Ongewilde literatuur - oor die vreemdheid van die wêreld van mense en die wonders van kuns

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Deur ruimte en tyd te reis, die ontdekking van onbekende lande, onverdiende vergete rigtings in die kuns, nuwe tegniese beginsels, sielkundige wette wat ons gedrag bepaal - hierdie boekresensie is hieraan gewy.

Yuri Polunov se monografie "Soek kennis" laat die vraag ontstaan - wie in verre tye, of liewer, in die X -XVII eeue, uitvinders en wetenskaplikes genoem kan word? Slegs 'n paar vanne kom by my op … Baie van hulle word nou net terloops in die geskiedenis van die wetenskap genoem. Ander, inteendeel, is algemeen bekend, maar reeds as geheimsinnige towenaars en legendariese towenaars.

Dit sluit in 'n eenvoudige herderseun uit die Franse dorpie Aurillac, wat nie net pous Sylvester II geword het nie, maar ook een van die mees verligte mense van sy tyd, 'n merkwaardige wetenskaplike en briljante wiskundige. So, Herbert het sy luisteraars geleer om veelvoudige getalle op 'n abacus (telbord) te vermenigvuldig en te verdeel. Hy was blykbaar nie die uitvinder daarvan nie, maar het herstel en gemoderniseer wat bekend was, maar het in die vergetelheid geraak. Volgens sy student het Herbert 'n leertelbord, verdeel in sewe-en-twintig kolomme, by die skildmaker beveel en ook 'n bevel gegee om duisend horingblaaie te maak en een van nege Arabiese syfers, van een tot nege, op elkeen van hulle toegepas.” Maar die wetenskaplike-ensiklopedis betree die 'gewilde' (massa) geskiedenis as 'n nekromansier wat die pouslike troon met swart magie aangegryp het, en die eienaar van 'n bronshoof wat 'n antwoord op enige vraag kon gee.

Raymund Llull, 'n godsdienstige asket, was die skrywer van "The Great Art", wat niks anders was as 'n tegniek vir die modellering van logiese bewerkings vir die opsomming van opsies nie, dit wil sê die voorloper van 'morfologiese analise'. In een van die vele legendes oor Lulia word gesê dat hy na sy dood aan die Engelse koning Edward verskyn en hom die geheim van die klip van die filosoof aanbied, wat slegs een voorwaarde stel - om die goud wat met sy hulp verkry is, aan 'n nuwe kruistog te bestee.

Die publikasie vertel ook oor Cornelis Drebbel, wat in 1625 aan James I, sy gevolg en duisende verbaasde Londenaars wat op die oewer van die Teems byeengekom het, 'n duikboot uitgevind deur hom, oor Giambattista della Porta, Henry Briggs, John Napier en ander waardige mense, wie se pogings gedeeltelik die tegnies gevorderde moderniteit geskep is.

En die boek van Kristina Kondratyeva “Ikoon van die XXI eeu. Kuznetsov's Letter "is al opmerklik, want in die moderne Rusland is daar nie soveel boeke wat deur kunskritici geskryf is oor die huidige verskynsels van beeldende kunste nie. Hierdie uitgawe het twee outeurs tegelyk - die kunstenaar Yuri Kuznetsov en die skrywer van die teks, kunskritikus Kristina Kondratyeva, wat onverwagte parallelle gevind het tussen die werk van 'n moderne Russiese ikoonskilder en een van die rigtings van neo -impressionisme - pointillisme. die dood van die stigter, die Franse kunstenaar Georges Seurat, is idees van neo-imperialisme in artistieke kringe aangekondig, irrelevant. Volgens een van Seurat se medewerkers, Lucien Pissarro, het "Pointillism saam met hom gesterf". Maar Europese kritici kon hulle nie die hergeboorte van hierdie styl voorstel nie. Die metode om punte te skryf, gebaseer op optiese kleurvermenging, is herleef op die doeke van Kuznetsov. Volgens Kondratyeva, "oor 'n honderd jaar sal die ikoonskilder uit Rusland, Yuri Kuznetsov, tot puntillisme lei om die lig van die lig oor te dra …"

Dit is nie toevallig dat een van die hoofstukke van die boek 'Inspired Pointillism' genoem word nie - daarin vind die skrywer die verband tussen hierdie neiging in kuns en die artistieke tegnieke wat Yuri Kuznetsov gebruik het om ikone te skep, na.

'Vir die ikoonskilder is die geestelike basis van enige werk belangrik, daarom is die versiering van die ikone van Kuznetsov nie net die basis waarop die puntillistiese tekening ondersteun word nie, maar ook die' geestelike 'raamwerk wat die gekleurde kolletjies en kroonblare rangskik binne die gekleurde vliegtuie. " Dit is hoe die versiering die struktuur van die ikoon, die oorspronklike "liggaam" daarvan skep, en die iriserende kolletjies en kroonblare verlewendig die beeld.

Die kunstenaar gebruik tradisionele tempera in sy werk, maar sy ikone skyn soos 'n mosaïek van krale en juwele. Kuznetsov verduidelik die noodsaaklikheid om 'n nuwe kreatiewe metode te skep deurdat hy ''n kleur nodig het wat nie in die natuur bestaan nie. Dit kan nie met gewone skildermiddels oorgedra word nie: daar is geen geel-violet of blou-rooi kleur nie. En in hierdie tegniek, as u drie of meer (tot 2000) punte met skynbaar onverenigbare skakerings langs mekaar toepas, is die resultaat 'n 'nie -bestaande', onaardse toon … '.

'N Man en 'n vrou is van mekaar geskei - benewens die bekende verskille - ook stereotipes wat deur die beskawing opgerig is, wat deur Amaria Rai ontleed word in die boek "Ladies Don't Move, or Don't You Girls Think We Is u mislei? " Dit is hulle wat 'n baie harde idee skep oor hoe 'n ware heer moet optree, en hoe 'n ware dame moet optree. Baie van hierdie stereotipes (insluitend die beroemde frase "Dames beweeg nie") is gevorm in die era van koningin Victoria, toe Brittanje die heerser was, nie net oor die see nie, maar ook oor die Europese, en dus die wêreldmoraliteit.

'N Bietjie meer as honderd jaar later stort die Britse Ryk in duie, maar die idees wat toe gevorm is oor die toelaatbare en die onvanpaste het tot vandag toe oorleef, ondanks die feit dat die' dieet 'van moderne mense die' Kama Sutra 'insluit, en erotiese prosa, en nog meer gesofistikeerde seks -letterkunde. Maar die punt is nie soseer in tegnologie as in die sielkunde van verhoudings nie. Hierdie boek handel oor hoe om in u eie gedagtes die fragmente van stereotipes te vind wat lankal nie meer relevant is nie, maar steeds ons gedrag beheer. Die skrywer ontleed die belangrikste, stel 'n soort ensiklopedie van mites op en wys die weg na bevryding toe: 'Moenie toelaat dat u in 'n slagoffer se kokon woon nie. Begin daarmee ontslae raak. Vandag. Nou. Verbied jouself om heeltyd te dink oor jou mislukkings, oor eensaamheid, oor ontevredenheid met jou voorkoms, lewensmaat, werk, man, of die feit dat hy nog nie daar is nie, bekommer jou oor kinders of hul afwesigheid, oor 'n gebrek aan geld, oor gesondheid probleme … verbied net om self negatief te dink!"

Die eerste afdeling van die boek is gewy aan mites oor mans, die tweede - aan mites oor vroue. Dit word gevolg deur mites oor seks en verhoudings. Die uitgawe eindig met 'n toets vir harmonie in die huwelik. Om van illusies ontslae te raak, moet u die mites vind wat u oorheers … Dialoog met bekende kenners - die Spaanse seksuoloog Ramon Albareda, die Russiese sielkundige Adolph Harasch, gesinsterapeut uit die Verenigde State Stuart Sovatsky - asook aforismes en verklarings van groot wyses uit die verlede.

Om eerlik te wees, moet op gelet word dat sommige van die tekens van die era van koningin Victoria baie nuttig kan wees. Die indrukwekkende boek The Discoverers, met 'n voorwoord en inleidende artikel deur Sir Ranulf Finnes en die president van die Royal Geographic Society Mike Palin, getuig van die lewensreddende verbintenis van die Engelse reisiger Mary Kingsley.

In 1892 het die dertigjarige Mary, wat na die dood van haar ouers beheer oor haar lot gehad het, besluit om 'n navorser te word en is na Afrika. Sy keer reeds bekend terug huis toe en bring 'n groot versameling vis, slange en insekte vir die British Museum, wat nuwe spesies insluit. Op 'n tydstip, tydens die ekspedisie, het Mary amper in 'n vermomde vanggat geval met skerp insette aan die onderkant in die reënwoud, en sy is gered van die dood deur die feit dat sy selfs 'n lang Victoriaanse rok gedra het met al haar onderrokke op haar omswerwinge..

Die boek bevat selfs 'n aparte hoofstuk - "Klere van ekspedisies", insluitend die nuuskierighede wat daarmee gepaard gaan. So, in 1634, swem die Fransman Jean Nicolet oor die Michiganmeer in Noord -Amerika: "Hy het 'n kleurvolle Chinese kleed aangetrek, omdat hy oortuig was dat hy na China sou vaar en daar met Asiërs ontmoet het."

Die geïllustreerde uitgawe vertel van groot ontdekkingsreisigers, diegene wat onbekende lande ontdek het, geheimsinnige stede en onbegryplike beskawings vir die res. Die mees "mobiele" navorser tot in die 19de eeu was nie die verheerlikte Marco Polo nie, wat baie historici nog steeds teregwys vir talle onjuisthede in die teks van sy boek, maar Ibn Battuta, wat in 1304 in Tanger gebore is. Op 14 Junie 1325 vertrek hy op een van sy eerste swerftogte van Tanger na Mekka. Die stede en lande wat hy gesien het, het die reisiger se verbeelding so verbaas dat hy besluit het om sy swerftogte voort te sit, en aan die einde van sy lewe baie plekke besoek het waaroor ander inwoners van die aarde dan ten beste 'n vae idee gehad het.

Die teks beskryf ook die lewe van die inboorlinge - soos dit was voor die koms van die ontdekkers, waarna die Europese beskawing onvermydelik met sy tegniese vernuwings gekom het …