Video: Perm -dierestyl in die werk van sjamaanse rituele plastiek
2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56
Die Perm-dierestyl is die naam van 'n unieke outentieke styl wat artistieke bronsmetaal-plastiek kombineer (sjamaanse rituele gedenkplate, maskers, afgode, ens.), Geskep deur die vroeë Middeleeuse beskawing van die Oeral gedurende die 6de-12de eeu nC. Voorwerpe wat in dierestyl gemaak is, kan gesien word in die uitstallings van die Hermitage, die State Historical Museum, groot museums in Europa, Asië en die Verenigde State.
Histories en geografies het drie hoofroetes na Siberië van Bisantium, Skandinawië en Iran in die middel van Eurasië gekruis, en daardeur die voorvereistes geskep vir die ontstaan van 'n unieke antieke beskawing, met 'n verspreidingsgebied van die Kama na die Yenisei en Ob deur die bos- en bos-toendrasone van die Oeral. Moderne wetenskaplikes noem dit die Lomovatov- en Nevola -kultuur.
Een van die fondamente van die beskawing van die Oeral-jagters was 'n ontwikkelde godsdienstige en magiese stelsel met 'n ryk panteon van verskillende gode en geeste, vergestalt in ongelooflike oorspronklike metaal-plastiekprodukte. Teen die agtergrond van die gebrek aan skryfwerk, was dit in die plotte van die rituele plate dat die ou meesters die wêreldbeeld van hul mense weerspieël het, hul visie van die struktuur van die wêreld en die rol van die mens daarin versleutel het.
Ondanks meer as 'n eeu se studiegeskiedenis, bly die Perm -dierestyl steeds een van die mees geheimsinnige kulturele verskynsels van ons land. Dit is bekend dat die metallurge van die Perm-dierestyl vroue was, soos blyk uit die vondste van verskillende eensydige en dubbelzijdige gietvorms in vroulike begrafnisse. Rituele gedenkplate en afgode in dierestyl is in heilige rituele as kultusvoorwerpe gebruik.
Die bekendste en kenmerkendste beeld van die dierestyl is die elandman, of liewer die komplekse beeld van die elandvoël. Nêrens, behalwe die Perm -gebied en die Komi -republiek, bestaan so 'n beeld nie op die gebied van Eurasië nie.
Die gevleuelde held in die vorm van 'n mens-voël-voël beklee 'n tussenposisie tussen hemel en aarde, dit is die beskermheilige van mense, 'n tussenganger tussen mense en die hemelse gode. As 'n reël is menslike stemme geleë op akkedisse wat die ingang van die ondergrondse onderwaterwêreld bewaak; hulle is geleë in die aardse middelwêreld.
Die meeste menslike hare van die Perm-dierestyl was natuurlik persoonlike amulette; dit verklaar die groot aantal amulette wat in vergelyking met generiese amulette gevind word: godinne of voëls-voorouers.
Die godheid omring deur elke is een van die belangrikste gode van die Bjarm, die skeppers van die Perm -dierestyl. Gewoonlik uitgebeeld in die houding van die eienaar "hande op heupe". Daar is amulette wat sy ouderdom aandui - 'n kind. Dit kan gesien word in die figuur, gesig, in die beeld van die liggaam "in 'n kolom" asof onmiddellik na geboorte.
Die Mansi het hierdie god die Bright Boy, die Khanty Mos-Khum, Tarpyg, Aty-iki genoem. Hierdie god het baie name gehad. As-tyi-iki was vereer in die beeld van sewe babas; die Khanty van die 19de eeu het geglo dat sy geboorteland iewers buite die Oeral (in die Oeral) was.
Sedert sy kinderjare word Alvi gekenmerk deur sy buitengewone intelligensie en sterkte, hy breek eers 'n hout, dan 'n koper- en ysterhouer. Hy het slim raad aan sy vader, die hemelse god, gegee. Skaars uit die wieg verlaat hy prestasies, haal 'n eland met ses bene in en vermoor 'n paar van sy bene. Hy het die vel aan die lug vasgespyker en die sterrebeeld Elk (ons Ursa Major) geskep. Het die beskermheilige geword van elande.
Die Khanty het gesê: daar is baie gode met bene en vlerke, maar slegs Alvi "kan die siel van 'n dogtertjie (seuntjie) verleng." In staat om 'n persoon se lewe te verleng, stuur hom sterkte in die sakewêreld. Volgens 'n paar interessante Mansi -legendes was die Light Boy die skepper van die aarde (uit sy eie snot).
Alvi het opofferings gemaak voor die huwelik, voor 'n lang reis, voor jag, ens. In die siklus van beelde word die 'heilige gesin' getoon as 'n kind met 'n paar hemelse gode, sy ouers.
Sy sterkte is so groot dat die een hand vasgebind was aan die akteur wat Alvi tydens die Ugriense vakansiedae uitgebeeld het. Daar word geglo dat as Alvi met albei hande in 'n dans waai, hy die heelal sou vernietig.
In metaalplastiek van die Perm-dierestyl word hy gereeld saam met sy ouers uitgebeeld in 'n algemene plot van die "heilige familie".
Godinne is die mees komplekse komposisies van 'n kosmogoniese aard. Hulle demonstreer die geloof van die skeppers van die Perm -dierestyl in die bestaan van drie wêrelde en die kultus van moedergodinne. Die meeste borde is in die Cherdyn -omgewing gevind.
Die komposisie bestaan altyd uit drie dele: 'n element van die boonste hemelse wêreld - die gesig van die songodin of 'n arend, of 'n voëlsiel of elandkoppe, dan die middelste vlak - die aardse godin self met mense, stemme en diere, dan die grens van die onsigbare onderwêreld - 'n perd, welpies, eland- of pangolinbaster.
Die kultus van godinne in die Perm-dierestyl het 'n meer antieke oorsprong as die kultus van voëls wat deur mense uitgespreek is. Die oudste godinne op die akkedis is 'n paar eeue voor die bloeitydperk van die Permse dierestyl op die Glyadenov -been gevind.
Die Khanty het 'n ritueel van aanbidding van die songodin gehad - Sanke. Na die offer van 'n dier (koei) met dagbreek, trek die priester sirkels op die voorkop met die eerste sonstrale. Die god met drie koppe het die eienskappe van 'n songodin, en terselfdertyd die eienskappe van 'n vuurgodin. Vuur brand in drie wêrelde, en hierdie drieledige godin is die enigste wat in drie wêrelde tegelyk bestaan. Sy lyk soos die Ariese vuurgod Agni met drie koppe en 'n sonbord. Dit het ook kenmerke van die oudste godheid van die Khanty - Taren, die godin van oorlog en waansin.
Die beelde van die Perm -dierestyl word tot vandag toe bewaar in die folklore van die Komi- en Oegriese volke, en die beeldreeks is in die ryk versiering van borduurwerk en leerhandwerk, armbande, in die kuns van die Komi, Udmurts, Mansi en Khanty.
Aanbeveel:
Die tema van die verlore seun in die skilderye van Rembrandt: die grootste evolusie van die lewe en werk van die meester
Rembrandt Harmenszoon van Rijn was nie net die grootste kunstenaar van die Nederlandse Goue Eeu nie, maar ook van alle wêreldkuns. Bekend as die 'skilder van lig', gebruik Rembrandt sy onoortreflike tegniese vaardighede, kennis van menslike anatomie en geloof om diep emosies en tydlose waarhede uit te druk. Die Bybelse intrige van die verlore seun verg spesiale aandag, wat die kunstenaar se persoonlike en kreatiewe transformasies weerspieël
Veelkleurige interieurs toegedraai in plastiek. Kunsprojek toegedraai in plastiek deur Penique Productions
Sommige kunstenaars en kunsgroepe jaag rusteloos van die een styl na die ander, terwyl ander aan die begin van hul kreatiewe weg vind wat hulle interesseer en in hierdie rigting bly beweeg, en ontwikkel en verbeter as skrywer, skepper, skepper. Miskien sal die tema van kreatiwiteit of die materiaal verander, maar die idee bly onveranderd en word 'n soort visitekaartjie. Dit is die beginsel agter die Spaanse kollektiewe Penique Productions, wie se installasie Wrapped In Plastic m
Sjamaanse skilderye van die Japannese skilder Sohei Takasaki (Shohei Takasaki)
Dit is ongelooflik watter grappies Providence soms met ons speel! In 'n tyd toe die hele Europa vasgevang is in 'n passie vir alles wat oosters is, naamlik Japannese, kunstenaars wat in die Land van die Opkomende Son woon en werk, naboots Afrikaanse sjamane. Dit is 'n jong Tokio -kunstenaar met die naam Shohei Takasaki. Dit is hy wat die doeke bedek met geskrifte en silhoeëtte van vreemde gode
Verandering van die vorms van die standaard en uitbreiding van die grense van die bekende. Die werk van die "mal beeldhouer" Michael Beitz (Michael Beitz)
Na die filmverwerking van "Alice in Wonderland", weet die hele wêreld presies hoe 'n regte Mad Hatter moet lyk. Ons is immers al lank bekend met die oorspronklike hoede, wat nie net die hoogte van waansin kan noem nie net van hul outeur, maar ook van die draer. En aangesien daar in ons tyd meer as genoeg kreatiewe mal is, is dit tyd om kennis te maak met een van hulle, beeldhouer Michael Beitz uit New York
Bloedige offer: 10 grillerige rituele rituele van menslike offer onder die Asteke
Tydens die bewind van keiser Tlekelel in die Asteke -ryk is Huitzilopochtli tot die hoogste god verklaar, vereer as die god van die son en die god van oorlog. Rituele vir mense is wydverspreid, en honderde duisende mense is doodgemaak deur talle bloedige rituele. Moderne geleerdes weet hoe sommige van hierdie vreeslike rituele uitgevoer is