INHOUDSOPGAWE:

Wie het die vrye Kosakke as vroue geneem, van wie 'n sterk en oorspronklike volk gekom het?
Wie het die vrye Kosakke as vroue geneem, van wie 'n sterk en oorspronklike volk gekom het?
Anonim
Wie het die vrye Kosakke as vroue geneem, van wie 'n sterk en kenmerkende volk gekom het?
Wie het die vrye Kosakke as vroue geneem, van wie 'n sterk en kenmerkende volk gekom het?

In antieke tye, in die lande waar die Kosakke gebore is, was daar nooit slawerny, 'korvee' nie. EN Kosakke, as die beëdigde vyande van slawerny, nie met gedwonge diensbare vroue getrou het nie. Hulle was bang om die sielkunde van slawe aan hul geslag oor te dra. Die vrye Kosak wou hê dat sy uitverkorene en lewensvriend ook vry moes wees. Wie en hoe het die vrouens van gewaagde krygers verder geword - in die resensie.

"Die Tataar kom!" (Fragment). Skrywer: Andrey Lyakh
"Die Tataar kom!" (Fragment). Skrywer: Andrey Lyakh

Aan die begin van die opkoms van die vrye Kosakke het die meeste Kosakke nie gesinne gehad nie. Die gevaarlike en ontstellende lewe wat hulle gelei het, was glad nie bevorderlik vir die gesinslewe nie. Vroue en kinders was 'n groot las vir die oorlogsugtige mans. Maar met verloop van tyd het die lewe sy tol geëis en het die gewaagde Kosakke begin vrou kry.

Ontvoering. Skrywer: Franz Alekseevich Roubaud
Ontvoering. Skrywer: Franz Alekseevich Roubaud

En toe kom die vraag: waar kan ek die meisies kry? Daar was baie min eie vrye Kosakke, en toe begin hulle vir hulself bruide kies Kosakke met 'yasyrok' - vrye buitelanders wat tydens die veldtogte na die Kaukasus, Persië, die Krim gevange geneem is.

"Zaporozhye Kosak"
"Zaporozhye Kosak"

Op daardie stadium het Rusland nie so gereeld met enige land as met Turkye geveg nie, en hierdie oorloë het 16-18 eeue geduur. En die Kosakke, wat een van die belangrikste strydmagte in die grensweermag was, keer altyd terug met 'n ryk buit: "weefsels, sjaals, versierings, gejaagde silwerware, wapens van Oosterse werk." En hulle het Turkse weivroue gebring, wat 'yasyrs' genoem is. Dit was werklik wonderlike trofeë.

"Turk". Skrywer: Karl Bryullov
"Turk". Skrywer: Karl Bryullov

Die meeste van die gevange yasyrs was Moslemvroue uit welvarende, welgestelde en dikwels edele gesinne. Daarom het hulle met hul vroulike karakter die Kosak -kryger ten goede beïnvloed en die kultuur en gebruike van hul lande in die lewe van die Kosak -gemeenskappe gebring.

"Oosterse meisie". Skrywer: Remzi Taskiran
"Oosterse meisie". Skrywer: Remzi Taskiran

'N Vrou se hand in die Kosak -kurens was besig om dinge in orde te bring, wat geselligheid veroorsaak het. Kosakke het hul vrouens tot die Ortodokse geloof bekeer, en Moslemvroue: Nadira, Zaira, Daira het Ortodoks geword: Nadezhda, Zoya, Daria.

"Oosterse skoonheid". Skrywer: Remzi Taskiran
"Oosterse skoonheid". Skrywer: Remzi Taskiran

Die Zaporozhye- en Don -Kosakke trou dus meestal met Turkse vroue, Tertsi trou met hul bure Tsjetsjenen en Dagestani -vroue, Uraliërs trou met Nogays en Sartiane, maar Siberiese "Kosakke -ontdekkers" trou nie met inheemse vroue nie. Hulle het versoekskrifte aan die Don- en Yaik -kosakke gestuur, sodat hulle hul weivelde kon deel. En die Kosak -broers het die Siberiërs gered deur vir hulle meisies te stuur.

"Oosterse skoonheid". Skrywer: Remzi Taskiran
"Oosterse skoonheid". Skrywer: Remzi Taskiran

Reeds in die 19de eeu het huwelike met yasyrs egter 'n rariteit geword. In die Kosak -gemeenskappe is daar 'n neiging om slegs met hul eie te trou. Dit is bekend dat dit onder die Don, Zaporozhye, Terek, Ural en ander Kosakke skandelik was om met 'n nie-Kosakse vrou te trou. Ja, en daar was geen spesiale behoefte hieraan nie, aangesien die afstammelinge van Turkse vroue, Tartare, Tsjerkassiese vroue die vrye lande volop bevolk het, wat die wêreld 'n wonderlike sterk, pragtige en oorspronklike volk gegee het.

"Oekraïens". (1884). Skrywer: Konstantin Makovsky
"Oekraïens". (1884). Skrywer: Konstantin Makovsky

Daar moet ook op gelet word dat die minagting van vroue wreed in die Kosak -gemeenskappe onderdruk is. 'N Kosak kan byvoorbeeld tereggestel word weens verkragting. Die verhouding tussen 'n Kosak en 'n Kosakse vrou was gelyk en met respek. En na die dood van haar man het die vrou alle reg op sy eiendom, en selfs toe die Kosakke deur hul eie tereggestel is. Sy kon ook reken op die lewenslange sorg van die gemeenskap.

"Soen". Skrywer: Ivasyuk Nikolay Ivanovich
"Soen". Skrywer: Ivasyuk Nikolay Ivanovich

Boonop was daar 'n gewoonte onder die Kosakke, waardeur 'n vrou 'n Kosak wat ter dood veroordeel is, kon red deur enige oortreding en met haar trou. Dus, volgens 'n historiese aantekening wat deur G. P. Nadkhin in die 19de eeu leer ons:

Kosak - die minnares van alle ambagsmanne

Die eer van die Kosakse vrou moet hul besorgdheid oor die netheid van hul huise en die netheid van hul klere insluit. Hierdie kenmerkende kenmerk bly tot vandag toe. Dit was die moeders en opvoeders van die formidabele Kosakke van die ou tyd.

“Dorp. By die put.
“Dorp. By die put.

… En die Kosakke was altyd vrolik; as hulle bymekaar kom, begin hulle nou 'n liedjie.

"Stap". Skrywer: Andrey Lyakh
"Stap". Skrywer: Andrey Lyakh

Oorlogse Kosakke

Omstandighede vol konstante gevaar, oorloë en opstande het histories 'n spesiale soort vrou geskep - die verdediger van haar huis, familie en die belange van die Kosak -gemeenskap. Hulle was baie hardwerkend, onafhanklik, dapper, gehard, moedig, wat enige werk geken het - insluitend mans.

"Portret van Ataman Nugko met sy vrou." Skrywer: Andrey Lyakh
"Portret van Ataman Nugko met sy vrou." Skrywer: Andrey Lyakh

Kosakke -vroue het hul mans afgesien tydens veldtogte, al die verantwoordelikhede van die huishouding aangeneem, kinders grootgemaak en kos vir die gesin voorsien. Die lewe in die steppe of klein Kosak -dorpies was vol kommer, gevare en aanvalle van oorlogsugtige bure. Sy temper die Kosakke, maak hulle vreesloos en dapper, hulle moet dikwels die wapens opneem en die aanvalle van vyande afweer.

En hierdie wonderlike vroue het wapens meesterlik bemeester. Die geskiedenis onthou baie prestasies wat deur die Kosakke uitgevoer is. In 1642 het 800 vroue, tesame met die Kosakke, wanhopig teen die Turke in Azof geveg. En in 1609 bestorm Sofia Ruzhinskaya, wat persoonlik 6000 Kosakke was, die kasteel van die Koretsky -vorste in Cheremoshny.

Anna Zolotarenko is die derde vrou van Bohdan Khmelnitsky
Anna Zolotarenko is die derde vrou van Bohdan Khmelnitsky

Die laaste vrou van Bogdan Khmelnitsky, Anna Zolotarenko, was ook 'n waaghalsige Kosak. En die vrou van Fastov se kolonel Semyon Paliy - Feodosia kon nie net ambassadeurs diplomaties ontvang en die ekonomie van die Kosakregiment bestuur nie, maar ook die Kosakke in die stryd lei.

Kolonel Ivan Doscha se suster het as ruiter deelgeneem aan gevegte met die Pole in Volyn, waar sy gesterf het. En dikwels, na bloedige gevegte op die slagvelde, vind hulle die lyke van vermoorde Kosakke, geklee in mansklere en geskeer soos Kosakke.

Praskovya Sulima (vrou van Hetman I. Sulima). Onbekende kunstenaar, eerste verdieping. XVII eeu
Praskovya Sulima (vrou van Hetman I. Sulima). Onbekende kunstenaar, eerste verdieping. XVII eeu

Die eienskappe van vroulike krygers is van kleins af by Kosakke -vroue ingebed. Dus, tot 13 jaar oud, het meisies selfs speletjies met seuns gespeel. In hulle het hulle militêre wysheid geleer, soos om te perd te ry. Jong Kosakke kon nie net te perd ry nie, maar ook 'n skif hanteer, vaardig 'n lasso, 'n boog en 'n selfaangedrewe geweer hanteer.

Edele Kosak -vroue uit die hoë samelewing

Tyd het nie stilgestaan nie, en daarmee saam kultuur en opvoeding. En in die hoë samelewing het daar reeds pragtige vroue begin verskyn - die afstammelinge van die voormalige yasyrok - skoonhede met donker vel, wat nie net boeiend lyk met hul voorkoms nie, maar ook met hul skerp verstand en spesiale karakter. Dit is die eerste gravininne van die Kosak -stam Daria Denisova, A. P. Orlova -Denisova - die dogter van graaf Platov, sowel as die diensmeisies van die keiserinne: Sebryakov, Efremov, Zhirova, Karpova en vele ander. Almal studeer aan hoër onderwysinstellings, universiteite, verskillende hoër kursusse vir vroue.

Dit maak nie saak hoe warm die bloed in die are van die opgevoede Kosakke vloei nie, hul standpunte bly baie konserwatief en getrou aan die voorskrifte van die oudheid. Almal was vreemd vir die modieuse leerstellings van die 'populiste' en revolusionêre idees. Die hoogste morele ideaal vir die afstammelinge van die Kosakke was die Here en van aardse waardes- gesins- en huisgerief. Terloops, daar was geen revolusionêre onder die Kosak -studente nie, wat nog te sê van terroriste.

Beelde van Kosakse vroue in kuns

Die beeld van 'n pragtige buitelander wat 'n vrye Kosak verower het, het ons kultuur stewig betree deur legendes en legendes, letterkunde en skilderkuns. Dit is die 'Persiese prinses', wat Stenka Razin gedwing was om oorboord te gooi, gehoorsaam aan die wil van sy haastige kamerade, en die Turkse ouma van die held van die 'Quiet Don' Grigory Melekhov, en vele ander.

Illustrasie vir die verhaal Quiet Don deur M. Sholokhov
Illustrasie vir die verhaal Quiet Don deur M. Sholokhov
"Ukhav a Cossack to winonka". Skrywer: M. I. Krivenko
"Ukhav a Cossack to winonka". Skrywer: M. I. Krivenko
"Kosak met 'n Kosak". Skrywer: Alexander Shchebunyaev
"Kosak met 'n Kosak". Skrywer: Alexander Shchebunyaev
"Datum". Skrywer: Pimonenko N. K
"Datum". Skrywer: Pimonenko N. K
"Sien die kosakke na die oorlog"
"Sien die kosakke na die oorlog"
"Gas uit Zaporozhye". Skrywer: Krasitsky F. S
"Gas uit Zaporozhye". Skrywer: Krasitsky F. S
Afskeid. Skrywer: Jozef Brandt
Afskeid. Skrywer: Jozef Brandt
"Kuban Kosakke"
"Kuban Kosakke"
"Op 'n staptog." Skrywer: Pimonenko Mikola Kornilovich
"Op 'n staptog." Skrywer: Pimonenko Mikola Kornilovich

Min mense weet dat die leër van die Don -Kosakke aan die begin van die 19de eeu Parys as oorwinnaars besoek het. U kan uitvind oor die indruk wat hulle agtergelaat het by die Parysenaars, en veral met die Parysenaars. in die resensie.

Aanbeveel: