Video: Die subkultuur van die Sowjet-tyd: hoe die anti-Sowjet-dudes geleef het
2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56
In die 1950's, toe die USSR deur byna die hele wêreld geskei is deur die ystergordyn. Byna alles wat met die Weste verband hou, is in die land verbied: klere, tydskrifte, musiek, ensovoorts. Dit was in daardie tyd dat 'n sosiale verskynsel verskyn het - 'n jeug -subkultuur genaamd "dudes".
Die hipsters word gekenmerk deur hul doelbewuste apolitiek, sinisme in vernouing, ongeërgdheid teenoor die norme van die Sowjet -moraliteit, hulle dra helder, soms belaglike klere en toon 'n spesiale belangstelling in Westerse musiek en danse. Onder hierdie jongmense was daar heelwat kinders van partytjiewerkers en amptenare van verskillende geledere.
Die subkultuur het sy naam gekry van die woord 'stylvol', en hulle het regtig hul eie styl gehad. Jong mans het gewoonlik 'n stywe langbroek, baadjies met wye skouers, Hawaiiaanse hemde, spoggerige dasse en rietparaplu's aangehad. In skoene word stewels met dik rubbersole as die mooiste beskou.
Die meisies het sterk rokke in Amerikaanse styl gedra, stywe knielange rompe en broekpakke.
Die haarstyle van die dandies was ook ongewoon: die ouens het die 'kok' -haarstyl gedoen, die hare op hul koppe geslaan, en die meisies het hoë haarstyle of gekrulde stringe gedra en dit om hul koppe gelê. Helderrooi lipstiffie was verpligtend in die meisies se make -up, wat 'n skerp negatiewe reaksie van bewuste lede van die publiek veroorsaak het.
Die voorkoms, waardes en gedrag van die dudes was heeltemal in ooreenstemming met die norme van die Sowjet -moraliteit, sodat die manne soms blootgestel was aan bespotting en openlike negatiwiteit van gewone mense.
En hoewel die subkultuur van dudes in stryd was met die kommunistiese ideologie, was die motiewe van hierdie jongmense gewoonlik nie politiek nie. Dit was meer 'n eskapistiese subkultuur as 'n groep kulturele betogers: die dudes het in wese hul eie kleurryke wêreld geskep onder 'n egalitêre regime met baie beperkings.
Die gedrag van die dudes was nie net 'n protes nie, maar 'n manier van selfuitdrukking. Die geslag naoorlogse jeug wou nie meer veg vir kommunistiese ideale nie, jongmense wou vryheid hê.
Terselfdertyd het die stelsel en die samelewing hul eie reëls bepaal - 'wees soos almal', 'doen soos almal'. Daar was feitlik geen geleenthede vir die manifestasie van u eie individualiteit nie. Tensy u natuurlik rekords gaan opstel (of nie kon nie).
Aangesien die ouens in die reël verteenwoordigers van die "goue" jeug was, het hulle gratis toegang tot Westerse tydskrifte, musiek en films. En dit is begryplik: hooggeplaaste ouers was gereed om alles vir hul geliefde kinders te doen, selfs om die verbode gordyn oop te maak.
Jong mense het nie net na Westerse musiek geluister en 'verbode' danse gedans nie, jongmense het in alles Westerse musikante nageboots. Byvoorbeeld, baie ouens het hul hare gestileer in die styl van Johnny Weissmüller, wat in die Tarzan -filmreeks gespeel het.
'N Ander duiwel is om op kougom koukos te kou, soos James Cagney in sy films gedoen het. Aangesien dit nogal problematies was om die tandvleis te kry, is dit vervang met 'n stuk paraffien.
Baie van die ouens was baie kreatief en het hul eie klere en bykomstighede gemaak. Sommige het musiekinstrumente met hul eie hande gemaak of akoestiese kitare omgeskakel in elektriese instrumente vir jazz. En hulle het ook self plate opneem met hul gunsteling musiek - op ou X -strale.
Benewens die kledingstyl en haarstyle, was musiek baie belangrik in die subkultuur van dandies. Die hipsters het meestal na jazz en swing geluister, maar hul gunsteling liedjie was "Chattanooga Chu-chu" van die klankbaan na die film "Sun Valley Serenade".
Ondanks die feit dat die subkultuur van die dandy uiters uitlokkend was, het hierdie ongewone jeug nie deelgeneem aan aktiwiteite wat amptelik deur die wet verbied is nie, en niemand het dit verbied om aan te trek en met belangegroepe te vergader nie. Om hierdie probleem op te los, het die owerhede probeer om die ouens as antisosiale, 'vreemd vir die menslike samelewing' elemente voor te stel.
Dit is voldoende om die massiewe herhaalde slagspreuk te herinner: "Vandag speel jy jazz, en môre verkoop jy jou vaderland." Verskeie "blootstellende" artikels en plakkate is ook uitgereik.
In die sestigerjare (tydens die "ontdooiing"), toe die Sowjetunie meer verdraagsaam teenoor verskillende subkulture begin wees, het die styl geleidelik verdwyn. Baie voormalige dudes het selfs suksesvolle regisseurs, kunstenaars en musikante geword.
Sowjet -propaganda het geen grense geken nie en het op alle fronte gewerk. Ons het ingesamel 34 propaganda -plakkate waarop u die geskiedenis van die USSR kan leer … Elkeen van hulle is 'n aparte era.
Aanbeveel:
Die luukse kasteel van Kaiser Wilhelm II: Hoe die man wat die Eerste Wêreldoorlog losgelaat het, in ballingskap geleef het
Daar word algemeen aanvaar dat die Duitse keiser Wilhelm II direk deelgeneem het aan die aanhitsing van die Eerste Wêreldoorlog. Op 10 November 1918 vertrek hy na Nederland, en op 28 November het hy die troon afgelê. Die Kaiser het die res van sy lewe op die landgoed Dorn deurgebring. 59 waens en karre was nodig om sy eiendom by die kasteel af te lewer. Vandag is alles behoue gebly in Dorn soos onder die ballingskap
Hoe die Sowjets die Kosakke uitgeroei het: Hoeveel mense het slagoffers geword van die burgeroorlog en hoe het hulle buite die wet geleef
Die houding van die Sowjet -regering ten opsigte van die Kosakke was uiters versigtig. En toe die aktiewe fase van die burgeroorlog begin, was dit heeltemal vyandig. Ondanks die feit dat sommige Kosakke vrywillig aan die kant van die Reds was, is onderdrukking uitgevoer teen diegene wat dit nie gedoen het nie. Geskiedkundiges noem 'n ander aantal slagoffers van ontbinding, maar ons kan verseker sê - die proses was massief. En met die slagoffers
Hoe die diensknegte van die groot Suvorov geleef het, en aan wie het die bevelvoerder die "vader se hoofstad" gegee
As die van Suvorov uitgespreek word, onthou almal sy wapens. Ja, Alexander Vasilyevich was 'n groot bevelvoerder - hy het nie 'n enkele verlore stryd gehad nie. Maar nie almal weet dat die briljante militêre man ook 'n groot grondeienaar was wat groot gebiede met baie diensknegte besit het nie. Sommige navorsers voer aan dat Suvorov sy boere soos slawe behandel het, ander skryf dat hy vir hulle gesorg het. Hoe het die boere van die verhuurder se bevelvoerder geleef?
Hoe die middelklas in die tsaristiese Rusland geleef het: hoeveel het hulle gekry, waaraan hulle spandeer het, hoe het gewone mense en amptenare geëet
Tans weet mense baie goed wat 'n kosmandjie is, 'n gemiddelde loon, 'n lewenstandaard, ensovoorts. Ons voorouers het beslis ook hieroor gedink. Hoe het hulle gelewe? Wat kon hulle koop met die geld wat hulle verdien het, wat was die prys van die algemeenste voedselprodukte, hoeveel het dit gekos om in groot stede te woon? Lees in die materiaal wat die 'lewe onder die tsaar' in Rusland was, en wat was die verskil tussen die situasie van gewone mense, die weermag en amptenare
Chukchi, kinders van die kraai: hoe die verteenwoordigers van die mees geheimsinnige mense van die Russiese Noorde geleef en geglo het
Die gemiddelde man in die straat weet helaas min van die Chukchi - dit is goed as daar ten minste iets anders is as rassistiese staaltjies. Terwyl die Chukchi nog altyd 'n oorlogsugtige en vryheidsliefde was, wie se lewe vol magie en raaisels is