Hoe 'n Middeleeuse Koreaanse rebelkunstenaar waatlemoene en muise beroemd gemaak het

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Sy is vernoem na die beskermvrou van swanger vroue en moeders, maar haar lewe lank het Shin Saimdan in opstand gekom teen die tradisionele vroulike rol. 'N Uitstekende opvoeding wat nie op Koreaanse vroue in die Middeleeue staatgemaak het nie, die stilswyende rol van die gesinshoof, geestelike praktyke, gedigte en skilderye … In Suid -Korea word sy as 'n nasionale heldin beskou en is dit versier met portrette van seëls en banknote. En verheerlik haar tekeninge wat … waatlemoene en muise uitbeeld.

Shin Saimdan is in die 16de eeu gebore in die ou en edele Pensan Shin -familie, waaroor legendes gemaak is. Die voorouer van hierdie familie word beskou as 'n doelgerigte skut, wat die eerste koning van Korea met sy jagvaardighede behaag het, en die afstammelinge was wonderbaarlik almal Koreane met die naam Sin. By geboorte is Shin Saimdan die naam Ying Song.

Daar was geen seuns in die gesin nie, en die ouma aan moederskant, self 'n baie opgevoede en geleesde vrou, het voorgestel dat die oudste dogter al die wetenskappe as gevolg van die erfgenaam onderrig word. In edele kringe word die konneksies aan moederskant waardeer, Father In Song het geluister na die mening van sy ouma … en het gelukkig ingestem. As 'n man met 'n uitstaande verstand, met 'n breë uitkyk, 'n ware intellektueel van sy tyd - apolities en vrydenkend - wou hy graag sy groot kennisopslag aan iemand deurgee. Op een of ander manier groei dit nie saam met vechtkunsten nie, maar In Sung bestudeer woorde, kalligrafie, skilderkuns, saam met 'vrouekuns'. Ouma het al haar belangstellings aktief aangemoedig. Die meisie het veral daarvan gehou om te teken, en daar is legendes oor haar vroeg onthulde talent - byvoorbeeld, voëls het probeer om insekte wat deur haar getrek is, te pik. Saimdan is haar middelnaam, gegee ter ere van die ou heerser van China, wat beroemd was vir haar wysheid en ondersoek na metodes van swangerskap, en ook, soos hulle nou sou sê, metodes van voorgeboortelike ontwikkeling van intelligensie by kinders.

Daar was niks revolusionêrs of skandeliks in die erwe wat In Sung gekies het nie - insekte, blomme en voëls … Maar die uitvoeringstegniek was atipies vir 'n vrou. Vir kreatiwiteit van vroue word borduurwerk as aanvaarbaar beskou, skildery word as 'n man se onderneming beskou.

Toe In Sung negentien was, was sy getroud met 'n jong militêre man uit 'n nie -glorieryke familie. Van toe af begin sy hoofsaaklik haar middelnaam - Saimdan - gebruik. 'N Naamverandering was 'n normale gebruik vir die hoogs opgeleide adel van die tyd. Die eerste huweliksjare is geknou deur rusies tussen die pasgetroudes en probleme in die Saimdan -gesin. Aangesien haar familielede die gesinshoof in haar sien, moes sy na die dood van haar vader huishoudelike aangeleenthede hanteer, besluite neem, haar ma en susters versorg.

Die jong man (die groot ouderdomsverskil tussen die pasgetroudes was verbode), wat glad nie verstaan het watter soort vrou hy as sy vrou kry nie, het 'n byvrou geneem - volgens die wet het hy die reg gehad om dit te doen, en die meeste vroue wat hul mans nie genoeg behaag het nie, het bloot oorgegee tot die toedrag van sake … Maar Shin Saimdan, beledig deur verraad, het 'n ander daad gepleeg wat heeltemal onvanpas was vir vroue in die middeleeuse Goryeo. Sy … het teruggetrek na 'n berg -toevlugsoord.

Vroue is verbied om alleen oor groot afstande te reis - daarvoor is swaar straf opgelê, wat dikwels tot die dood van die veroordeelde gelei het. Maar dit het Shin Saimdan nie gekeer nie. Gelukkig het die owerhede nie van haar dade te wete gekom nie, en die man was geskok oor die sterkte van sy vrou se wil en het haastig vrede gemaak met haar. Na 'n rukkie keer Saimdan terug huis toe, en in die toekoms was haar huwelik 'n voorbeeld van lojaliteit, vertroue en …

Vier seuns van Saimdan en drie van haar dogters is grootgemaak volgens die kanons van die koninklike naamgenoot. Een van die dogters en kleindogter van Xing het ook beroemde kunstenaars geword; die seuns het beroemd geword in militêre aangeleenthede, politiek en poësie. Gedurende sy leeftyd is Shin Saimdan vereer as 'n ma wat die veelvlakkige talente van haar kinders onthul het. Maar tydens die onderrig van die erfgename het Saimdan kreatiwiteit nie vergeet nie. 'N Vrou wat suksesvol was in 'n man se besigheid - dit was vreemd, selfs onbetaamlik. Maar ondanks die feit dat Saimdan se werke aanvanklik nie deur die tydgenote waardeer is nie, is daar baie oor haar gepraat. Gou bereik haar roem die koninklike hof. En koning Goryeo het self 'n porseleindiens saam met haar tekeninge bestel.

Ongeveer honderd van haar werke is bekend. Sonde was dol oor tuinmaak, het waatlemoene en eiervrugte gekweek - en het na die werk van haar hande gekyk na die verganklikheid van die lewe. Sy het liefdevol tuinvoëls geskilder, die beelde van klein insekte, die krommes van lote en lote in detail herskep.

In die Europese kultuur het vroue wat die voorreg gehad het om vir ander vroue 'die pad te trap' in kuns, dikwels baie selfportrette agtergelaat. Dit was nie maklik vir vroue om modelle en siters te vind nie, en selfrefleksie in skildery was 'n toeganklike manier om hul gevoelens en aspirasies te verstaan. Maar Shin Saimdan se selfportrette het nie oorleef nie - en waarskynlik het hulle eenvoudig nie bestaan nie. Die verbod op portrette van vroue (behalwe die vroue van keisers) was in daardie dae so sterk dat selfs me. Saimdan dit self nie kon oorkom nie. Al haar portrette is die nuutste fiktiewe fiksie.

Literatuur vir Koreaanse vroue in die Middeleeue word ook as onwelvoeglik beskou en was slegs die lot van die koetsane - magteloos en nie besonder gerespekteer nie. Saimdan, wat goed vertroud was met die Confuciaanse letterkunde, het egter 'n manier gevind om haar gevoelens in digvorm uit te druk. Haar oorlewende gedigte bevat verlange na haar oorlede ouers, nostalgie na haar geboorteland. Shin Saimdan is op agt-en-veertigjarige ouderdom oorlede. Haar oudste seun het teruggetrek na die berge, pynigend oor die verlies.

Maar die werklike roem het tot haar gekom … vyfhonderd jaar later. Haar portret is op seëls en banknote in Suid -Korea geplaas, 'n monument vir die kunstenaar is in Seoul opgerig, 'n wonderlike kostuumdrama met die sterre van die Suid -Koreaanse TV -reekse word gewy aan haar lewe, en Google het aan die begin 'n foto aan haar opgedra bladsy ter ere van haar vyfhonderd en tiende verjaardag. Shin Saimdan word beskou as die bekendste vrou in die Koreaanse geskiedenis.