7 omstrede feite oor die grafkleed van Jesus Christus: die Turin -doek

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

The Shroud of Turin is 'n stuk linne van vier meter waarop die menslike liggaam se afdruk sigbaar is. Vermoedelik is hierdie kleed die grafkleed van Jesus Christus. Vir sommige is dit 'n ware kleed, vir ander is dit iets wat soortgelyk is aan 'n godsdienstige ikoon wat nie 'n werklike kleed hoef te wees nie. In elk geval weerspieël hierdie ding 'n deel van die geskiedenis van die Messias. Laat ons die wetenskaplike kontroversie oor die egtheid van hierdie saak aan die deskundiges oorlaat, en laat ons die meer eienaardige aspekte van die geskiedenis van die doek uit Turyn beter ondersoek.

Meer as seshonderd jaar het verloop sedert die eerste vermelding van die Turin -kleed in historiese dokumente. Desondanks is dit steeds een van die belangrikste godsdienstige simbole van die hele wêreld Christendom.

1. Die eerste inligting oor die kleed vind ons gedurende die Middeleeue in Frankryk

Die eerste histories bevestigde gegewens oor die lijkwade van Turyn het hul oorsprong in die Franse stad Lirey, in die middel van die 14de eeu. Die verhaal gaan dat 'n Franse ridder met die naam Geoffroy de Charny dit aan die dekaan van die kerk in Lyray aangebied het. Die ridder beweer dat dit die oorspronklike grafskerm van Jesus Christus was. Tot nou toe is dit nog onduidelik waar de Charny die kleed geneem het en waar dit al die tyd was. 1300 jaar het immers verloop sedert die dood van Jesus aan die kruis. Buitendien, hoe het hierdie doek buite Jerusalem beland?

2. Byna onmiddellik verklaar die pous dat dit nie 'n ware historiese oorblyfsel is nie

Nadat die lijkwade deur die Liraeus -kerk opgerig is, het dit 'n groot aantal pelgrims begin lok, sowel as tasbare winste. Baie prominente kerkamptenare beskou die kleed egter as 'n valse.

In 1389 het Pierre d'Arzis, biskop van Troyes, selfs 'n brief aan pous Clemens VII geskryf, waar hy gesê het dat hy een kunstenaar gevind het wat erken dat hy hierdie doek gemaak het. Daarbenewens het d'Arzis beweer dat die dekaan van die Lyray -kerk weet dat dit 'n nep is, maar tog besluit om dit te gebruik - dit bring immers 'n baie belangrike inkomste. Die pous het gereageer deur die kleed as nep te verklaar. Hy het egter gesê dat die Lirey -kerk kan voortgaan om die kleed te vertoon as dit erken dat dit slegs 'n kunsmatig geskepte godsdienstige 'ikoon' is en nie 'n historiese 'relikwie' nie. Volgens die posisie van die moderne Katolieke Kerk, wat die pous uitdruk, word die kleed steeds 'n 'ikoon' genoem.

3. Waarom is Marguerite de Charny uitgesluit?

In 1418 was die Honderdjarige Oorlog aan die gang. Aangesien sy die stad Lyray kon bereik, het die kleindogter van Geoffroy de Charny, Margaret de Charny en haar man, aangebied om die kleed vir veilige bewaring te neem. Margaret se man het 'n kwitansie geskryf waarin hy toegegee het dat die kleed in werklikheid 'n nep is en hy onderneem om dit terug te stuur sodra die gevaar verby is. Maar later het Margaret geweier om die kleed terug te gee na die kerk en het saam met haar op reis gegaan en dit voorgestel as die werklike grafkleed van Jesus.

In 1453 besluit Margaret de Charny om hierdie waardevolle artefak aan die Italiaanse koninklike familie te verkoop. In ruil daarvoor het sy twee slotte en ander waardevolle besittings ontvang. Vir hierdie ooreenkoms het die amptelike Katolieke Kerk Margaret met ekskommunikasie gestraf.

4. Voordat die kleed na Turyn verhuis het, is dit byna deur 'n brand vernietig

Sedert die begin van die 16de eeu is die kleed in Sainte-Chapelle, Chambery (nou deel van Frankryk) gebêre. In 1532 het 'n brand in hierdie kapel uitgebreek. Hy smelt van die silwer in die houer waar die kleed gehou is. Gesmelte metaal drup op die omhulsel en brand daardeur. Spore hiervan, sowel as uit die water wat gebruik is om die vuur te blus, is vandag nog op die kleed sigbaar.

In die tweede helfte van die 16de eeu is die kleed na die stoor in die katedraal van Johannes die Doper, wat in Turyn geleë is, verskuif. Nou is dit 'n gebied wat aan die moderne Italië behoort. Die artefak bly daar tot vandag toe. Dit was eers tydens die Tweede Wêreldoorlog dat die stoorplek van hierdie historiese waarde verander moes word.

5. Die Shroud is herhaaldelik aan deeglike wetenskaplike navorsing onderwerp om die vraag na die egtheid daarvan te verduidelik

Alhoewel pous Clemens VII die kleed in die verre 14de eeu as vals verklaar het, was daar geen einde aan geskille oor die egtheid daarvan nie. Sedert die 20ste eeu het mense eindelose besprekings hieroor gehad. Baie kopieë is gebreek. Aanhangers van teenoorgestelde teorieë, aan weerskante van die versperrings, kan nou hul standpunt beredeneer op grond van wetenskaplike navorsing.

In die sewentigerjare van die vorige eeu het 'n groep navorsers van die "Shroud of Turin" -projek verklaar dat die afdruk op die stof heeltemal in ooreenstemming is met die gekruisigde liggaam. Hulle het ook 'n ontleding uitgevoer en uitgevind dat die bloedvlekke op die kleed egte menslike bloed is. In 1988 ontleed verskeie prominente wetenskaplikes die weefsel van die Turin -kleed.

Die gevolgtrekkings wat gemaak is, was diametraal teenoorgestelde. Sommige navorsers het gesê dat die kleed aan die begin van die 13de en 14de eeu ontstaan het. Ander beweer dat die stof volgens hul navorsing en ontleding tussen 300 vC en 400 nC gemaak is. In 2018 het navorsers hul toevlug tot moderne forensiese wetenskap geneem om 'n oortuigende saak te probeer maak dat die bloedvlekke aan die doek nie aan Jesus kan behoort nie.

6. Die omhulsel word beskerm deur koeëlvaste glas

Verhoogde veiligheidsmaatreëls word gebruik om die Turin -kleed te beskerm. Dit word selde aan die publiek gewys en word bewaak deur sekuriteitskameras en koeëlvaste glas. Laasgenoemde het amper die vernietiging van die kosbare artefak veroorsaak. In 1997 het 'n brand in die katedraal van Johannes die Doper uitgebreek. Brandbestryders moes deur vier lae koeëlvaste glas breek om die omhulsel te red.

7. The Shroud het die digitale era aangegaan

In April vanjaar het aartsbiskop Cesare Nosiglia van Turyn 'n belangrike aankondiging gemaak. Hy het gesê dat as gevolg van al die hartseer gebeure wat die wêreld die afgelope tyd geskok het, mense net hierdie relikwie moet sien, dit feitlik moet aanraak. Daarom kon almal op Paasfees aanlyn na die Turin -kleed kyk.

Lees meer oor pogings om die raaisel van die egtheid van die Turin -kleed te ontrafel, gelees in ons artikel 7 wetenskaplike pogings om die raaisel van die Turin -kleed op te los.