Waarom die heidense keiser heilig verklaar is en hoe hy die verloop van die geskiedenis van die Christendom verander het

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Die Christendom het etlike eeue lank onder die heerskappy van die Romeinse Ryk gely. Christene is gearresteer, onderwerp aan vreeslike marteling, gemartel en vermink, op die brandstapel verbrand. Huise van gebed en wonings van gewone Christene is geplunder en vernietig, en hulle heilige boeke is verbrand. Keiser Konstantyn maak 'n einde aan godsdienstige vervolging toe hy die troon bestyg. Waarom en hoe het die heidense keiser die beskermheilige van Christene geword, en later selfs deur die Ortodokse Kerk heilig verklaar?

Anders as sy voorgangers, was die keiser 'n groot beskermheer van die Kerk. Hy het 'n groot aantal basilieke in alle dele van die ryk gebou. Die Christelike geestelikes het ongekende voorregte gekry. Konstantyn het die kerk grond en rykdom toegerus en selfs eiendom teruggegee wat deur vroeëre heersers van Christene beslag gelê is.

Geskiedkundiges en teoloë sukkel al eeue lank oor die vraag wat Konstantyn laat ophou het om Christene te vervolg. Daar word aanvaar dat dit die invloed was van sy moeder, wat 'n Christen was. Baie het selfs beweer dat Konstantyn self tot die Christendom bekeer het. Hierdie inligting word egter nie deur enige bronne bevestig nie. Inteendeel, die keiser het heidense gode aanbid en was uiters wreed teenoor mededingers.

Die toekomstige keiser is vermoedelik in 275 gebore in die stad Naissa (nou Nis), op die gebied van vandag se Serwië. Konstantyn was die buite -egtelike seun van 'n prominente Romeinse generaal, Constantius, en die herbergier, Flafia Helena. Konstantyn is grootgemaak by die hof van die Oos -Romeinse Ryk, het uitstekende opvoeding gekry en in die voetspore van sy vader gevolg - hy het 'n militêre man geword.

Teen 305 het hy reeds 'n militêre loopbaan gemaak en teruggekeer na sy pa, wat destyds as Augustus van die Wes -Romeinse Ryk aangestel is. Net 'n jaar later sterf Constantius en die weermag kies sy seun as Augustus. Dit was die eerste stap van Konstantyn op die pad na absolute mag oor die Romeinse Ryk.

In daardie antieke tye is die regering in die ryk uitgevoer volgens die beginsel van tetrarchie. Die gebied is verdeel in oostelike en westelike dele, en dié op hul beurt in nog twee gebiede. In elke deel, wat Augustus verkies is, het hy die helfte regeer. Caesars is aangestel om die ander helfte van Augustus te regeer.

Die ambisieuse en ambisieuse Konstantyn het in 307 'n huweliksverbond aangegaan met die dogter van keiser Maximilian, Fausta. Nadat Maximilian dood is, het die toekomstige keiser slegs twee mededingers gehad - August Licinius en Maxentius (Maximilian se seun). Konstantyn het Licinia aan sy suster, Constance, in die huwelik gegee en sodoende 'n alliansie met hom gesluit. Met Maxentius was dit nodig om te veg, aangesien hy baie ondersteuners gehad het.

Voor die geveg met Maxentius was Konstantyn vreeslik bekommerd en het hy in gebede uitgeroep na al sy heidense gode. Volgens Eusebius, 'n vroeë Christelike historikus, het hy voor die aanvang van die geveg 'n visioen gesien van 'n kruis wat in die hemele brand, met die opskrif in Grieks "Hiermee sal jy oorwin." Aanvanklik het Konstantyn nie veel betekenis aan hierdie visioen verraai nie, maar dieselfde nag het hy 'n droom gehad waar Christus aan hom verskyn het en hom aangesê het om die teken van die kruis teen sy vyande te gebruik. Konstantyn beveel sy soldate soggens om kruise op hul skilde in te skryf, en sy leër wen. Konstantyn het hierdie oorwinning aan Christus opgedra. En na hierdie geveg by die Milviaanse brug, word Konstantyn die enigste heerser van die Wes -Romeinse Ryk en 'n voorstander van die Christelike godsdiens. Van daardie oomblik af begin die Christendom vreedsaam saam met heidense kultusse. Saam met Augustus Licinius het hulle 'n vreedsame bevel gesluit, wat 'n verbod op die vervolging van Christene insluit, maar ook toegelaat het dat heidense rituele uitgevoer word. Slegs offers is verbied.

Gedurende al die jare van die regering van Konstantyn, wat beskou word as 'n voorbeeld van 'n wyse heerser, is begin met die bou van monumente van Christelike argitektuur soos die Petruskatedraal in Rome en die Kerk van die Heilige Graf in Jerusalem. Terselfdertyd was die "beskermheer van die Christendom" verre van regverdig. Sy optrede was baie teenstrydig, nie net in die lig van die wet nie, maar weerspreek ook heeltemal die Christelike lewenswyse en alle Christelike leerstellings. In die stryd om absolute mag kon niks Konstantyn keer nie. Om sy doelwitte te bereik, het hy letterlik oor lyke geloop. In 323 het Konstantyn die leër van sy bondgenoot Licinius verslaan en hom tereggestel. Ondanks die feit dat Licinia se vrou sy eie suster is, het sy gesmeek om haar man se lewe te verlaat.

Dus het die Romeinse militêre leier, die buite -egtelike seun van August Constantius, Konstantyn I die Grote geword. Enige heerser en keiser van die groot Romeinse Ryk. Maar wat het hom so lojaal aan die Christelike geloof laat word? So 'n drastiese verandering in die siening van die keiser en die staatsbeleid van Rome spook by moderne wetenskaplikes.

In die besonder glo geoloë dat Konstantyn se visie 'n meteoriet is wat val. Die krater wat na hierdie val gebly het, is steeds in Sentraal -Italië. Dit is die Sirente -krater, geleë in die berge ten noorde van die massief. Dit het 'n netjiese ronde vorm. Die Sweedse geoloog Jens Ormo is van mening dat hierdie krater gevorm is as gevolg van die impak: "Die vorm is konsekwent en dit word ook omring deur talle klein sekondêre kraters wat uitgehol is deur die uitgeworpe puin."

Die ontledings en studies wat uitgevoer is, dateer die voorkoms van die krater omtrent die tyd toe Konstantyn sy visie gehad het. Volgens wetenskaplikes was 'n vlammende meteoriet wat oor die lug vlieg, op 'n groot afstand sigbaar. Toe dit val, het dit opgevlam in die vorm van 'n vuurbal, en hierdie gesig het die bevelvoerder letterlik gehypnotiseer. Die val van die meteoriet was soortgelyk aan die ontploffing van 'n klein atoombom met 'n kapasiteit van ongeveer 'n kiloton.

Die ouderdom van die krater stem ook ooreen met die plaaslike geskiedenis. Die buurdorp is skielik verlaat, moontlik as gevolg van 'n brand in die 4de eeu. In die katakombes wat uit dieselfde tydperk dateer, het argeoloë baie haastig begrawe lyke gevind. Die plaaslike legende, mondelings oorgedra, bied ook 'n lewendige beskrywing van hierdie katastrofiese gebeurtenis. Een weergawe van die legende is soos volg:

Die toevalligheid in tyd en geografie van die val van die meteoriet en die Slag om die Milviaanse brug het navorsers genoop om die historiese gebeure te heroorweeg. Geskiedkundiges glo dat die militêre kamp van die leër van Konstantyn 100 kilometer van die plek van die slag van die hemelliggaam geleë was. Ligflitse, 'n vuurbal en 'n sampioenwolk wat ontstaan het nadat 'n meteoriet die grond getref het, is soortgelyk aan Konstantyn se beskrywing van sy visie.

Drie jaar na die vernietiging van die mededinger Licinius, het die keiser sy vrou Fausta en die oudste seun Crispus tereggestel. Konstantyn het daarvan verdink dat hulle 'n sameswering teen hom gehad het. Ondanks die feit dat die keiser self 'n heiden op sy sterfbed gebly het, het hy sy kinders 'n Christelike opvoeding gegee. Gerugte dat die keiser voor sy dood heilige waterdoop ontvang het, word nie deur enige historiese feite ondersteun nie.

Biskop Sylvester I het 'n gerug versprei dat die keiser voor sy dood aan hom gesê het dat die kerklike gesag voortaan beter is as die sekulêre. Hierdie gerug is deur die Middeleeuse historici weerlê. Maar hierdie historiese vervalsing, wat 'The Gift of Constantine' genoem is, het die reg gegee om die instelling van die pousdom te vestig.

Konstantyn die Grote het 'n belangrike stempel op die geskiedenis gelaat, danksy baie ambisieuse projekte. Een daarvan is die bou van Konstantinopel (nou Istanbul). Die keiser het sy stad die nuwe hoofstad van die Romeinse Ryk gemaak. Toe 'n politieke skeuring in die Christelike Kerk in 1054 plaasvind, word Konstantinopel die belangrikste sentrum vir die Ortodokse Kerk. Konstantyn is tot die rang van heilige verhef, beide as die stigter van Konstantinopel en as die Romeinse keiser wat die verloop van die geskiedenis van die Christendom verander het.

As u belangstel in die geskiedenis van die Christendom, lees ons artikel oor die ander die groot hervormer Martin Luther.