Flieks vir bruin mense, Chinatown vir Japannese: Hoe rasseskeiding in ou Amerika gelyk het

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Dit lyk asof almal weet van segregasie in die Amerikaanse geskiedenis. Byvoorbeeld, sodra 'n swart vrou geweier het om haar sitplek aan 'n wit man op te gee, en die eerste swart meisie na 'n "generaal" moes gaan, dit wil sê wit, onder polisiebeskerming, anders sou sy hiervoor vermoor gewees het. Maar die skeiding was baie meer uitgebreid.

Nie net vir swartes nie

In die reël was die sitplekke in die bus nie bedoel vir "blankes" en "swartes" nie, maar vir "blankes" en "kleurlinge". Laasgenoemde het byvoorbeeld die inheemse mense van Amerika ingesluit - die Indiane, sowel as die Chinese, Japannese, Mexikane, selfs van Spaanse afkoms, en, in sommige stede, sigeuners. Alhoewel dit in geen enkele staat amptelik as Joods geklassifiseer is nie, was daar gevalle waar diegene wat 'te Joods' gelyk het, verplig was om sitplekke, fonteine en die 'gekleurde' ingang te gebruik.

Ja, behalwe skole en sitplekke in busse, was daar aparte hotelle, bioskope, universiteite, drinkfonteine, wasbakke, toilette, vensters in roomys vir kleurlinge, ens. Dikwels beteken dit dat 'vir die bruin' 'erger' beteken, en nie omdat die administrasie van die instelling nie ewe mooi wasbakke vir almal kan bekostig nie, maar omdat hulle die bruin mense aan hul plek wil herinner.

Boonop is 'n bruin persoon in dieselfde posisie minder as 'n wit persoon betaal, en hulle het dit nie weggesteek nie. Gevolglik was die lewenstandaard onder verteenwoordigers van 'n oënskynlik sosiale laag baie anders, en waar wit ouers hul kinders die goedkoopste hemp gekoop het, het swartes hul kinders in 'n kortbroek laat loop - ten minste terwyl dit warm was. Andersins was dit onmoontlik om geld te spaar vir warm klere vir die winter.

Wat die sitplekke vir die kleurlinge betref, beteken die tekens nie dat dit SLEGS gekleurde sitplekke is nie. Swartes moes hul sitplekke in busse prysgee as 'n wit man daar wou kom. Op dieselfde manier, as die wasbak vir wit mense breek, gebruik hulle rustig die een vir die bruin mense - maar die teenoorgestelde kan nie die geval wees nie. Dit dreig nie net met boetes van die polisie nie: daar is 'n bekende geval toe 'n swart tiener vermoor is omdat hy in die 'wit' helfte van die swembad geswem het. Dit is op baie plekke as redelik voldoende beskou voor die Tweede Wêreldoorlog.

Mongole behoort in Chinatowns te woon

Om een of ander rede word na die Amerikaanse Japannese in die koerante verwys as 'Mongole' (terwyl die Chinese as Chinees aangeteken is). Anders as die Chinese, het die Japannese onder geen omstandighede lankal 'n Amerikaanse burgerskap gekry nie. In baie stede is hulle slegs toegelaat om skole in Chinatown by te woon. Dikwels het kinders daar die voorwerp van afknouery geword.

Die feit is dat baie Japannese na die Verenigde State gekom het nadat hulle hulle tot die Christendom bekeer het, en daarom 'n 'Westerse' lewenswyse gelei het, wat met die Christendom verbind was. In Chinese skole is kinders hiervoor verwyt - hulle sê: hulle vra hulself af en poseer as wit. Maar om met nasionale kimono's skool toe te gaan, was ook nie moontlik nie, want sulke klere sou ook bespot word.

Tydens die Tweede Wêreldoorlog is die Japannese, van wie baie in die Verenigde State gebore is of kinders was van diegene wat in die Verenigde State gebore is, as moontlike saboteurs in konsentrasiekampe opgeneem. Die Amerikaners wat in Japan self geveg het, het dit normaal geag om trofeë na hul vaderland te stuur - ore, tande, kopvelle en selfs skedels van die Japannese, hoewel hulle dit nie aan die Duitsers gedoen het nie.

Daar is niks om op te tree asof in geboorteland nie

'N Spesiale houding was ook teenoor die inheemse mense sonder 'n druppel vreemd - insluitend Europees - bloed. Selfs in die tralies waar swartes bedien is (agter 'n aparte gedeelte van die toonbank) kan daar 'n advertensie wees "We don't pour the Indians". Dit was in die twintigste eeu en dit was wettig.

Insgelyks kon inheemse Amerikaners nie toegelaat word tot 'normale' kolleges en universiteite nie, maar hulle kon nie by 'slegs' swart 'instellings inskryf nie, tensy hulle as swart beskou word (natuurlik). En as dit moontlik was om 'n kollege vir bruin mense te vind, het elke student dikwels die mening van die blanke meerderheid op hulle geproduseer dat hulle woede en heidene was. Selfs die gedoopte Indiane kon die mense om hulle nie oortuig dat hulle nie vir die skou gedoop is nie en nie tot die ou gode gebid het nie (die Sigeuners bevind hulle in dieselfde situasie in Europa, maar die Indiane was op hul eie grond en moes iets bewys vir eintlik aggressiewe migrante).

Terwyl inwoners van Aboriginale voorbehoude in 1924 (uiteindelik) Amerikaanse burgerskap gekry het, is hulle steeds verbied om te stem, selfs toe wit vroue uiteindelik die stemreg gekry het.

In klein dorpies het dit gebeur dat swartes hul gebied nie kon verlaat nie, tensy daar 'n papier was wat deur die wit op hul hande geteken was dat hierdie persoon daar en daar gewerk het - sodat die bediende die eienaars se huis kon bereik, en die kassier of slotmaker - na die winkel of diensburo waar hy gewerk het. Die strate is dag en nag gepatrolleer om oortreders te vang - wat as iemand produkte uit 'n groter verskeidenheid in die supermark wil koop, nie vir die eienaars nie, maar vir hulself?

Indiërs - in die twintigste eeu is dit gewoonlik nie gewettig nie - is dikwels deur polisiebeamptes of bloot baie besorgde burgers aangeval as hulle net buite die reservaat sou gaan. Wat moet hulle eintlik op die wit land doen?

Geselekteerde films

Die reaksie op segregasie was die skepping van 'n aparte vermaaklikheidsbedryf vir swartes en ander bruin mense. Begin van hul eie musiek en danse en eindig met films wat spesifiek verfilm is vir 'kleur' -bioskope en die gehoor met 'n verleidelike frase beduie -' die akteurs is slegs gekleurd! ' of "alle gesigte op die skerm is swart."

Die bediendes en lae-betaalde werkers kyk met groot plesier na die foto's, waar wit mense nooit verskyn met hul posisie van bo en frases van bo nie. Dit was die plekke wat die kleurlinge nooit op versoek van die blanke hoef te ontruim nie.

Sommige blankes in die Amerikaanse geskiedenis is egter op dieselfde manier as mense van kleur gediskrimineer. Die beroemde Morse -kode het byvoorbeeld probeer om 'n wet te aanvaar wat die ingang van die Iere verbied, wat nogal vreemd lyk teen die agtergrond van historiese feite soos Waarom in Europa het hulle wit slawe vir Amerika gevang om swartes te vervang, en watter mense was ongelukkig?.