INHOUDSOPGAWE:
- Hoe die tempel verskyn het
- Hemelvaartskerk van 1774
- Tempelkompleks van Kondopoga
- Die lot van die tempel na die revolusie
- Die skoonheid van die Assumption Church
- Die laaste dag van die tempel
Video: Hoe het 'n unieke houtkerk in Kondopoga wat die Livone, Finne en Bolsjewiste oorleef het, vandag gesterf
2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56
Daar moet gesê word dat die Hemelvaartkerk in die Kareliese Kondopoga op 'n tyd baie gelukkig was, in teenstelling met baie ander monumente van die Russiese houtargitektuur. In die verskriklike revolusionêre jare is dit nie in houtblokke uitmekaar gehaal nie, dit is nie omskep in 'n klub nie, in 'n toring van 45 meter lank, wat lank sonder 'n weerligstaaf gestaan het en nie deur weerlig geraak is nie. En wie sou kon dink dat die lewe van die tempel, soos dit dikwels met mense die geval is, in ons tyd sou eindig en so onverwags.
Dit is betroubaar bekend dat aan die einde van die 13de eeu die Kerk van die Hemelvaart van die Heilige Maagd Maria in Kondopoga reeds bestaan het - verwysings daarna word gevind in dokumente van daardie tyd. Die argiefbronne van 1563 spesifiseer dat die kerk naby die dorpie Ondreeva Ostatki geleë is, "naby die kerkhof in die middel van die Lutyanovskaya -stroom".
Hoe die tempel verskyn het
Vir die Russiese Noorde was die einde van die 16de eeu baie moeilik. Die Livoniese Oorlog het verlore gegaan, en die Swede het Karelië beheer. Die skrifgeleerdes van die vroeë 1580's meld die moord op 'n groot aantal plaaslike boere en die verbranding van die Assumption Church.
Maar twee jaar het verloop, en die tempel is herbou. Die Kerk van die Hemelvaart het drie altare en 'n "tentblad" gehad. Maar in die 'moeilike tye' van die vroeë 1600's het hierdie tempel ook afgebrand. En weer is hy uit die as wedergebore. In die kronieke van destyds word die tempel in Kondopoga beskryf as "'n warm kerk met 'n dak bedek met yster, met 'n sitkamer."
Teen die 18de eeu was die kerk reeds vervalle - dit was makliker om dit af te breek as om dit te herstel. Op daardie tydstip in Karelië was die bou van ondernemings vir die ontginning van erts aan die gang, die boere het dit moeilik gehad. Dit was toe dat die Kizhi -opstand gebeur het, waarna besluit is om die Kerk van die Hemelvaart te herbou. Die vierde in 'n ry.
Hemelvaartskerk van 1774
In 1774 is die vierde kerk in Kondopoga gebou, wat tot vandag toe oorleef het. Vir die inwyding van die kerk is nuwe beelde vir haar geskryf, waaronder die Tikhvin -ikoon van die Moeder van God - 'n presiese afskrif van die wonderbaarlike beeld. Aanvanklik was die ikonostase tyablov, en toe is dit afgesluit met 'n gesnyde struktuur in die styl van Catherine's Baroque. Beelde van die ikonostase van die vorige kerk, wat vroeër afgebreek is, is op die mure van die tempel geplaas.
Tempelkompleks van Kondopoga
Teen die 19de eeu het 'n hele tempelkompleks rondom die Hemelvaartkerk in Kondopoga verskyn: die Hemelvaartkerk self, die winterkoepelkerk van die Geboorte van die Heilige Maagd Maria en die toring met dakke met ses klokke.
Die lot van die tempel na die revolusie
Toe die Bolsjewiste aan bewind kom, is die reeds min waardevolle items uit die kerke van Kondopoga onttrek - twee silwer stelle vir die Nagmaal. Die kerkkloktoring is in die dertigerjare barbaars gebreek en is met 'n tou aan die tent vasgemaak. Teen daardie tyd het vyf van die ses klokke in 'n onbekende rigting verdwyn, en die sesde is deur verteenwoordigers van die nuwe regering na die plaaswerf geneem, waar dit 'n sein geword het.
Die Mother of God Geboortekerk het ook 'n hartseer lot beleef. Eers is graan daarin gedroog, daarna stig hulle 'n kollektiewe plaasklub daarin, en in die 1960's, toe die Chroesjtsjof -golf van vervolging van die kerk begin, is die tempel gesloop.
Die Kerk van die Hemelvaart was meer gelukkig. In die 1920's is dit besoek deur die Onega -ekspedisie onder leiding van Igor Grabar, wat bewys het dat die tempel van ongelooflike historiese waarde is. Die tempel is deur kunskritici opgeneem. Danksy hierdie is die Assumption Church nie vernietig as 'n "erfenis van die vervloekte verlede" nie. Dit is twee keer gerestoureer, en in 1960 was die Assumption Church onder staatsbeskerming.
'N Ongelooflike feit! Tydens die Groot Patriotiese Oorlog, toe Karelië onder die besetting van Finse troepe was, is beide Ortodokse en Lutherse dienste gehou. Sedert daardie tye het baie foto's oorgebly, en daarop is die Hemelvaartkerk te sien met 'n 5-koppige winterkerk.
Die skoonheid van die Assumption Church
Met die eerste oogopslag was daar niks ongewoons in die Assumption Church nie - die tempel het 'n tradisionele argitektoniese oplossing, die sogenaamde "agthoek op 'n viervoud". Maar die bouers het 'n langwerpige vierhoek aangebring, en daarop nie een nie, maar twee oktawe tegelyk, wat agtereenvolgens na bo uitgebrei het, en die struktuur is bekroon met 'n groot tent van 18 krone van 15 meter hoog.
Die kerk was groot, maar terselfdertyd het dit nie oorweldig met sy vorme nie, maar dit lyk asof dit soos 'n vuurpyl van die grond afgeweer word - vandag raai onbekende meesters wonderbaarlik die perfekte vorm van 'n vuurpyl 250 jaar gelede. 'N Ander kenmerk van die kerk is die suinig dekor. In hierdie geval het die vakmanne hulself beperk tot die sny van die poste op die stoep en die kroonlyste agter die voorkant.
Die belangrikste is die meetkunde van die vorms. En die eenvoud van die tempel van buite word vergoed deur die ikonostase van 5 vlakke, wat skerp kontrasteer met die vergulding met houtmure.
Die laaste dag van die tempel
En op 10 Augustus 2018 tref 'n ramp in Karelië: 'n unieke monument van houtargitektuur - die Assumption Church in die stad Kondopoga sterf in die brand. Daar is geen woorde nie, hoe jammer en pynlik … En hoe verskriklik dat hulle hierdie tempel nie kon red nie. Die Dormition word die 'Swanesang' genoem van die argitektuur van hout met dak.
Die boodskap oor die kerkbrand is om 09:33 deur die ministerie van noodsituasies ontvang. Die eerste eenhede het om 09:41 aangekom. Ten tyde van die aankoms van die eenhede, is vasgestel dat die gebou van binne op 'n oppervlakte van 60 m² aan die brand was. Daar is geen dooies of beseerdes nie.
Vandag sê kenners dat dit baie moontlik is om die uiterlike voorkoms van die tempel te herskep, maar dit sal nie moontlik wees om sy unieke interieurversiering terug te gee nie.
Video van ooggetuies van die brand het reeds op die internet verskyn
En hoeveel ou, vervalle kerke regoor Rusland. 'N Mens hoef net te sien hoe dit lyk verlate kerk van die 16de eeu in die dorp Kurba.
Aanbeveel:
Wat doen die enigste seun van die musikant Igor Talkov, wat in die 1990's gesterf het, vandag?
Hierdie sanger was 'n unieke verskynsel op die verhoog, sy komposisies het uit die skare gestaan met 'n spesiale musikaliteit en diep betekenis. Maar die lot het die onvolledige 35 jaar van sy lewe vir die talentvolle sanger bepaal. Toe Igor Talkov tragies sterf, was sy seun slegs 9 jaar oud, en op daardie tydstip het hy die minste verstaan wat gebeur. En inheemse mense, gedompel in hul eie hartseer, kon niks doen om die seuntjie te help wat skielik die dierbaarste persoon verloor het nie
Hoe lyk 'n regte Japannese interieur vandag: Watter tradisies uit die tydperke het tot vandag toe oorleef
In 'n tradisionele Japannese huis is daar geen vensters wat 'n Europeër ken nie, daar is ook geen deure nie, meubels is nie maklik nie, en jy moet kaalvoet loop. En tog bly hierdie styl van binneversiering verbasend gewild en aantreklik, selfs vir diegene wat nie die filosofie van die Japannese Boeddhisme verdiep nie en net die kortheid en eenvoud van die interieur waardeer
Hoe was die lewens van die lede van die Ovechkin -terroristefamilie wat oorleef het ná die kaping van die vliegtuig uit die USSR in 1988
In Maart 1988 het die Ovechkin -gesin met baie kinders, wat die Seven Simeon -jazzensemble geskep het, besluit om 'n beter lewe in die buiteland te soek. Hulle het 'n vliegtuig gekaap wat van Irkutsk via Kurgan na Leningrad gevlieg het. Gevolglik is vyf misdadigers, drie passasiers en 'n lugwaardin dood, en nog 15 mense is beseer. Na die terreuraanval het sewe Ovechkin lewendig gebly, waaronder Lyudmila, wat niks geweet het van die dreigende kaping van die vliegtuig nie
Wie, vir wat en hoe die Bolsjewiste onteien het, of hoe die plattelandse bourgeoisie in die USSR vernietig is
Danksy die Bolsjewiste is die woord "kulak" wyd gebruik, waarvan die etimologie nog nie duidelik is nie. Alhoewel die vraag omstrede is, wat vroeër ontstaan het: die 'kulak' self of die woord wat die proses van 'onteiening' aandui? Hoe dit ook al sy, kriteria moes gedefinieer word waarvolgens die bestuurder 'n vuis geword het en onderworpe was aan onteiening. Wie het dit bepaal, watter tekens van die kulaks bestaan en waarom het die plattelandse bourgeoisie 'n 'vyandelike element' geword?
Die argitek wat die hemel bestorm: waarom die skrywer van die projek van een van die utopieë van die twintigste eeu - die "Toring van Babel" deur die Bolsjewiste, in skande was
Hy, Boris Iofan, is 'n jong argitek, die seun van 'n deurwagter uit Odessa, en sy, hertogin Olga Ruffo, die dogter van 'n Russiese prinses en 'n Italiaanse hertog, so anders in sosiale status, ontmoet, raak verlief en het nooit geskei nie weer. Hierdie twee dromers verhuis in 1924 van Italië na die Unie, geïnspireer deur die idee om 'n nuwe lewe te bou en vol entoesiasme. In die land van werkers en kleinboere het hy grootse, grootskaalse projekte aangebied wat selfs nie in Europa was nie. Maar hier wag iets anders op hulle - teregstelling