Kriptotheorieë oor wie Joan of Arc werklik was: 'n dwelmverslaafde, 'n hipnotiseur of 'n koninklike dogter

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Joan of Arc is 'n legendariese vegter uit die vyftiende eeu. Boeke is al eeue lank oor haar geskryf, films is oor haar gemaak en optredes is in verskillende lande opgevoer, sy is geskilder, liedjies word aan haar opgedra. En tot nou toe probeer mense verstaan wie sy is - die meisie wat Frankryk kon red, toe dit amper onmoontlik gelyk het. Sommige teorieë oor die Maiden of Orleans, hoewel dit deur niks ondersteun word nie, is baie gewild onder die algemene publiek.

Jeanne en haar stemme

Die Katolieke Kerk, wat Jeanne self volg, glo dat die stemme wat sy gehoor het, aan heiliges behoort. Maar daar is teorieë en nog baie meer alledaags. Byvoorbeeld, ergotvergiftiging.

Deur hierdie teorie op Jeanne toe te pas, is dit egter onverklaarbaar dat mense met ergot iets onaangenaam sien, en dit lyk asof sy met die heiliges praat en die engele hoor sing. Boonop het hallusinasies haar hele lewe lank by Jeanne geteister, kan al die brood wat sy geëet het, dan ook besmet wees?

Jeanne en koninklike bloed

Dit is moeilik om te glo dat selfs in die digte Middeleeue, selfs om ideologiese redes - die laaste hoop om geloof in die mense en die weermag in te boesem - die edeles en die koninklike familie net 'n jong boervrou geneem en aan die hoof van die Franse troepe. As gevolg hiervan het verskeie alternatiewe teorieë oor die oorsprong van Jeanne verskyn.

As sy volgens die klassieke biografie die dogter van welgestelde boere was, soek liefhebbers van kripto -teorieë 'n buite -egtelike draer van koninklike bloed in haar. Volgens een weergawe was Jeanne die suster van Charles VII se ma. Na bewering het koningin Isabella van Beiere verkies om die bed nie met sy mal pa te deel nie, maar met die jonger broer van koning Charles VI. Daarom het hulle gesê dat hulle Jeanne geglo het, maar daarom het Isabella haar nie liefgehad nie - sy herinner immers aan 'n ou sonde en bevraagteken die oorsprong van Charles VIII. Is hy van dieselfde pa?

'N Ander teorie noem Jeanne ook die suster van Charles VII, maar deur haar pa. Die sogenaamde kranksinnige koning het haar opgevat uit een van die inwagende dames en vandaar die stemme wat Jeanne gehoor het-sy het haar pa se waansin geërf, maar sy is so patrioties en vroom grootgemaak dat ouditiewe hallusinasies om die lot van Frankryk draai en heiliges lyk..

Jeanne wat oorleef het

Tydens die teregstelling, soos uit die getuienisse bekend is, was Jeanne se gesig byna heeltemal versteek - óf deur 'n verband, óf deur 'n onsuksesvol getrekte pet, wat sy weens haar verstrengelde hande nie kon regstel nie. Dit het baie mense 'n kranksinnige hoop gegee dat hulle dit nie waag om die meisie van Orleans te vermoor nie, en in plaas van haar gaan 'n ander een na die paal.

Alhoewel sommige geglo het dat die oorlewende heldin van Frankryk na 'n klooster gegaan het, het sommige geglo dat sy later onder die naam Jeanne des Armoise teruggekeer het. Haar van verskyn omdat die heldin getroud is en selfs kinders gebaar het. Hierdie weergawe word ondersteun deur die feit dat die meisie, wat haarself nie net Jeanne nie, maar ook Claude genoem het, eers haar twee broers gesoek het - en dit was nie winsgewend vir die bedrieër wat een van die familielede van die Maid of Orleans gesien het nie haar.

Jeanne des Armoise het verskeie stede in Frankryk besoek, en byna oral het sy 'n wonderlike ontvangs ontvang en duur geskenke ontvang. Uiteindelik is sy egter gearresteer en erken as 'n bedrieër. Soos die gearresteerde vrou tydens ondervragings getuig het, vind sy dit aanloklik om voor te gee dat sy Jeanne is, omdat sy soos 'n soldaat van die pous in mansklere geveg het en gedink het dat sy nie erger was as die heldin nie.

Twyfel word ook bygevoeg deur die feit dat daar destyds verskeie bedrieërs was, byvoorbeeld, 'n towenaar met die naam Jeanne Ferron het probeer om haar na te boots as Jeanne d'Arc. Maar omdat sy nie weet hoe om te ry nie, is sy bloot bespot. In 'n ander geval was 'n meisie weer in die war, wat oorlog toe gegaan het, vermom as 'n man. Miskien het die dood van die nasionale heldin haar op 'n stadium vertroebel en het sy regtig daarvan oortuig dat die meisie van Orleans nie kan sterf nie, en dat sy self 'n maagd is. Haar naam was Jeanne de Sermez, en sy is nie lank in hegtenis geneem nie, sonder enige straf vrygelaat.

Jeanne, hipnose en genetiese speletjies

Die minste kranksinnige teorieë blyk te wees dat Jeanne natuurlik 'n sterk hipnotiese gawe gehad het, wat mense letterlik betower en dwing om haar tot die laaste te glo (boonop het sy heel waarskynlik geglo dat sy meegevoer was) en dat Jeanne 'n biologiese jeug was Morris sindroom. Dit wil sê, haar manlike geslagsdele het nie behoorlik gevorm nie. Die testikels het binne gebly en het nie goed genoeg gewerk vir die ontwikkeling van die liggaam om die manlike patroon te volg nie.

Seuns met Morris -sindroom lyk presies soos meisies, behalwe dat hulle nie krom is nie en gemiddeld langer is. Daar is egter belangrike verskille: geen hare groei op hul liggame nie en hulle het nie menstruasie nie. Volgens die legende was dit juis hierdie kenmerke van Jeanne wat die dames wat haar op maagdelikheid ondersoek het, as 'n teken van besondere reinheid en nabyheid aan die engele beskou het.

Deur die teorie van die hermafrodiet Jeanne meegevoer, voer die ondersteuners van die weergawe baie dom argumente aan: vermoedelik valse maagde met Morris -sindroom word gekenmerk deur waansinnige moed, ongewoon vir vroue en 'n neiging om in mansklere aan te trek. Maar op hierdie gronde is die helfte van die heldinne van die Groot Patriotiese Oorlog ook hermafrodiete.

Geheimsinnig hou nooit op om te verskyn nie Jeanne D'Arc in die bioskoop: Wie van die aktrises het die beste gewoond geraak aan die beeld van die Maid of Orleans van 1899 tot vandag.