Waarom mense na die Sri Karni Mata -tempel stroom, waar 250 000 rotte woon

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Indië, 'n land van verrassings, geheime en raaisels. Hier maak Sikh gurdwars hul deure toe vir diegene wat tabak in hul sakke het, en hulle word nie toegelaat om in Janai -tempels in te gaan as die besoeker ten minste een leerproduk het nie. Die pragtige Tempel van die Lotus ding mee met die majestueuse Taj Mahal, en 'n Boeddhistiese tempel bestaan vreedsaam saam met die Ortodokse Kerk. Maar slegs in die deelstaat Rajasthan is daar 'n heeltemal buitengewone tempel, waar rotte lank reeds die soewereine eienaars was. En duisende pelgrims gaan na Karni Mata om saam met knaagdiere uit dieselfde gereg te eet of water uit 'n rotbak te drink.

Carney se ma

Die vrou, na wie die tempel vernoem is, is op 2 Oktober 1387 gebore en het by geboorte die naam Ridhu Bai gekry. Is in die huwelik gegee, maar het nie 'n getroude lewe gelei nie. Mettertyd het Carney een van die politieke bewegings van die tyd gelei en was hy reeds in 1538 invloedryk. Volgens die legende het sy 150 jaar oud geword.

In 1463 in Deshnok, waar Karni Mata destyds gewoon het, het haar stiefseun Lakhan probeer om water uit 'n dam te drink en verdrink. Daar is twee weergawes van die verdere ontwikkeling van gebeure. Een vir een begin ma Carney bid vir die opstanding van die seunsgod Yama, maar hy wou nie die kind laat herleef nie. Die woedende Karni Mata belowe die wrede Yama: alle mans uit haar kaste sal voortaan nooit na God toe gaan nie. Hulle sal as rotte geïnkarnieer word om weer mens te word in hul volgende lewe.

Volgens 'n ander weergawe het Yama hom ontferm oor die ontroosbare vrou en nie net die seuntjie die lyk van 'n rot gegee nie, maar ook al die volgelinge van Karni Mata na sy dood.

Oor die dood is dit net bekend dat Carney se ma op 21 Maart 1538 onderweg van die een nedersetting na die ander verdwyn het. Tydens 'n stop by 'n waterplek in die omgewing van Kolayat, het sy eenvoudig verdwyn amper voor verskeie van haar volgelinge, met wie sy na Deshnok teruggekeer het. In die Judaïsme word Karni se ma erken as 'n heilige en lewende verpersoonliking van die godin Durga, een van die gewildste en eerbiedigste godinne.

Gedurende haar leeftyd het Karni Mata 'n tempel in Deshnok gebou, en dit is hy wat later die tempel van die rotte geword het. Aanvanklik was die aantal knaagdiere 20 000, maar volgens National Geographic het hul getal vandag reeds 250 000 bereik. Wit rotte, wat as die afstammelinge van Karni Mata self beskou word, word veral vereer.

Sri Karni Mata

In die twintigste eeu het die tempel sy moderne voorkoms aangeneem: die perseel van die tempel is aansienlik vergroot, die struktuur self is versier met pragtige kerfwerk en video -toesigkameras is oral geïnstalleer.

Die pelgrims van die tempel glo dat hul oorlede familielede in rotte geïnkarneer is en in hul volgende lewe sal hulle beslis as mense na hierdie wêreld terugkeer. Besoekers van regoor Indië bring hul aanbod na die tempel.

Die rotte in hierdie tempel voel soos volwaardige eienaars, en die verteenwoordigers van 'n spesiale kaste, wat ongeveer 500 gesinne insluit, sorg vir hulle. Hulle maak die tempel skoon, neem offerandes, lê die kos uit en sit bakkies melk en water. Hulle sorg ook dat nuuskierige toeriste nie die altaar binnegaan nie en die voorgeskrewe reëls streng volg.

As een van die besoekers deur nalatigheid op 'n rot trap en dit sterf, sal die skuldige van die dood van die dier die oorledene moet vervang, maar reeds met 'n knaagdierbeeldjie van goud of silwer. Op dieselfde manier word 'n dier wat voortydig dood is, vervang deur 'n beeldjie, byvoorbeeld as gevolg van 'n siekte. Terloops, diere word gereeld siek, wat te danke is aan te hoë kalorie-voeding. Besoekers bring baie lekkers na die knaagdiere, wat tot vetsug en diabetes lei.

Dit is streng verbode om in hierdie tempel met skoene te loop, soos in baie ander tempels in Indië. Sommige besoekers (hoofsaaklik toeriste) loop in sokkies op die gebied van die tempel, maar die meeste loop liewer op die marmervloer, besaai met die afvalprodukte van knaagdiere, met kaal voete. Hier kan u sien dat die pelgrims saam met die rotte eet en selfs saam met hulle uit dieselfde bak drink. So deel hulle 'n maaltyd met familielede wat in die liggaam van rotte beliggaam is en ontvang hulle 'n seën. Die tempelbewaarders en pelgrims beweer dat daar na die gesamentlike maaltye nooit siekes onder die besoekers was nie. Volgens hulle word die teenoorgestelde verskynsel waargeneem: 'n persoon wat uit dieselfde bak met 'n rot geëet het, voel 'n buitengewone sterk sterkte, en nadat hy teruggekeer het na sy woonplek, sal hy gelukkig en suksesvol wees in enige onderneming.

Verhale oor die spesiale geluk van mense wat rotte aanbid, versprei baie vinnig oor die hele land en lok al hoe meer nuwe besoekers.

Indië het talle raaisels, waarvan een nie so lank gelede nie onthul is. Die Sri Padmanabhaswamy -tempel is eers onlangs onthul.