INHOUDSOPGAWE:
- Latente homoseksualiteit het niks daarmee te doen nie
- Homofoniese samesweringsteorie is nie konsekwent nie
- Gevangeniskultuur en vrees as komponente van die wêreldbeeld
Video: Sosiale neigings: waarom mense nie hou van gays in Rusland nie
2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56
In die afgelope jaar het die probleem van seksuele verhoudings van dieselfde geslag 'n bietjie te skerp geword. En as in die Weste sulke verhoudings feitlik die norm geword het, sê hulle in Rusland 'n byna eenparige "nee" hieroor. Dit is genoeg om te onthou dat die sogenaamde "anti-gay" wet wat onlangs in die Russiese Federasie aangeneem is, baie meer teenstanders in Westerse lande gevind het as in hul geboorteland. As hy die vraag beantwoord waarom dit gebeur, ontwikkel iemand 'n teorie van 'n wêreldwye sameswering, iemand beskuldig die geheime kantoor, maar daar is ook meer konstruktiewe refleksies hieroor.
Latente homoseksualiteit het niks daarmee te doen nie
Verdedigers van homoseksuele in Rusland stel gereeld die teorie voor dat dit alles oor menslike biologie gaan. Hulle sê dat 'n persoon fisiese intimiteit wil hê met 'n verteenwoordiger van sy geslag, maar hy is bang en skaam, en hy stort sy begeerte in woede teenoor diegene wat dit toelaat.
As gevolg hiervan blyk alles presies te wees soos almal se geliefde oupa Sigmund Freud beweer het, indien nie vir een nie "maar". Natuurlik lyk 'latente homoseksualiteit' en die sublimasie daarvan in gewone woede teenoor homoseksuele mense binne die raamwerk van 'n spesifieke individu baie aanneemlik. Maar aangesien slegs 1-2% van die mense in die wêreld gebore is met 'n geneigdheid tot homoseksualiteit, kan 60% van die land se bevolking op geen manier 'latente homoseksuele' wees nie. Daar is egter 'n greintjie waarheid in hierdie teorie, en hierdie graan is vrees.
Homofoniese samesweringsteorie is nie konsekwent nie
'N Redelik gewilde weergawe in die samelewing is die bewering dat die sosiale konflik tussen die bevolking met tradisionele seksuele oriëntasie en die' blou 'deel van die samelewing in die hande van die owerhede speel. Dit word voorgestel as 'n ander stelsel van beheer oor die massas, en as bewys hiervan noem die menseregte -aktiviste van die 'gay' 'n ongelooflike aantal verskillende feite: uit die optrede van die Ortodokse Kerk en die leidende party aan bewind van die Russiese Federasie, teen die mishandeling van 'gay' punks in donker stegies.
Baie verdedigers van menseregte uit Westerse lande hou hierdie standpunt aan, en as protes hou hulle byeenkomste en probeer selfs om die Olimpiese Spele in Sochi te boikot. Die Russiese regering, op sy beurt, haat gays na bewering so baie en smag na 'beheer' dat dit gereed is om selfs so 'n wêreldwye gebeurtenis te verwaarloos. En alles in hierdie teorie kom ooreen, blykbaar, harmonieus en pragtig, indien nie vir die geskiedenis nie en 'n druppel logika.
Daar was nog altyd homoseksuele, ook in Rusland. Maar sulke vyandigheid het lank gelede ontstaan. Boonop het homofobes in die verlede probeer protesteer teen die verskyning op die verhoog van vertoningssterre wat die gehoor skok met hul 'onkonvensionaliteit'. Hierdie protesoptredes was tot onlangs taamlik traag en het nie tot 'volkswoede' gelei nie. Die jongste gebeure is gekataliseer deur sosiale prosesse in Europa, wat onmiddellik na Rusland versprei het. Dit was die liberale sentimente teenoor die "gay" mense in die Weste wat die vuur van vyandigheid aangesteek het wat lank in Rusland gesmeul het. En die "geheime kantoor" het niks daarmee te doen nie.
Gevangeniskultuur en vrees as komponente van die wêreldbeeld
Vir 'n kort, maar intense geskiedenis van die USSR in die gevangenisse en kampe, volgens amptelike statistieke, het elke 70ste burger van 'n groot land besoek afgelê. Ter vergelyking, een in 140 sit vandag in die Verenigde State. In die USSR was daar in byna elke gesin iemand. En indien nie, dan het sommige van die vriende, kennisse, bure, kollegas, wat altyd nie afskuwelik was om diegene wat hierdie beker aan die "diewe" -kultuur oorgedra het, voor te stel nie, plekke besoek wat nie so ver was nie.
U kan lank neem om die struktuur van die gevangenisgenootskap en die ingewikkeldhede van die boefkultuur te verstaan. Maar in hierdie geval is die belangrikste ding dat die gebied 'n geslote gemeenskap is, waar krag en krag as die belangrikste waardes beskou word. Boonop is die samelewing aanvanklik homoseksueel. En in 'n gemeenskap van dieselfde geslag, wat met geweld van heteroseksuele seks ontneem word, word seks 'n spesiale waarde wat 'n belangrike sosiale en rituele betekenis kry. En dit is van hier af dat die vrees vir 'gay word' toeneem.
Dit is genoeg om die diewe se wortels van die woord "fok" te herinner. In Rusland word hierdie woord verstaan as "vermenigvuldiging met nul" en die transformasie van 'n persoon in 'n ding. Vandaar die aangebore, as jy wil, 'ingeburgerde' vrees vir homoseksualiteit. Dit alles word bemoeilik deur die historiese komponent.
Boonop het die geskiedenis van Rusland so ontwikkel dat sy burgers feitlik niks in hul staat kon beïnvloed nie, omdat hulle voortdurend ondergeskik was. As gevolg hiervan is die vrees vir hulpeloosheid, tesame met die erfenis van diewe se kultuur, gekombineer met die vrees vir sosiale 'ondergang'. Daar moet nie uitgesluit word dat 'n sekere deel van die geswore vyande van homoseksuele nie so bang is vir gays as dat hulle hulle beny nie. Maar glad nie omdat hulle 'latente homoseksuele' is nie, soos Freud se 'bewonderaars' beweer. Die feit is dat 'n Russiese persoon wat leef met die vrees om "vermenigvuldig te word met nul" in hierdie mense die voortsetting van "lewe buite vrees" sien. Hulle is homoseksuele. Hulle is nie meer deel van die samelewing nie. Hulle word weggelaat. Hulle bly egter leef en doen dit sonder vrees, vanweë hul sosiale posisie. En dit is die onderwerp van 'n misverstand van homoseksualiteit deur 'n Russiese persoon, 'n voorwerp van vrees en afguns van diegene wat dit kon oorskry.
Die probleem van homoseksualiteit binne die post-Sowjet-ruimte kan nie vanuit 'n "Westerse" oogpunt beskou word nie. En voordat u teenstanders of ondersteuners veroordeel of verdedig, moet u ten minste probeer om die volledige 'Russiese besonderhede' van hierdie probleem te verstaan.
Aanbeveel:
Rogvolodovich, nie Rurikovich nie: Waarom prins Yaroslav die wyse nie van die Slawiërs hou nie en sy broers nie gespaar het nie
In die amptelike geskiedskrywing was Yaroslav die Wyse lankal 'n byna sondelose heerser, die skepper van wettigheid in die Russiese lande. In ons tyd word hy reeds daarvan beskuldig dat hy verskeie van sy broers na die volgende wêreld gestuur het om die troon in Kiev te beset. Maar was dit net die begeerte na mag wat prins Yaroslav gedryf het? As jy na die geskiedenis van sy familie kyk, is alles wat gebeur meer soos wraak … vir sy pa. Bloedige wraak vir bloedige gruweldaad
Waarom hou mense nie van die vroue van 5 Sowjet -beroemdes wat deur sterre mans aanbid is nie?
Aanvanklik het min in die huwelik van hierdie bekendes geglo. En die punt is nie eens dat hulle mekaar nie liefgehad het nie of nie saam gekyk het nie. Die situasie in hierdie geval was interessant: hierdie vooraanstaande Sowjet -akteurs het eenvoudig hul vrouens aanbid, maar diegene rondom hulle het geweier om laasgenoemde tot die laaste te aanvaar, omdat hulle geglo het dat hulle sulke mans nie waardig is nie. In sommige gevalle was die huwelike van die sterre regtig kort, in ander - liefde het alle struikelblokke oorkom
Waarom het mense in die Middeleeue nie regtig geglo dat die aarde plat is nie, en waarom baie mense dit vandag doen
Vandag, ondanks die ontwikkeling van wetenskap en opvoeding, is daar steeds mense wat glo dat ons planeet Aarde 'n plat skyf is. Dit is genoeg om na die internet te gaan en die frase "plat aarde" in te tik. Daar is selfs 'n gemeenskap met dieselfde naam wat hierdie idee voorstaan. Ons vertel hoe dinge werklik was in die oudheid en in die Europese Middeleeue
Sy het die Duitsers nie bevorder nie, Rusland nie verwoes nie, nie die loop van Peter verlaat nie: waarop word Anna Ioannovna tevergeefs beskuldig?
Anna Ioannovna, niggie van Petrus die Grote, het 'n vreeslike beeld in die geskiedenis gekry. Vir wat hulle net nie die tweede heersende koningin van Rusland verwyt het nie: vir tirannie en onkunde, hunkering na luukse, onverskilligheid teenoor staatsaangeleenthede en die feit dat die oorheersing van die Duitsers aan bewind was. Anna Ioannovna het baie slegte karakter, maar die mite oor haar as 'n onsuksesvolle heerser wat Rusland deur buitelanders laat skeur het, is baie ver van die werklike historiese prentjie
Fotoprojek "Animalia": diere is nie mense nie, en mense is nie diere nie
Stel jou voor 'n leë, leë stad waar daar nie 'n enkele persoon is nie. Leë huise, werkplekke en openbare plekke, leë strate en parke. Daar is nie 'n enkele menslike siel nie. Geen lewe. Daar is eerder geen menselewe nie, maar daar is 'n dier