INHOUDSOPGAWE:
Video: Liefhebbers van Teruel: Die verhaal van die werklike Romeo en Julie
2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56
Die verhaal van Romeo en Juliet - jong geliefdes wat deur hul gesinne geskei is en tragies vermoor is - het nie uit die bloute ontstaan nie. Dit is heel moontlik dat William Shakespeare geïnspireer is deur die romantiese legende van liefhebbers van Teruel - of liewer, nie eers 'n legende nie, maar 'n deel van die geskiedenis van hierdie klein Spaanse stad, want alles dui daarop dat hierdie gebeure werklik gebeur het.
Spaanse Romeo en Juliet?
Dit was in die 13de eeu - te lank gelede dat die verhaal in 'n enkele aanbieding en sonder variasies oorvertel kon word. Selfs in die name is daar dubbelsinnigheid - as alles min of meer ondubbelsinnig is met die naam van die meisie, word die jong man soms Juan genoem, dan Diego, en soms word albei hierdie name terselfdertyd gebruik: Juan Diego. Daar is verskillende weergawes oor die redes en besonderhede van wat in Teruel gebeur het, wat egter nie in stryd is met die essensie nie - dit veroorsaak bloot verbystering, of omgekeerd, 'n gevoel van begrip en behoort. Teruel, een van die stede van die Die koninkryk Aragon in Spanje huisves twee adellike gesinne - don Segura, met 'n dogter, Isabel, en don Marsilla, een van wie seuns Diego was. Die jong man en die meisie was van kleins af aan mekaar verbonde, en as volwassenes het hulle verlief geraak, en Diego het Isabel genooi om sy vrou te word. Sy het ingestem - op voorwaarde dat sy die ouerlike seën ontvang het.
Maar die bruidegom, wat nie die oudste van die broers was nie en dus nie die familie se fortuin kon erf nie, was in die oë van die pa van die bruid 'n nadelige party vir sy dogter, en daarom is toestemming vir die huwelik nie ontvang nie. Volgens 'n ander weergawe was die familie van Diego de Marsigli arm op sigself, ten spyte van sy adel, en daarom lyk dit vir Don Segura onmoontlik om met hulle te trou. Toe besluit Diego om na ander lande te gaan op soek na roem en rykdom, het hy gevra die pa van die meisie om net tyd te gee, is vyf jaar, die tydperk waartydens Isabel sy bruid moes bly en nie met 'n ander trou nie. Don Segura het ingestem.
Diego de Marsilla het met die More oorlog gevoer - sedert die VIII eeu op die Iberiese Skiereiland was daar 'n stryd om die terugkeer van die Spaanse lande - die Reconquista. Die jong man kon beide rykdom en roem behaal - sodra hy selfs die koning se lewe gered het. Aan die einde van die ooreengekome tydperk keer Diego terug na sy geboorteland Teruel na sy geliefde meisie om uiteindelik sy lot met haar te verenig, maar óf die jong man het 'n fout gemaak in sy berekeninge, óf volgens een van die interpretasies van geskiedenis, word hy verhinder deur 'n sekere dodelike skoonheid, verlief op hom uit verre lande. Sy het met alle mag probeer om Diego aan haar sy te hou, maar hy het in Teruel aangekom op die dag toe sy geliefde Isabel trou. Die pa trou met sy dogter met 'n welgestelde Don Rodrigo uit die buurdorp Albarassina. Isabel self, wat geen nuus van die bruidegom ontvang het nie, was seker dat hy dood was, en daarom het sy na die ooreengekome tydperk toegegee aan die testament van haar vader en ingestem om 'n vrou te word vir 'n ryk buurvrou.
Dieselfde nag het Diego na Isabel se huis gegaan en haar 'n enkele soen begin vra, maar is geweier - want van nou af behoort sy aan 'n ander. Alles is vernietig. Die hart van die jong man kon die hartseer nie verdra nie, en hy het dood geval aan die voete van sy geliefde. Diego Isabel het met 'n trourok na die begrafnis gekom. Sy nader die liggaam, buk daaroor en soen Diego op die lippe - sy versoek word vervul, maar te laat. 'N Oomblik later sterf die ongelukkige meisie.
Die inwoners het, met die toestemming van die kerk, die geliefdes saam begrawe om hulle die geleentheid te gee om in die dood herenig te word, omdat hulle in die lewe misluk het.
Legende of feit?
Hierdie verhaal is in 'n effens aangepaste weergawe deur Giovanni Boccaccio vertel - in sy beroemde "Decameron", geskryf in die jare 1352-1354. In hierdie werk is die jongmense Girolamo en Salvestra genoem, en die plot self is aangevul met talle besonderhede van 'n erotiese aard. Daar is bewyse dat 'n geregtelike rekord in die stadsargief gehou word wat die werklikheid bevestig van wat met Diego en Isabel gebeur het. En in die middel van die 16de eeu, op die grondgebied van die Kerk van San Pedro, is die gemummifiseerde oorblyfsels van twee jongmense saam begrawe gevind. Hulle is herbegrawe in een van die stad se kapelle.
Later, in die 17de eeu, is die lyke weer versteur deur dit in die kerk van San Pedro te plaas en van tyd tot tyd in die openbaar te sien. Hierdie tradisie het tot in die 20ste eeu bestaan.
En in 1955 is die Mausoleum van Liefhebbers by die kerk van San Pedro gebou, en die beeldhouer Juan de Avalos het marmer sarkofae gebou waarin die oorblyfsels ter ruste gelê is. Die leuenagtige figure van 'n meisie en 'n jong man is op die deksels van wit klip gekerf, hulle steek hul hande na mekaar uit, maar raak nie aan mekaar nie - in haar aardse lewe was Isabel immers die vrou van 'n ander man.
Liefhebbers se vakansie in Teruel
Nou lok die Mausoleum of Lovers toeriste van regoor die wêreld, en daarbenewens bied die stad elke jaar 'n vakansie wat toegewy is aan die liefde en dood van Diego en Isabel. Die tradisie dateer uit 1996, en dit het te danke aan die inisiatief van een van die inwoners, Raquel Esteban, wat baie jare weg was van haar geboorteland Teruel, en toe sy terugkeer, 'n vakansie in haar stad wou organiseer wat die wêreld 'n pragtige liefdesverhaal en verheerlik Teruel oor die hele wêreld. …
Elke jaar, vir 'n paar dae in Februarie, word die stad 'n plek van 'n grandiose optrede, wanneer in die middeleeuse strate tussen mense in ou klere eers 'n troue en dan 'n begrafnisstoet volg, en die verhaal opnuut afspeel. Die keuse van akteurs vir die hoofrolle - Diego en Isabel - word veral noukeurig uitgevoer - daar is altyd baie mense wat bereid is om aan die opvoering deel te neem. Ten spyte van sy beskeie grootte - die stad het tans slegs 35 duisend inwoners - ontvang Teruel deesdae 'n groot aantal toeriste van regoor die wêreld.
Benewens die uitvoering self, waar die toneel van Isabel se dood oor Diego se kis afspeel, is daar gedurende hierdie dae uitstallings van kostuums, konserte van vroeë musiek, literêre kompetisies wat gewy is aan die geskiedenis van Teruel -liefhebbers. Die stad het 'n atmosfeer van die Middeleeue. Vir diegene wat nie die geleentheid het om gedurende die vakansie in Teruel te wees nie, bly die kunswerke wat op hierdie erf geskep is, te geniet. Benewens Boccaccio, het ander meesters ook die verhaal van tragiese liefde vertel, Juan Eugenio Arsenbus in die drama The Story of Lovers of Teruel, Edith Piaf in een van haar liedjies, en miskien Shakespeare, wat natuurlik nie kon slaag nie deur so 'n pragtige en so hartseer verhaal.
Diego en Isabel was nie die eerste paar geliefdes nie, wat bestem was om byna gelyktydig na 'n ander wêreld te vertrek.
Aanbeveel:
9 teenstrydighede tussen die reeks "The Magnificent Century" en die werklike verhaal van Alexandra Anastasia Lisowska en Suleiman the Magnificent
Die sukses van The Magnificent Century, wat in 2011 vrygestel is, was fenomenaal. Dit is deur miljoene kykers oor die hele wêreld dopgehou, en dit was hierdie projek wat 'n groot rol gespeel het in die popularisering van Turkse TV -reekse. In Turkye word die skeppers daarvan beskuldig dat hulle onbetroubaar is, en dit ondanks die feit dat elke episode uitgesaai is nadat hulle deur konsultantgeskiedkundiges goedgekeur is. Kykers het ongeveer 70 duisend klagtes aan die Hoogste Raad van Turkse Radio en Televisie gestuur met beskuldigings van verdraaiing van feite
Wat is bekend oor die Lady Gaga -borsspeld by die inhuldiging van die president van die Verenigde State, of die verhaal van die Schiaparelli -handelsmerk wat uit die as opgestaan het?
In 2021, tydens die inhuldiging van president Joe Biden, het 'n massiewe borsspeld wat Lady Gaga se rok versier, almal se aandag getrek. Hierdie skepping van die herleefde modehuis Schiaparelli is deur sommige beskou as die hoop op wêreldvrede, terwyl ander dit 'n simbool van revolusie noem. Hoe dit ook al sy, die Schiaparelli -huis was voorheen beroemd om sy versierings - toe dit deur die groot Schiap self gelei is
Die ware verhaal van die bekendste Bybelse sondaar, of wie Maria Magdalena in die werklike lewe was
Maria Magdalena is 'n sleutelfiguur in die Bybel, spesifiek in die Evangelies van die Nuwe Testament. Die rol van hierdie vrou in die ontwikkeling van die Christendom kan nie oorskat word nie. Dit is ook steeds die onderwerp van die heftigste debat onder teoloë. Waarom beskryf verskillende takke van die Christendom, sowel as verteenwoordigers van ander godsdienstige strukture (en nie net nie) Maria Magdalena anders? Wat sê professionele verteenwoordigers van die amptelike historiese wetenskap hieroor?
Bekende tydgenote van Repin op die foto en skildery: wat was die mense in die werklike lewe, wie se portrette die kunstenaar geskilder het
Ilya Repin was een van die grootste portretskilders in wêreldkuns. Hy het 'n hele portretgalery van sy uitstaande tydgenote geskep, waardeur ons gevolgtrekkings kan maak, nie net oor hoe hulle lyk nie, maar ook oor watter mense hulle was - Repin word immers tereg beskou as die beste sielkundige wat nie net die uiterlike kenmerke vasgevang het nie van poseer, maar ook die dominante kenmerke van hul karakters. Terselfdertyd het hy probeer om hom af te lei van sy eie houding ten opsigte van die pose en die innerlike diep essensie te begryp of
Modelle uit abstrakte skilderye in die werklike lewe - oorspronklike fotoprojek Die werklike modelle
Die projek van die jong Hongaarse fotograaf Flora Borsi (Fl ó ra Borsi) met die selfverduidelikende naam The real life models is 'n gewaagde poging om die kyker bekend te maak met modelle wat vermoedelik die prototipes was van beelde van beroemde skilderye deur kunstenaars van die 20ste eeu