Video: Van statusaanwyser tot alledaagse bykomstighede: die geskiedenis van die sambreel
2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56
Dit wil voorkom asof daar niks interessant is in so 'n gewone bykomstigheid soos 'n sambreel nie. Maar 'n paar eeue gelede was dit 'n aanduiding van status, gemaak van duur materiaal en selfs geërf. Oor die geskiedenis van die sambreel - verder in die resensie.
Paraplu's is al sedert antieke Egipte bekend. Ligte vel word beskou as 'n teken van edele geboorte, sodat slegs lede van die regerende dinastie hul gesigte onder sambrele kon wegsteek. In die Boeddhisme het die sambreel ook 'n belangrike rol gespeel en is dit beskou as een van die agt simbole van geluk. Hoe hoër die rang van die monnik, hoe meer vlakke was sigbaar op sy sambreel. Die titel van koning van Birma klink soos "Die koning van wit olifante en vier en twintig sambrele."
In China, en dan in Japan, is sambrele toegelaat nie net vir die adel nie, maar ook vir gewone mense. Maar hul bykomstigheid was nie van duur materiaal nie, maar van papier of doek. Geisha met 'n sambreel is een van die mees herkenbare beelde van die Japannese kultuur.
Paraplu's het na die voorstel van die ou Grieke na Europa gekom. Maar in die Middeleeue is hierdie bykomstigheid deur die Katolieke Kerk verbied as demonies, en dit dus etlike eeue lank vergeet. Dieselfde priesters het die sambreel weer in gebruik geneem. In die 16de eeu verskyn 'parasols' aan die hof van koning Henry IV van Frankryk. Hulle het beenhandvatsels, walvisbeennaalde. Paraplu's was bedek met kant of sy.
In Rusland het sambrele gewild geword in die era van Peter I. Die woord 'sambreel' kom self van die Nederlandse 'zonnedek', wat 'sondek oor die dek' beteken. Hierdie konsep, soos alles wat met navigasie verband hou, is deur Peter I. bekendgestel. Toe verloor die zonnedek sy klinker in die middel van die woord, en die tweede deel van die 'dec' is vervang deur die konsonant -agtervoegsel -tik. So het 'n sambreel verskyn, en dan 'n afgeleide daarvan - 'n sambreel.
In 1768 het die Engelsman Jonas Hanway 'n sambreel aangebied wat reeds soortgelyk was aan die moderne een. Maar eers moes die uitvinder baie bespotting verduur, aangesien die Britte nie so 'n manier om die reën te beskerm wou aanvaar nie. Toe Henway in die straat afstap, gooi die cabmen spesiaal modder na hom. Die sambreel was 'n duidelike bewys van nie te hoë status nie. As 'n persoon in 'n straat onder 'n sambreel geloop het, beteken dit dat hy nie 'n bemanning gehad het nie. Maar met elke eeu het die waardes verander, en die status van die sambreel het toegeneem. In die 19de eeu kon 'n mens sambrele sien met handvatsels waarin hulle mondstukke, pype en flesse verberg het. Sommige het selfs toegelaat om met weerligstaaf-sambrele te loop, op die punt waarvan 'n staaf vasgemaak is, gekoppel aan 'n lang metaaldraad.
In die 20ste eeu verskyn dubbelgevoude sambrele, semi-outomatiese en outomatiese masjiene. Die materiaal het verander, maar die beginsel van werk bly dieselfde as 'n paar eeue gelede: Moderne kreatiewe mense gebruik dit baie graag sambrele nie vir die beoogde doel nie, maar as installasies.
Aanbeveel:
Die geskiedenis van die nuwejaarboom in Rusland: van 'n simbool van 'n begraafplaas en 'n taverne tot die gunsteling van Stalin
Kersvader, Snow Maiden, geskenke en mandaryne. En die boom. Vandag is dit onmoontlik om Nuwejaar en Kersfees voor te stel sonder hierdie sagte skoonheid. Dit wil voorkom asof die boom vanaf die begin van sy bestaan 'n feestelike winterboom was, maar dit is nie so nie
Die geskiedenis van die kokoshnik: Van die hooftooisel van Russiese gewone mense tot die tiara's van koninginne en koninginne
Kokoshnik is gevestig in die gedagtes van moderne mense as die belangrikste bykomstigheid van die Russiese volkskostuum. In die 18de-19de eeu was hierdie hooftooisel egter verpligtend in die klerekas van vroue uit die hoogste kringe, waaronder Russiese keiserinne. En aan die begin van die 20ste eeu migreer die kokoshnik na Europa en Amerika en verskyn in die vorm van tiara's in die klerekaste van baie buitelandse skoonhede en koninginne
Van die skip tot by die bal: die geskiedenis van die grasieusste danse van onthale in 'n hoë samelewing
By enige vermelding van hoë samelewingsontvangs, lok die verbeelding onmiddellik dames in chique toilette, verfynde gesprekke en natuurlik balle. Wals, polonaise, mazurkas was gewild in verskillende tydperke. Ons het die mees majestueuse en grasieuse danse by balle versamel
Van alledaagse tonele tot skilderye in die 'naakte' genre: sulke verskillende vroue uit die 19de eeu op die ware doeke van Firs Zhuravlev
Die beste werke van die beroemde skilder en kenner van die Russiese kunstenaarslewe - Firs Sergeevich Zhuravlev is gelykstaande aan die skilderye van die grootste meesters in die Russiese realistiese kuns van die 19de eeu. Die galery van werke van die begaafde skilder getuig dat hy veral aangetrokke was tot die vroulike tema in sy werk, wat, hoewel nie die eerste nie, maar 'n baie belangrike plek. Dit was Firs Zhuravlev, een van die eerstes in die geskiedenis van Russiese kuns in die tweede helfte van die 19de eeu, wat 'n pragtige vrou ontbloot en gewys het
Sambreel vir die farao en die pous: hoe hierdie bykomstigheid in die oudheid gebruik is
Diegene wat graag die etimologie wil verdiep, sal belangstel om te weet dat die woord "sambreel" in die Russiese taal verskyn het as gevolg van die "omgekeerde woordvorming". Eerstens, in die 17de eeu, gryp ons die woord "zondek" uit die Nederlands (zondek - afdak, afdak van die son), en verwyder dan volgens Russiese reëls die klein agtervoegsel "ik" daarvan en kry 'n aanvanklike vorm wat nooit bestaan het nie. Die doel van hierdie item het ook deur die eeue onvoorspelbaar verander