Riddles of a Famous Song: Het Stenka Razin werklik die Persiese prinses verdrink
Riddles of a Famous Song: Het Stenka Razin werklik die Persiese prinses verdrink

Video: Riddles of a Famous Song: Het Stenka Razin werklik die Persiese prinses verdrink

Video: Riddles of a Famous Song: Het Stenka Razin werklik die Persiese prinses verdrink
Video: Wild Bulgaria I : Noah's Ark - YouTube 2024, Mei
Anonim
Image
Image

Aan die einde van die 19de eeu was 'n groot aantal Russe gefassineer deur die nuwe "pop-hit" "From the Island to the Rod". Ivan Bunin was woedend dat hy dit na sy mening sing. As gevolg van die kenmerkende gesang word hierdie werk meestal as volksgenote beskou, maar dit het 'n skrywer - die gedig is destyds deur die beroemde digter Dmitri Sadovnikov geskryf. Wat die hartseer feit waaroor die liedjie vertel, redeneer historici steeds daaroor.

Die gebeurtenis wat in die lied beskryf word, sou in 1669 plaasgevind het. In die geveg op die Vark -eiland (moontlik nie ver van die moderne Bakoe nie) het Stenka Razin die Persiese vloot verslaan en ryk militêre buit geneem. Onder ander gevangenes het hy na bewering in die hande geval van die seun en dogter van die Persiese opperbevelhebber Mamed Khan. Die besonderhede van 350 jaar gelede is aan ons bekend danksy 'n buitelandse reisiger. Die Nederlander Jan Streis, wat op daardie tydstip na Rusland was en persoonlik met die leier van die vrye Kosakke vergader het, beskryf hierdie voorval in sy boek "Three Journeys":

A. Alexandrov "Stepan Razin na die oorwinning oor die Perse"
A. Alexandrov "Stepan Razin na die oorwinning oor die Perse"

Terloops, hierdie getuienis is nie die enigste nie. Die tweede behoort aan Ludwig Fabricius, ook 'n Nederlander, wat as offisier in die Russiese weermag gedien het en deur die Razins gevange geneem is. Dit is egter baie anders as die eerste in besonderhede: in Fabritius 'Notes het die ataman nie verdrink in die Volga nie, maar in Yaik, en voor dit was hy al 'n hele jaar, en die arme het na bewering al het 'n kind gehad:

Dit is hierdie verskille tussen die twee bronne wat historici laat twyfel aan hul betroubaarheid. Dit is heel moontlik dat albei buitelanders eenvoudig die legendes wat hulle van die Kosakke gehoor het, oorvertel en dit by hul boeke voeg ter wille van 'n "slagspreuk", om die wreedheid van die gebruike van die Russiese agterland te beklemtoon. Die oorlewende historiese dokumente, wat lig op hierdie verhaal kan werp, noem ook geen edele gevangene nie. Die bestaan van haar broer laat geen twyfel ontstaan onder historici nie - dit is bekend dat die seun van die Persiese militêre leier, Shebalda, dan aan die Russiese owerhede oorhandig is. In dieselfde jaar skryf hy 'n petisie om na sy vaderland terug te keer, waarin hy egter geen suster noem nie. Historici sal in elk geval onwaarskynlik wees dat 'n vrou op 'n Persiese militêre skip teenwoordig is. Hierdie storie is heel waarskynlik net 'n pragtige en hartseer legende.

V. Surikov "Stepan Razin"
V. Surikov "Stepan Razin"

Die verhaal van die verdrinkte skoonheid het egter verlief geraak en wortelgeskiet. Op een slag was Pushkin gefassineer deur haar. Die groot Russiese digter, terloops, het Razin oorweeg en in 1826 drie gedigte tegelyk aan hom opgedra onder die algemene titel "Songs about Stenka Razin". In een van hulle vertel hy ook hoe die kaptein haar gevang en verlaat het. Hierdie werke van Pushkin is nie toegelaat deur die sensuur vir publikasie met die volgende verduideliking:.

Die gedig van Sadovnikov "From the Island to the Rod", wat etlike dekades later geskryf is, het 'n baie gelukkiger lot gehad. Deur 'n onbekende skrywer getoonset, het dit 'n werklike 'volks' stuk geword. Dit gebeur grootliks danksy een gewilde kunstenaar wat onder die skuilnaam Drifter gesing het:

(ND Teleshov - digter, skrywer, organiseerder van die beroemde literêre kring "Woensdag")

Maxim Gorky en die swerwer met 'n harp, ongeveer. 1900
Maxim Gorky en die swerwer met 'n harp, ongeveer. 1900

Later het die ligte van die Russiese opera hierdie lied met plesier uitgevoer. Haar roem het vinnig die grense van ons land oorgesteek, en in die middel van die 20ste eeu het sy selfs een van die simbole van Rusland vir buitelanders geword. Die fascistiese soldate, wat duidelik nie geneig was om in die Russiese kultuur belang te stel nie, sing byvoorbeeld met plesier. En in 1969 rol 'From Beyond the Island to the Rod' in die middel van die Stille Oseaan, die lied is gesing deur die internasionale bemanning van Thor Heyerdahl. Terloops, die werk was in 1908 'gebaseer' op hierdie werk dat die eerste Russiese film "The Laughing Freeman" geskiet is. Dit is dus waarskynlik een van die verhale wat die moeite werd is om te dink, selfs al gebeur dit nie - dit pas so goed in die karakter van die oproerige kaptein, beklemtoon die breedte en onkreukbaarheid van die Russiese siel. Wel, en illustreer terselfdertyd dat 'n ware rower ter wille van vriende nie eens sy geliefde prinses spyt sal wees nie.

Die plakkaat vir die eerste Russiese film, "The Lowest Freeman", 1908
Die plakkaat vir die eerste Russiese film, "The Lowest Freeman", 1908

Die lewe vol gevare tydens 'n militêre veldtog het die Kosakke natuurlik nie toegelaat om volwaardige gesinne te begin nie. Met verloop van tyd het hulle sedes egter 'n bietjie versag, en baie het begin om gesinne te bekom. Lees verder in die resensie Wie het die gratis Kosakke as vrou geneem, van wie 'n sterk en kenmerkende volk gekom het?

Aanbeveel: