Waarom het hulle probeer om die wals in Europa te verbied, en wat blyk sterker te wees as die verbod

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Die walse wat op die troudag, op die oorwinningsdag, tydens die prom, klink, is iets veral aangrypend en opwindend, en selfs tydens die dans self is dit onmoontlik om onverskillig te bly. Daarom het dit oorleef, ondanks die opposisie van die eerste aristokrasie en die ontevredenheid van die heersers, en nie net oorleef nie - dit het die belangrikste en gunsteling dans by balle geword.

Onbetaamlike provinsiale dans

Waltz is 'n pardans wat uitgevoer word in 'n geslote posisie, dit wil sê: die vennote dans teenoor mekaar, die vrou se regterhand en die linkerhand van die man is verbind, sy regterhand rus op haar middel. Die tradisionele walsgrootte is driekwart, hoewel daar oor die eeue van sy geskiedenis ander opsies was: 3/8, 6/8, 5/4. Tradisioneel is die geboorteplek van die wals Duitsland of Oostenryk, maar dit is slegs 'n konvensie - die oorsprong van hierdie dans kan in baie Europese lande gevind word. Inderdaad was daar ooit 'n taamlik walsagtige Oostenrykse landler, 'n pardans wat baie gewild was in die provinsies. Die landler se pas was taamlik stadig, die maat omring die dame en lig haar soms effens op.

Soortgelyke danse het onder ander mense bestaan. In Tsjeggiese dorpe het hulle "maties" en "woedend" gedans, en daar was ook die Franse "volt", 'n variasie van die Italiaanse "la volta" - hierdie dans het sy oorsprong in die 16de eeu en het binnekort in Frankryk versprei. Terwyl sy omring, word die dame in die lug gelig en selfs effens gegooi sodat swaar rompe haar bene vir 'n kort rukkie oopmaak. Vol was baie lief vir die Franse aristokrate, maar tydens die bewind van Louis XIII was hierdie dans verbied - so die die ware heerser van die staat, kardinaal Richelieu, het teen die losbandigheid by die hof geveg.

Opaal vir dorpsdanse, wat dikwels die bestaande norme van ordentlike kommunikasie tussen man en vrou werklik vertrap het, het nog etlike eeue voortgeduur. Die kleinboere was nie beperk nie, maar sulke vermaaklikhede was nie toegelaat in die kamer van die edeles nie. Die aristokrate van die verlede was gewoond aan die dans van sierlike minuette, waarin dit gewoon was om met net een hand aan te raak, op 'n afstand van mekaar. Die wals verskyn in die 17de eeu in 'n meer bekende vorm vir ons. Dit beteken 'n baie noue kontak tussen die dansers - die man omhels die dame, die gesigte van die vennote was teenoor mekaar. Voeg hierby die feit dat die ballroommode van daardie era oop rokke vir vroue behels het. Jongmense hou van die nuwe dans, maar hulle moes die openbare mening weerstaan.

En dit stem saam dat die wals verdorwe, sinies, immoreel is, dat sy bewegings 'waansin' genoem word. Soortgelyke sienings is gedeel deur aanhangers van streng reëls vir sekulêre opvoeding in Europa. Maar terselfdertyd het die wals 'n magiese uitwerking op die dansers gehad - en dus oorleef. Soms het die eienaars van edele huise na die balle van bediendes gehardloop om 'n bietjie te wals. Die weiering om die wals te aanvaar, het vreemd genoeg daartoe gelei dat spesiale instellings in Europese hoofstede begin verskyn het waar hulle kon dans. Een van die eerstes was die Carlisle House Club, wat in Londen geopen is deur die operasangeres Teresa Cornelis, 'n huis waar weelderige bankette en balle gehou is. Dit het in 1760 gebeur. En teen die tagtigerjare van die 18de eeu word die wals reeds as 'n mode Europese dans beskou. True, die Victoriaanse Engeland kyk steeds skeef na die ondersteuners om te wals, daar was selfs 'n reël dat 'n wals slegs vir getroude dames was, dat dit nie geskik was vir meisies nie.

Hoe wals in Rusland verbied is en waarom dit nie gewerk het nie

Die wals was ook bekend in die Russiese Ryk - maar dit het vir 'n kort rukkie in skande geval. Dit gebeur tydens die bewind van Paulus I, wat volgens die legende een keer gegly en geval het tydens 'n dans. In 1799 word 'n dekreet uitgevaardig wat die gebruik van die dans wat wals genoem word, verbied. Die orde van die keiser, alhoewel dit 'n mate van tirannie gegee het, soos die verbod wat hy vroeër op stertjasse, ronde hoede en skoene met linte gelê het, maar weerspieël nog steeds die persepsie van die wals deur die oë van gerespekteerde adellikes van daardie era. Hierdie dans sal dekades lank as buitensporig vry beskou word.

Die verbod duur egter nie lank nie. Die feit is dat Pavel Petrovich 'n gunsteling gehad het, Anna Petrovna Lopukhina, en hierdie dame was baie lief vir balle, danse en wals onder hulle. Hierdie dans was formeel verbied, maar eintlik kon niemand sy groeiende invloed op die gedagtes en harte van jong edeles stop nie.

Oor die algemeen moet erken word dat dit die sekulêre dames was wat graag dans, wat die mode aan die wals voorgestel het en die dans verdedig het. In Brittanje, byvoorbeeld, teen die agtergrond van algemene skeptisisme, het die vrou van die Russiese ambassadeur, Dorothy Lieven, nee von Benckendorff, die "ambassadeur" van die wals geword.

Wene het in die 1880's die hoofstad van die wals geword. En dit was die Weense wals wat komponiste geïnspireer het om uitstekende musiekstukke te skep. In die 19de eeu skryf Johann Strauss Sr. en Johann Strauss Jr., Frederic Chopin, Pjotr Tsjaikofski hul groot skeppings "teen die tempo van 'n wals". En een van die eerste wals in Rusland is geskryf deur Alexander Griboyedov, skrywer van Woe from Wit. In 1824 het hy Waltz No. 2 in E mineur gekomponeer.

Russiese en militêre wals

Hulle voer hul wals in verskillende dele van die wêreld uit. In Amerika improviseer hulle baie, die paartjie word dikwels 'geskei', verskillende stutte word gebruik. Spaans bevat handbewegings wat kenmerkend is van die danse van hierdie mense, wat hierdie wals soortgelyk aan die sarabanda maak. In die Russiese Ryk het die wals geleidelik gewild geword, maar teen die begin van die 20ste eeu het alle verteenwoordigers van die aristokratiese kringe dit gedans. Opvoedkundige instellings vir offisiere het leerlinge die kuns geleer om die wals te dans. Na die revolusie het hierdie dans een van die mees geliefde in die Sowjetunie gebly.

Terwyl die Westerse wêreld eksperimenteer met jazz en ander nuwerhede oor musiek en dans, het die USSR getrou gebly aan die pre-revolusionêre klassieke. Die wals was nie meer net 'n dans nie, poësie is daarvoor geskryf, gesing en geluister. Wals was miskien die mees aangrypende musikale komposisies van die oorlogsjare. Dit is moeilik om te dink dat iemand in die post-Sowjet-ruimte onverskillig sal bly vir wals "In die bos aan die voorkant", "Toevallige wals", "Op die heuwels van Mantsjoerije. " Almal is in die oorlogstyd geskep, "On the Hills of Manchuria" - in 1906, toe Rusland in oorlog was met Japan. En vir die lied-wals "Little Blue Modest Handkerchief" uitgevoer deur Claudia Shulzhenko, is twee weergawes van die teks geskep. Nou is dit die tweede een wat bekend is, die een wat die sanger 'n jong luitenant in 1942 gebring het voor 'n konsert vir die voorste soldate.

Dis hoe 200 jaar gelede op balletjies in Rusland gedans, en watter dans spreek van die heer se ernstige bedoelings.