyf Beskaafde Stamme wat Jackson besluit het om te verdryf
Die Seminole was deel van die Vyf Beskaafde Stamme wat Jackson besluit het om te verdryf

Vrywillig-verpligtend

Verteenwoordigers van die regering het aan die deure van Indiese huise begin klop. Die eerste aanbiedinge om te verhuis (en geldelike vergoeding te ontvang) was vriendelik. Ander mense het 'n bedekte bedreiging bevat. Uiteindelik het geheimsinnige aanvalle op die huise van die Indiane begin plaasvind - iemand het hul eiendom vernietig, dit gebreek of aan die brand gesteek.

En alhoewel baie Indiërs in die stadium van bedekte dreigemente haastig was om hul vaderland te verlaat, uit vrees dat die owerhede vroeër of later werklike pogroms sou organiseer en hulle met beloftes sou troos, bly daar baie oor. Eerstens het hulle gehoop op 'n nuwe verkiesing, wat in 1832 sou plaasvind - kan die Amerikaners nie weer iemand so onaangenaam soos Jackson herkies nie? En miskien is dit moontlik om tot 'n ooreenkoms met die nuwe president te kom, of sal die program werklik 'n uitsluitlik vrywillige program word.

Tweedens het die Indiane nie geglo dat hulle het waar hulle moet terugtrek nie. As beloftes van ewige besit van sekere gebiede so maklik verbreek word - waarom glo u dat nuwe beloftes vervul sal word? En die ongelowiges was reg. Dekades later is die setlaars weer van hul grond en huise ontneem.

Cherokee vrou
Cherokee vrou

Vir hul lande en waardigheid het die vyf stamme op 'n beskaafde manier probeer veg. Hulle het 'n groepsgeding teen die owerhede aanhangig gemaak - en verloor. Die feit is dat die Indiane nie as Amerikaanse burgers beskou is nie, en die oorgang na die burgerskap van die indringers beteken nie net die afstand doen van vryheid nie, maar ook van die voorvaderlike en heilige lande. Die Cherokee het die langste probeer weerstaan deur die invloed op die openbare mening, onderhandelinge en howe.

Die twee-en-twintigjarige Choctaw George Harkins, wat pas as hoofman verkies is en vasbeslote was om sy mense weg te neem, het 'n oop afskeidsbrief geskryf wat deur die pers gepubliseer is-'n beroemde brief wat begin met die woorde: 'Ons is vasgevang tussen twee euwels "En eindig met" We Choctaw verkies om te ly en vry te bly. Maar om nie onder die vernietigende invloed van wette te lewe nie, aan die skepping waarvan ons geen deel geneem het nie ".

Pushmatakha, 'n Amerikaanse generaal uit die Choctaw -mense
Pushmatakha, 'n Amerikaanse generaal uit die Choctaw -mense

Later sal dit volksmoord genoem word

Die pad wat die Choctaw die jong leier gevolg het, sowel as ander inheemse mense in die Amerikaanse Suidoos, staan nou bekend as die Trail of Tears. Die reis self het duisende lewens geëis. Die onbekende klimaat, wat dit ook moeilik gemaak het om die gewone huishouding te bestuur, het duisende nuwe lewens weggeneem. Maar dit het onmoontlik geword om nie die pad van trane te volg nie. Hoe minder Indiërs in hul vaderland gebly het, hoe aggressiewer het die owerhede gedra. Die heinings is afgebreek, onder verskillende voorwendings is die mans gearresteer, aan boeie geslaan, met swepe geslaan. Dit was veral moeilik vir die Cherokee -stam, op wie se gronde skielik goud ontdek is.

Intussen het die plaaslike Indiërs tydens aanvalle op vars nedersettings in die weste geleer wat in die ooste gebeur. Die verhaal van hoe die Europeërs al hul verdrae skend en hoeveel lewens deur 'vrywillige hervestiging' weggeneem is, het die plaaslike stamme verbitterd: hulle het besluit om tot die laaste te veg en besef dat die Europeërs basies nie in staat was om beskaafde kontakte te hê nie.

Die Indiërs van die suidooste wat op hul grond gebly het, het ook die wapen opgeneem. Diegene wat in die USSR grootgeword het, onthou die film oor die leier Osceola goed - dit is ook die werklike leier van die Seminole -rebelle, boonop 'n geskreeu van oorsprong. Die opstand van die Seminole, wat probeer het om die lande wat met geweld en teen enige ooreenkoms beslag gelê het, te verdedig, het Jackson 'n rede gegee om in 'n informele omgewing te spreek: hulle sê, hy het altyd gewaarsku dat die Indiane bloeddorstig is en enige vreedsame maatreëls sal verwerp. Uiteraard is die opstand op die bloedigste manier onderdruk.

Koihajo, een van die leiers van die Seminole
Koihajo, een van die leiers van die Seminole

Intussen het die laaste van die vrywillig-gedwonge migrante, die Cherokee, die weermag uit hul huise onttrek en met vuurwapen na die weste gery. Hierdie veldtog, onder begeleiding, was die dodelikste - die Indiërs en die swart slawe en bediendes wat by hulle was, het nie asem gekry nie. Een duisend driehonderd kilometer te voet het die oudste en kleinste, swanger vroue en bloot siekes doodgemaak.

Amptelik is ongeveer 'n halfduisend mense as verliese aangeteken. Die militêre dokter, wat in die konvooi was en een (!) Van die gedeporteerde partye vergesel het, het egter ten minste vierduisend dood getuig. Om die ritme van die beweging te behou, het die Cherokee, wat lank reeds Christene was, 'n kerksang gesing in koor, vertaal in hul moedertaal, "Oh, Grace." Hierdie lied het die nie -amptelike gesang van die mense geword.

Die probleme van die hervestigde Indiërs is in die Amerikaanse pers geskryf. Hulle het direkte onderhoude en getuienisse geneem - onder die Europese bevolking was daar ondersteuners van geregtigheid wat simpatie gehad het met die gedeporteerde. Dit het egter niks geraak nie. Jackson het 'n gewilde president gebly. Militêre operasies in die weste, waartydens alle lewende mense by die Indiese nedersettings uitgeroei is, is as beskerming van die koloniste voorgehou deur voorkomende aanvalle.

Wat Jackson se haat aan die Britte, waarmee hierdie verhaal begin het, betref … Aangesien hy blykbaar nie 'n druppel goud uit hul lande kon skud nie, was die Britte die enigste mense aan wie hy alles vergewe het en met wie hy vriende was gedurende sy hele lewe presidensiële termyn.

Die Cherokee is saam met die Navajo een van die grootste Amerikaanse inheemse stamme. Die daaglikse lewe van die Navajo -Indiane op swart -en -wit foto's van die laat veertigerjare (25 foto's).

Aanbeveel: