Waarvoor is die voor-Christelike grotte van die ou ouderlinge naby Voronezh bekend: Kostomarovskaya-klooster

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Die Kostomaros Spassky -klooster, nie ver van Voronezh nie, in een van die oudste nedersettings in die Don -streek, is in krytpilare gevorm. En dit is gestig deur die eerste Christene wat uit Bisantium na hierdie lande gevlug het. Selfs na die rewolusie het hulle hier in selgrotte weggekruip en wou nie hul geloof prysgee nie. Hierdie plek is geheimsinnig aantreklik en ongelooflik mooi. Dit word ook Russiese Palestina genoem.

Die toevlugsoord van Christene wat uit Bisantium vervolg is

Die tyd van die skepping van die wonderlike klooster, gerangskik in die dikte van die krytgesteentes, word nêrens skriftelik aangeteken nie. Dit is slegs bekend dat die tempel geskep is nog voor die amptelike aanneming van die Christendom in Rusland. Argeoloë en plaaslike historici neem aan (en nie sonder rede nie) dat hierdie grotte vir die eerste keer in die 8ste eeu bewoon is deur Christene wat uit die Bisantium gevlug het tydens die vervolging van die Romeinse keisers. Hulle vlug vir ernstige vervolging en vestig hulle in Sirië, die Kaukasus, die Krim, en gaan ook verder - na die oewers van die Don.

Hierdie hipotese word ook bevestig deur die feit dat die Kostomarovsky -klooster, net soos die ondergrondse kloosters in die algemeen, baie ooreenstem met dié in dieselfde Krim of die Kaukasus. En aangesien die natuurlike landskap van die Kostomarovskaya -klooster uiterlik ietwat op die geringe skoonheid van die Sinaï -woestyn lyk, het plaaslike inwoners en toeriste hierdie gebied selfs Russies Palestina genoem.

Die krytpilare-oorblyfsels in die Kostomarovskaya-kloof, wat ook 'divas' genoem word, is deur die natuur self geskep (dit het ontstaan as gevolg van erosie van rotse), terwyl mense agt grotte binne-in gesny het. Baie eensame ouderlinge het hier gewoon, wat in afgesonderde klipselle gewoon en gebid het. Die inwoners het hulle as heiliges vereer. Die Kostomarovskaya -klooster was eintlik 'n skete vir monnike wat naby die Divnogorsk- en Belogorsk -kloosters geleë was.

Terloops, voor die revolusie was die tempel baie goed versterk: dit het selfs 'n nooduitgang en 'n geheime put gehad. Hulle sê dat hierdie wonderbaarlike struktuur, indien nodig, 'n lang beleg van vyande kan weerstaan.

Legendariese ouderling

Na die revolusie, ondanks die feit dat kloosters massaal in die land gesluit was, het monnike in die grotte van die Kostomarov -klooster bly skuil. Plaaslike inwoners, onder wie byna niemand die Christendom verloën het nie, het klere en kos vir die kluisenaars versamel en in die geheim na die grotte gedra. In daardie dae was die geseënde ouderling Peter Eremeenko baie bekend en eerbiedig onder die mense, waarvan die legendes tot vandag toe oorleef het. Hy het hier in die sogenaamde "grot van bekering" gewoon.

Ouers het onthou dat die ouderling die gawe van versiendheid en die genesing van ernstige kwale besit. Hy voorspel die toekoms in die vorm van gelykenisse. Hy het byvoorbeeld bitterlik oor sekere kerke getreur - en later is hulle deur die Bolsjewiste vernietig. En 'n paar jaar voor die aanvang van die Groot Patriotiese Oorlog, begin die ouderling baie klein grafte uit die grond en stof maak.

In die laat dertigerjare is die geseënde Peter gearresteer. Hy is in die Ostrogozh -gevangenis dood. Maar selfs hierdie feit in sy biografie het aanleiding gegee tot 'n legende: hulle sê dat hy glad nie gesterf het nie, maar verdwyn het uit 'n geslote sel, soos sy heilige naamgenoot, die apostel Petrus, en die gevangenisowerhede, sodat gerugte hieroor sou nie onder die mense versprei nie, het die liggaam van 'n ander oorlede gevangene (wat sy gesig bedek het) voorgestel,gee hom af vir Peter Eremeenko.

Daar is 'n legende oor die pilaarbewoner wat hier gewoon het, wat al sy tyd in sy sel deurgebring het en in gebed gestaan het. Hulle sê dat hy ook geslaap het terwyl hy gestaan het (snags was hy op die een of ander manier aan die muur vasgemaak).

Die klooster vandag

In die 1990's het die klooster begin herstel. Die inskripsies op die mure wat deur nalatige besoekers tydens die verwoesting gelaat is, is uitgevee en oorgeverf. Die verlate grotte is skoongemaak. In 1997 is die Spassky Diocesan Monastery for Women hier geopen.

Die belangrikste trekpleister van die Kostomarovsky -klooster is die katedraal van die Verlosser wat nie deur hande gemaak is nie. Die hoofgrens daarvan word ingewy ter ere van die Verlosser, en die een - ter ere van die heilige martelare Geloof, Hoop, Liefde en hul moeder Sophia.

Grotte, kloosters, geleë in die dikte van die krytberg, kan u besoek en ervaar wat die ou monnike gevoel het: vrede, rustigheid, eensaamheid. Veral bekend is die 'grot van bekering' - die een waarin ouderling Petrus geleef het. Dit is 'n geleidelik vernouende gang. Om die effek daarvan op jouself te voel, moet u daarlangs met 'n aangesteekte kers in u hand loop, geleidelik oor die plafon buig, wat al hoe laer word terwyl u beweeg. Hulle sê, nadat hulle hierdie grot besoek het, kan selfs die mees hopelose sondaar verander.

Die klooster het ook sy eie wonderbaarlike heiligdom - die ikoon van die Valaam Moeder van God, wat volgens die legende deur die tsaar Alexander I. aan die klooster voorgehou is. Dit toon spore van koeëls - hulle sê dat in die post -revolusionêre jare een van die Rooi Leër se soldate het hierheen gekom en die ikoon begin skiet, met die gesig daarop gerig, maar nie 'n enkele koeël het hom getref nie. En in 2002 is hierdie ikoon pasgemaak.

Nou het die klooster verander - hier word dienste gehou, die mure is versier met fresco's wat direk in die krytgesteek gekerf is. Die plek word gereeld besoek deur toeriste en pelgrims uit sowel Rusland as die buiteland.

Die grottempels is oop vir besoeke op weeksdae van 9.00 tot 17.00 uur, en oor naweke en vakansiedae - van 10.30 tot 16.00 uur. U kan selfs 'n toer hier bespreek.

Lees ook: Bekende pilare. Is dit maklik om dekades lank op pilare te lewe, en waarom het Christene dit nodig?