Wie en waarom stel vandag voor om die mening te heroorweeg dat Jesus Christus wit was?

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Dit is geen geheim dat verdraagsaamheid nou al verskeie jare op kultuurgebied versprei word nie. Ons is reeds gewoond aan die ongewone beelde van beroemde filmkarakters wat onder haar invloed geskep is. Maar hoe moet ek reageer op die feit dat sulke modeneigings die skynbaar onaantasbare sfeer bereik het - godsdiens? Godsdiensleiers wil ook op die hoogte wees: onlangs het die biskop van Canterbury gesê dat 'die witheid van Jesus heroorweeg moet word'.

'Ons leef in 'n tyd van nie net die koronaviruspandemie nie, maar ook tydens 'n epidemie van politieke korrektheid, wanneer ons nie weet wat ons moet sê en wat ons nie kan sê nie.' (Amerikaner Lima Syed)

Godsdienstige simbole kan ook benadeel word in die veldtog om monumente vir omstrede historiese figure af te breek, wat afgeskop is deur onlangse rasseprotes in die Verenigde State. Die weduwee van Nelson Mandela, 'n voormalige gevangene-president van Suid-Afrika, Graça Machel, het gesê: 'Dit is nie nodig om die standbeelde af te breek nie. Dit is deel van die verhaal. Ons moet onthou waar dit alles begin het en wat dit tot gevolg gehad het. Hierdie woorde het haar gelei tot 'n rusie met die biskop van Canterbury, wat gesê het dat die standbeelde in die katedraal van Canterbury baie persoonlik deur hom ondersoek sou word. Daarna sal 'n besluit geneem word of 'hulle almal daar moet wees'. Hy het ook 'n beroep op die Weste gedoen om sy standpunt dat Jesus wit is, te heroorweeg. Terselfdertyd wys die biskop op verskillende beelde van Christus in verskillende lande.

Die hoof van die Anglikaanse Kerk is van mening dat die kerke die manier waarop hulle Jesus uitbeeld, moet heroorweeg. Hy het gesê: "Ja, natuurlik, hierdie gevoel dat God wit was … Jy gaan na verskillende kerke regoor die wêreld en … jy sien nie die wit Jesus nie. Jy sien die Afrikaanse Jesus, die Chinese Jesus, Midde -Oosterse Jesus! " Dominee Welby beklemtoon dat sy visie vir die oplossing van hierdie delikate kwessie nie is om die verlede te "weggooi" nie, maar eerder om die wêreld 'n holistiese siening van die 'universaliteit' van Christus te bied. Jesus word op verskillende maniere in verskillende kulture uitgebeeld. Ons is immers almal anders - ons kyk, praat, dink anders. Maar ons is almal mense en God, wat mens geword het ter wille van ons, lyk soos ons.

Terselfdertyd het eerwaarde Welby ook opgemerk dat hoewel die standbeelde in die katedraal van Canterbury tydens die landwye veldtog van Black Lives Matter oorweeg sal word om monumente vir omstrede figure te sloop, hy die sloop van al die monumente in 'n ry nie goedkeur nie. 'Ons kan dit slegs doen om geregtigheid te herstel. Ons sal elke standbeeld noukeurig bestudeer en sommige moet verwyder word."

Die besluit sal natuurlik nie alleen deur die biskop geneem word nie; hy het geen reg om dit te doen nie. Die kerk sal 'n gesamentlike besluit neem. Die katedraal van Canterbury is versier met tientalle beeldhouwerke van William, hertog van Normandië, tot koningin Elizabeth II. Die aartsbiskop het gesê dat vergifnis en geregtigheid hand aan hand moet gaan en het bygevoeg: 'Ons het onlangs 'n paar van die krisisse beleef wat ons die afgelope paar maande ondervind het, nie net Covid-19 nie, maar Black Lives Matter en die ekonomiese afswaai. Boonop moes ons erken dat daar 'n veel groter onreg is. En ons moet almal daarvan afwyk, wat bekering beteken, maar ons moet ook leer om te vergewe."

'N Woordvoerder van die Canterbury -katedraal het gesê:' Alle items in die katedraal word hersien om te verseker dat alles wat verband hou met slawerny, kolonialisme of omstrede figure uit ander historiese tydperke met duidelike objektiewe interpretasie en kontekstuele inligting vertoon word, sodat dit vermy word enige gevoel verhogings. Ons hoop dat deur alle onderdrukking, uitbuiting, onreg en lyding wat met hierdie webwerwe verband hou, te erken, alle besoekers 'n groter begrip van ons gedeelde geskiedenis kan verlaat en geïnspireer kan word om verder te ondersoek en te bespreek.”

Becky Clarke, kerk- en raadsdirekteur van die Church of England, het erkenning gegee aan 'n landwye benadering tot hierdie kwessies, en gesê: "Ons kerke en katedrale het gedenktekens vir individue en gebeure waarvan die verwoestende impak nog steeds deur die mense wat vandag in die VK woon, voel."

Daar is geen fisiese beskrywing van Jesus in die Bybel nie, met die uitsondering van een gedeelte wat sê dat hy 'n tzitzit dra. Gevolglik het verskillende rasse in verskillende lande gewoonlik hul voorkoms in die beeld van Christus ingeprent. In Westerse skilderye word Jesus as 'n Kaukasiese uitgebeeld. Die vroegste beelde het Christus uitgebeeld as 'n tipiese Romein, met kort hare en sonder baard, met 'n tuniek. Slegs in 400 nC. Jesus verskyn met 'n baard. Miskien moet dit wysheid verpersoonlik, omdat filosowe van daardie tyd gewoonlik met gesigshare uitgebeeld is. Die algemeen aanvaarde beeld van 'n volbaard Jesus met lang hare is tot in die 6de eeu in die Oos -Christendom, en later in die Weste, gevestig.

Middeleeuse kuns in Europa het hom gewoonlik uitgebeeld met bruin hare en ligte vel. Hierdie beeld is baie keer versterk tydens die Italiaanse Renaissance met die verskyning van beroemde skilderye soos "Die Laaste Avondmaal" deur Leonardo da Vinci, wat Christus met sy dissipels uitbeeld.

Moderne voorstellings van Jesus in films ondersteun die stereotipe van die langharige en bebaarde Messias, terwyl hy in sommige abstrakte werke as gees of lig uitgebeeld word.

Maar kerke regoor die wêreld het Jesus op 'n ander manier uitgebeeld. In Ethiopië word Christus as swart uitgebeeld. En in 'n 9de eeuse Chinese skildery wat Jesus uitbeeld, word hy uitgebeeld as 'n Chinese.

In 2015 het die afgetrede mediese kunstenaar Richard Neave die 'gesig van Jesus' herskep deur Semitiese skedels te ondersoek met behulp van moderne forensiese tegnieke. Sy portret toon dat die Seun van God 'n wye gesig, donker oë, 'n dik baard en kort krullerige hare kan hê, sowel as 'n bruin gelaatskleur. Hierdie eienskappe was waarskynlik tipies van die Jode van die Midde -Ooste in die Galilea -streek in die noorde van Israel.

Dr Neave beklemtoon dat dit 'n portret is van 'n volwassene wat op dieselfde tyd en plek as Jesus woon, maar sommige kenners meen dat sy beeld waarskynlik baie akkurater is as die skilderye van die groot meesters. Sonder 'n skelet of oorblyfsels, sonder die gebrek aan 'n beskrywing van die verskyning van Christus in die Nuwe Testament, was al sy beelde gebaseer óf op hoe mense lyk in die samelewing waarin die kunstenaar of beeldhouer geleef het, óf op hoorsê.

Hierdie metode gebruik kulturele en argeologiese data, sowel as metodes wat soortgelyk is aan dié wat gebruik word om misdade op te los, om verskillende groepe mense te bestudeer. Kenners het voorgestel dat Jesus gelaatstrekke gehad het wat tipies was vir die Galilese Semiete van sy era, gebaseer op die beskrywing van die gebeure in die tuin van Getsemane in die Evangelie van Matteus. Die evangelis het geskryf dat Jesus baie ooreenstem met sy dissipels. Dr Neave en sy span het drie Semitiese skedels ge-straal van die tyd wat voorheen deur Israeliese argeoloë gevind is.

Al hierdie hype is eintlik nie so belangrik nie - dit is 'n huldeblyk aan die tye en die mode. Baie meer belangrik is ons verhouding met Christus as ons onsself 'Christene' noem. Lees meer oor Christelike tradisies en die ware betekenis van Christus se rol in ons artikel. wat is Paasfees: heidense tradisie of Christelike vakansiedag.