INHOUDSOPGAWE:
Video: Swart burgers van die Russiese Ryk: Waar kom hulle vandaan en hoe het hulle geleef?
2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56
Daar is nie so min mense van Afrika -afkoms wat in Rusland woon nie. Baie meen dat hulle eers aan die einde van die twintigste eeu by die Russe aangesluit het toe studente uit Afrika en Kuba na die Sowjetunie en daarna die Russiese Federasie begin kom het. Trouens, die Russiese Ryk het sy eie swartes gehad. Toegang tot die land was weliswaar nie die meeste afhanklik van hul wil nie.
Abram Petrovich
Die bekendste swartman in die pre-revolusionêre Rusland is Pushkin se oupagrootjie, Ibrahim Hannibal, 'n militêre ingenieur. Baie mense ken die geskiedenis daarvan. Hy en sy broer, die seun van 'n Afrika -heerser, 'n vasaal van die Turkse sultan, is tydens die konflik tussen die vasaal en sy suzerein gevange geneem en beland in Konstantinopel. Van daar af is die seuns deur die Russiese ambassadeur na Moskou geneem. Met simpatie vir die geskiedenis van vorste in die buiteland, word Peter I hul peetvader (in Moskou is seuns in Ortodoksie gedoop). Die broers was Abram en Alexey. Die Poolse koningin het die peetmoeder van die vorste geword.
'N Paar jaar later is Ibrahim, wat die van Hannibal gekies het (ter ere van die beroemde bevelvoerder), in Frankryk opgevoed. Hy het 'n bietjie in die Franse weermag gedien as praktyk, nadat hy gewond is, tree hy terug en keer terug na Rusland - waar hy weer die weermag binnegaan. Interessant genoeg het Hannibal in die lewe 'n kombinasie van buitengewone humanisme teenoor sy diensknegte getref (byvoorbeeld, hy het verbied om lyfstraf op hulle toe te pas) en gruwelike wreedheid teenoor sy vrou, op wie hy desperaat jaloers was en selfs martel.
Ibrahim Hannibal het die Kronstadt -kanaal gebou en tydens die konstruksie het hy 'n hospitaal vir werkers geopen, en later 'n skool vir hul kinders. Hy het ook baie militêre versterkings op die grens met Swede herbou. Na die dood van Peter leer Hannibal wiskunde en teken aan onderoffisiere in Pernov (soos die Estse Pärnu destyds genoem is).
Ibrahim en sy broer was nie die enigste swart kinders in die hof van Peter nie. Die keiser was baie geamuseerd deur die klein Afrikane, en hy is bedien deur verskeie swart bladsye wat in die ooste gekoop is.
Arabiere van die keiserlike hof
Die eerste swart bediendes verskyn aan die hof van die moeder van die eerste Romanof, non Martha. Maar hierdie posisie is nominaal eers honderd jaar later, aan die begin van die agtiende eeu, vasgestel. In die negentiende verander sy en word sy die 'Arabier van die Keiserlike Hof' genoem - nou word nie net Afrikaners nie, maar ook immigrante uit ander suidelike streke vir die pos aanvaar. Onder Catherine was daar tien heidene in diens, onder Alexander - twintig, maar daar was nog nooit so baie nie.
Die belangrikheid van die pos was hoofsaaklik verteenwoordigend: by die Russiese hof was die araps nie slawe of slawe nie, maar buitelandse burgers in die diens en het daardeur die vermoëns van hul koninklike meester gedemonstreer. Hulle het 'n hoë salaris gehad. Die Arabiere het 'n paar gaste na die koninklike kantoor afgesien, die deure by die ingang van die konings en koninginne oopgemaak om te help, en ook, vanaf die bewind van Nikolai Pavlovich, het hulle geskenke onder die kersboom gekoop en uitgedeel. Sommige beskou dit as 'n naspeurpapier van die swart elwe wat die Nederlandse weergawe van Kersvader op Kersfees vergesel het, terwyl ander dit 'n simboliese herinnering aan die towenaars van die warm lande sien wat geskenke aan die pasgebore Jesus gebring het.
In die tweede helfte van die negentiende eeu het die Arabiere van die keiserlike hof hul uniforms ontvang.wat 'n rooi sybroek en 'n serp oor die skouer ingesluit het. Wat die oorsprong van swart "Arabiere" betref, was dit dikwels Amerikaners, byvoorbeeld die grootmeester van een van die Amerikaanse Vrymesselaarslosies, Nero Prince. Soms het die kinders van "Arabiere" die loopbaan van hul vaders voortgesit, veral omdat die "Arabiere" dikwels onmiddellik met hul gesinne begin werk het.
Die werwing was baie burokraties. Behalwe dat hulle 'n petisie ingedien het, het hulle 'n geboortesertifikaat of 'n formele dienslys, 'n sertifikaat van diensplig by die huis, 'n verblyfpermit geëis. Slegs Christene is aanvaar - waarom die belangrikste bron van die "Arabiere" die Verenigde State was, en nie 'n paar geografies nader lande soos Turkye nie. Boonop was daar baie streng vereistes vir groei: slegs die langes is aangestel.
Na die revolusie het 'n paar van die "Arabiere van die keiserlike hof" in Rusland gebly, en sommige het na hul historiese tuisland of emigrasie vertrek, as hulle nie uit die Verenigde State kom nie. Die kinders van een van die tsaarmore, George Maria, het tydens die Groot Patriotiese Oorlog geveg.
Terloops, volgens die dekreet van Nicholas I het enige swart slaaf wat sy voet op Russiese grond gesit het, outomaties vrygelaat en was dit verbode om hom tot slawe te maak. Hierdie besluit is twintig jaar voor die afskaffing van die diensbaarheid vir Russiese kleinboere uitgevaardig. Alexander Herzen het geskryf: “Waarom is dit nodig om swart te wees om 'n man te wees in die oë van die wit tsaar? Of waarom maak hy nie al die slawe nege nie?"
Swart Abchaz
Van 1810 tot 1917 was Abchazië deel van die Russiese Ryk. Sy het bygedra tot beskerming van die Ottomaanse Ryk, maar dit moet gesê word: dit was nie altyd 'n rustige gebied nie. In die sestigerjare van die negentiende eeu het daar byvoorbeeld 'n groot opstand ontstaan as gevolg van ontevredenheid met die hervorming van die boere, waarna die Abchazies massief na die Turkye verhuis het waaruit hulle voorouers probeer ontsnap het.
In Abchazië, en gedurende die jare van sy verblyf in die Russiese Ryk, sowel voor as daarna, het daar 'n eie gemeenskap van Afrika -oorsprong geleef. Hulle woon in verskeie buurdorpe, en niemand weet met sekerheid hoe hul voorouers in Abchazië beland het nie. Volgens een weergawe het hulle in die sewentiende eeu daar aangekom, volgens 'n ander - eers in die negentiende. In elk geval, gedurende die negentiende eeu was dit Russiese onderdane. Die presiese oorsprong van hul voorouers kan slegs vasgestel word met behulp van genetiese analise, maar die gewildste weergawe handel oor Ethiopië.
Die mees romantiese weergawe van die aankoms van Afrikane in Abchazië klink so. Eens is die slawe deur 'n Ottomaanse skip bestuur. Hy is deur 'n storm verpletter, maar die slawe het daarin geslaag om te red en vryheid te verkry (aangesien elke swart man wat voet op Russiese grond gesit het, soos ons onthou, deur die wet vrygemaak is). Dit is waar dat daar nie 'n enkele roete waarlangs die Turke gewoonlik slawe uit Afrika ingevoer het, verby die kus van Abchazië loop nie.
Dit is bekend dat aan die einde van die negentiende eeu alle swartes in Abchazië Abchazies gepraat het en hulself as 'n verskeidenheid Abchazies beskou het. Hulle trou tradisioneel met plaaslike meisies op dieselfde manier as met swartes uit die gemeenskap. Die omliggende Abchaziërs het hulle ook nie as vreemdelinge beskou nie. Besoekende Russiese amptenare huur graag swart Abchaziërs as 'araps', wat die keiserlike hof naboots.
In ons tyd is die loopbaan van Afro-Russe meer gevarieerd. Die dogter van 'n premier, 'n akteur uit 'n familie atlete, 'n mislukte dokter. Swart akteurs van Rusland en hul lotgevalle.
Aanbeveel:
Die Duitsers is die leiers van die Russiese Slawofiele, of waar kom die naam Svetlana en die mite van Ou Russiese Sanskrit vandaan?
Soos u weet, was daar in Rusland in die negentiende eeu analoë van moderne globaliste en anti-globaliste: Westerlinge en Slawofiele. As gevolg van die naam van die bewegings, dink sommige dat slegs etnies suiwer Slawiërs as Slawofiele beskou is, maar baie van hulle was eintlik Duitsers. Boonop kan sommige Russiese Duitsers onder die leiers en ideoloë van die Slawofiele genoem word
Die bekendste narre van Rusland: Waar kom hulle vandaan en watter invloed het hulle op die heersers gehad?
As 'n persoon 'n nar genoem word, beteken dit amper dat hy baie invloedryk en gewild is. Maar in Rusland was die posisie van die tsaar se nar een van die belangrikste in die staat. Die nar was 'n simbool van die koning. Hy moes sy gasheer en gaste kon vermaak, pittig vrae beantwoord en selfs waardevolle advies gee. Lees die materiaal oor die bekendste Russiese narre, wie se bydrae tot die geskiedenis van die land baie belangrik is
Hoe die middelklas in die tsaristiese Rusland geleef het: hoeveel het hulle gekry, waaraan hulle spandeer het, hoe het gewone mense en amptenare geëet
Tans weet mense baie goed wat 'n kosmandjie is, 'n gemiddelde loon, 'n lewenstandaard, ensovoorts. Ons voorouers het beslis ook hieroor gedink. Hoe het hulle gelewe? Wat kon hulle koop met die geld wat hulle verdien het, wat was die prys van die algemeenste voedselprodukte, hoeveel het dit gekos om in groot stede te woon? Lees in die materiaal wat die 'lewe onder die tsaar' in Rusland was, en wat was die verskil tussen die situasie van gewone mense, die weermag en amptenare
Waar hulle klei gegrawe het, waar hulle die koninklike brood gebak het en waar hulle tuine geplant het: Hoe lyk die sentrum van Moskou in die Middeleeue
As u deur die sentrum van Moskou loop, is dit interessant om na te dink oor wat in die een of ander plek in die Middeleeue was. En as u die ware geskiedenis van 'n spesifieke gebied of straat ken en u voorstel wie en hoe hier 'n paar eeue gelede gewoon het, word die name van die gebiede en die hele uitsig op 'n heel ander manier beskou. En jy kyk reeds na die sentrum van Moskou met heeltemal ander oë
"Om wraak te neem op die onredelike Khazars": Waar kom die mees geheimsinnige mense van antieke Rusland vandaan en waar het hulle verdwyn
Pushkin se reëls "Hoe die profetiese Oleg nou wraak gaan neem op die onredelike Khazars …" is miskien deur almal op skool geleer. Min mense weet hoekom en hoe lank die Russiese vorste met die Khazars geveg het. Alhoewel die beeld van die geswore vyand van Rusland stewig gevestig was in die Khazars - sowel as baie legendes oor hul Joodse herkoms, het die "Khazar -juk" oor die Russiese lande en die moderne erfgename van die verdwene mense