Toe hulle vir die eerste keer die nuwe jaar in Rusland begin vier het, en wat sjampanje aan die Russiese volk gegee het

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Verskillende mense het verskillende tradisies, en soms verskillende tye om die nuwe jaar te vier. In Rusland het die datum van die begin van die nuwe jaar verskeie kere verander - afhangende van belangrike historiese gebeure en die wêreldbeskouing van die regerende persone. Dit is gevier op 1 Maart en 1 September. En tradisies was ook heeltemal anders op verskillende tye.

Hoeveel datums vir die viering van die nuwe jaar was daar in Rusland voor die tyd van Petrine

Dit is onwaarskynlik dat historici ooit sal kan uitvind hoe en wanneer presies ons heidense voorouers die nuwe jaar gevier het. Navorsers stel voor dat, soos baie ander mense, die ou Slawiërs die nuwe jaar geassosieer het met die begin van die herlewing van die natuur, daarom dat dit in die lente gevier is. Dit het vermoedelik aan die begin van die tweede dekade van Maart, op die dag van die lente -equinox, plaasgevind. Daar is ook 'n mening dat die aftelling van die nuwe jaar vanaf die dag van die wintersonstilstand gegaan het.

Met die aankoms van die Christendom in Rusland en die bekendstelling van die kalender, wat die naam aan die twaalf maande gegee het, was die eerste dag van die jaar 1 Maart. In die 15de eeu het tsaar Ivan III sy bydrae gelewer tot die chronologie -stelsel, wat dan volgens die Bisantynse stelsel uitgevoer is - vanaf die skepping van die wêreld: in 1492, volgens sy besluit, het die aftelling van nuwe jare op 1 September begin. Dit was die dag van die "opsomming van die resultate" van die oes, die betaling van fooie en die regte, die voltooiing van bestaande handelsooreenkomste en die sluiting van nuwe, die huur van grond, jag- en visgronde. Die September Nuwejaar het ook 'n kerklike basis gehad. Op hierdie dag is die Monk Simeon vereer, die eerste pilaar, wat die mense die flyer genoem het. Die eerste dag van die nuwe jaar is gekenmerk deur vieringe op die katedraalplein van die Moskou Kremlin, waar die stedelinge en inwoners van die omliggende dorpe tydens die vakansie gestroom het. In die teenwoordigheid van die tsaar en edele persone is 'n feestelike kerkdiens gehou, onder leiding van die Aartsvader. Vrygewige aalmoese is aan die armes en die armes uitgedeel, en die beledigdes en ontevredenes het die geleentheid gekry om 'n versoekskrif by die soewerein in te dien met hul klagte.

Hoe hulle die nuwe jaar begin vier het na die hervorming van Petrus I

Die vernuwings van die eerste Russiese keiser het ook die sfeer van chronologie geraak. In plaas van die Bisantynse, het Petrus I 'n telstelsel ingevoer uit die geboorte van Christus, volgens die Juliaanse kalender, soos genoem in die dekreet van 1699. Die hoogste bevel is van nou af beveel om die jaar op 1 Januarie te begin. Boonop het die hervormer -tsaar, wat na Europese tradisies swaai, beveel om die vakansie van die nuwe jaar so wonderlik moontlik te vier, om nie in die buiteland agter te bly nie. Die eerste jaar van die nuwe eeu het Peter se kenmerkende skaal ontmoet - klokke lui, groot kanonne op die plein en klein in privaat landgoed, ongekende vuurwerke verhelder die lug, harsvate word aansteek, volksfeeste duur 'n week.

Huise van edele mense en staatsinstellings op die fasade moes ruimhartig versier gewees het met denne- en jenewer takke. Vir burgers met 'n klein inkomste was een of twee groen takkies bokant die hek genoeg. Daarna is 'n spar 'toegewys' vir die feestelike groenjaar. Die outokraat het 'n pragtige tradisie geleen om 'n groen boom te versier en geskenke aan mekaar te gee in die Duitse wyk, waar hy gereeld was. Met die ligte hand van Petrus I verloor die vakansie sy kerklike beginsel en verander dit in 'n sekulêre. Die Ortodokse mense redeneer egter op hul eie manier: hulle het van die nuwejaarboom 'n kersboom gemaak en dit dienooreenkomstig begin versier - met die ster van Bethlehem, engele en ander Christelike eienskappe.

Wat die gewoonte van Petrus deur die Bolsjewiste herleef het

'N Ander wysiging van die kalender is deur die rewolusie van 1917 ingestel. Eerstens het Rusland oorgeskakel na die Gregoriaanse kalender, wat die datum van die begin van die nuwe jaar verander het. Verder nog meer: die nuwe jaar is verklaar as 'n kontrarevolusionêre produk van priester se obskurantisme, deurspek met burgerlike idees. Vandaar die besluit: om die dekadente viering te kanselleer en die dag van die "Rooi Blizzard" voor te stel, wat die begin van die wêreldrevolusie simboliseer. En terselfdertyd om vakansiebome te vernietig - as 'n oorblyfsel van die tsaristiese tye. Die innovasie het nie wortel geskiet nie: die "sneeustorm", woedend, bedaar, en die leierskap van die land het gedink dat die mense, en eerstens die kinders, die vakansie moet terugkeer.

Op inisiatief van die beroemde partyleier Pavel Postyshev is die nuwejaarsvieringe "gerehabiliteer" en 'n kersboom is gereël vir kinders en jeugdiges in die Column Hall van die House of Unions - met danse, liedere en natuurlik geskenke. Nuwejaars is ook gevier in huise van kultuur en dorpsklubs, skole en weeshuise. Uiteraard het die eienskappe van die vieringe dramaties verander. Die agtpuntige ster van Bethlehem is vervang deur die vyfpuntige kommunistiese een; in plaas van engele op sparretakke, hamers en sekels, verskyn Budenoviete en pioniers. Maar die belangrikste ding was gedoen - 'n pragtige, helder vakansie het teruggekeer na die huise van Sowjet -mense, wat ons nog steeds gelukkig maak.

Hoe die tradisie om die nuwe jaar met sjampanje te vier, verskyn het

In Rusland verskyn ligte vonkelwyn deur die pogings van Peter I. Maar hierdie drankie het, soos hulle sê, nie na die hof gekom nie. Boyars het steeds verkies om iets sterker of soeter te drink vir die vakansie - wodka, mead, likeur. Boonop was sjampanje skaars. Dit het eers aan die begin van die 19de eeu tradisioneel geword by die balle van die hoofstad, toe die hoë samelewing die gaskoeldrank geproe en waardeer het. Prins Lev Golitsyn het binnelandse vonkelwyn vir die koninklike hof begin produseer. Champagne was nie vir gewone mense beskikbaar nie, want een bottel sou meer as die helfte van die maandelikse salaris moes betaal.

Na die "rehabilitasie" van die nuwe jaar, het die vraag ontstaan hoe om dit werklik feestelik te maak en alle dele van die bevolking van ligte vonkelwyn te voorsien. Soos deur die regering bedink, sou sjampanje die materiële welstand van die Sowjet-volk simboliseer en die hoë lewenstandaard in die buiteland toon. Hierdie taak is toevertrou aan 'n hoogs gekwalifiseerde spesialis, wynmaker-tegnoloog Anton Frolov-Bagreev. Ingevolge die resolusie "Oor die vervaardiging van" Sowjet -sjampanje ", nagereg en tafelwyne, is onder sy leiding 'n spesiale tegnologie ontwikkel vir die vervaardiging van vonkelwyn. Teen 1954 was sjampanje aan die gang, wat die koste aansienlik verlaag het. Danksy die gewildheid van vonkelwyn deur kinematografie en televisie -nuwejaarsligte in die 60's, het "Sowjet -sjampanje" 'n tradisionele kenmerk van die nuwe jaar geword.

By die hoogste amptenare van die Sowjet -staat het ook hul eie tradisies gehad oor hoe om die nuwe jaar te vier.