Mitologiese plot op 'n nuwe manier: Andromeda se ontsnapping en Icarus se selfvertroue soos geïnterpreteer deur Jeffrey Batchelor

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Die surrealistiese wêreld van Jeffrey Batchelor word nie net bewoon deur karakters wat deur die kunstenaar self uitgevind is nie. Die skrywer heroorweeg antieke mitologiese komplotte, en praat van moderniteit. Die isolasie van mense uit die werklike wêreld, tydmors tevergeefs - net aan illusies dink, die moontlikheid (of onmoontlikheid?) Om 'n middeweg tussen fiksie en werklikheid te vind - dit is die vrae wat die skilder bekommer.

Die gevangenisstraf van Andromeda

Volgens die antieke Griekse mite was Andromeda vasgeketting aan 'n rots, waar sy die dood verwag het aan die kloue van 'n seemonster. Maar Perseus het haar gered en, soos 'n ordentlike held, met die prinses getrou. Die kunstenaar Jeffrey Batchelor draai die mitologiese intrige binne: die moderne Andromeda is nie aan 'n krans vasgeketting nie, maar vasgeketting in 'n vreemde ruimte, waar sand teen 'n muur rus, en die see blykbaar net ou foto -agtergronde te wees. Die plakkaat met die see sluit die venster, wat beteken dat die werklike wêreld deur 'n bevrore prentjie vervang word. 'N Ander vervanging - die gewone lewe met denkbeeldige avonture - word beliggaam deur die boeke op die vensterbank. Suiwer eskapisme is 'n afwyking van die werklikheid.

Op die boeke en links op die muur sien ons verdorde rose - 'n tradisionele simbool van skoonheid uit die verlede. Terwyl die heldin in 'n fiktiewe wêreld leef, gaan die tyd verby, en nie net blomme en nie net haar skoonheid vervaag nie. Die gees verdor, en die vasberadenheid om los te kom en die regte see te sien verminder. 'N Klein foto, links van die plakkaatvenster, beeld Andromeda se droom uit: 'n meisie kom die seegolwe binne - 'n gratis element. Is hierdie droom bestem om waar te word? Of sal die heldin naby die ou plakkaat bly sit, soos Carlo se pa naby die geverfde haard? Sal sy nooit uit die vreemde ruimte ontsnap nie, soos 'n vlinder wat in 'n seepbel opgesluit is?

Icarus

In 'n beroemde mitologiese plot het Icarus betaal vir arrogansie. Omdat hy te hoog gevlieg het, het die son die was gesmelt en sy vlerke verkrummel. Dit is gevaarlik om hoogmoedig en verwaand te wees; ons moet nie die reëls vergeet nie en ons moet toegee aan tydelike stokperdjies.

In die interpretasie van Jeffrey Batchelor is Icarus 'n kunstenaar, in wese 'n gesiglose marionet, wat slegs kan toeneem danksy die vlerke. Selfvertroue en oortuiging in die mens se geregtigheid kan die skepper van die mooiste tot rampspoedige hoogtes lok, of hom selfs sluit in 'n wêreld wat hy self uitgevind het, waarin blote sterflinge nie sal ingaan nie, omdat hulle nie meer die taal van die voël sal verstaan nie. die Skepper. Die belangrikste ding in hierdie geval is om 'n goue middeweg te vind tussen die denkbeeldige en die werklike wêreld, tussen selfvertroue en die onvermoë om 'n mens se posisie te verdedig, tussen waarheid en opinie.

Die twee tekeninge aan die regterkant is 'n vleuel van Dürer en 'n skets van Rubens, waarna Geoffrey Batchelor vlerke getrek het. Die onderkant van die papier brand reeds, asof dit uit die skroeiende son kom. Intussen kom daar 'n wolk uit die see - 'n simbool van illusiewe hoop op 'n gelukkige einde. As 'n wolk in die mite inderdaad die son sou verduister, sou die was nie smelt nie - en Icarus sou miskien oorleef het. Maar mitologie, soos die geskiedenis, verdra nie die konjunktiewe bui nie. Op die een of ander manier blyk dit dat Icarus nog steeds besig was om te waai: hy sou nie tot die son van die rede opgekom het nie - hy sou in die sout afgrond van selfvernietiging ingesink het, heeltemal vergeet dat hy nie alleen vlieg nie, maar saam met Daedalus.