INHOUDSOPGAWE:

Die Amasone, die sanger van smarte wat die sjah verower het: Moslemdigters wat legendes gemaak het
Die Amasone, die sanger van smarte wat die sjah verower het: Moslemdigters wat legendes gemaak het

Video: Die Amasone, die sanger van smarte wat die sjah verower het: Moslemdigters wat legendes gemaak het

Video: Die Amasone, die sanger van smarte wat die sjah verower het: Moslemdigters wat legendes gemaak het
Video: Намибия. Африка,в которую вам захочется поехать.Большой Выпуск. - YouTube 2024, April
Anonim
Die Azerbeidzjaanse digter Mehseti Ganjavi
Die Azerbeidzjaanse digter Mehseti Ganjavi

Oosterse poësie is vol van sy genieë. Westerse lesers is deeglik bewus van die name van Omar Khayyam of Rudaki. Maar die name van die digters wat eeue lank bekend geword het, en die legendes rondom hul persoonlikheid en lewe is nog onbekend. Mekhseti Ganjavi, Lal Dead of Robiai Balkhi het hul tydgenote nie minder nie as ons Yesenin of Tsvetaeva geskok en nie minder dramas en tragedies as Akhmatova of Mayakovsky verduur nie. Slegs met 'n Moslem -geur.

Mehseti Ganjavi

Daar is nie baie monumente vir vroue in Azerbeidjan nie, en die monument in die stad Ganja trek die aandag van toeriste. Hy beeld een van die helderste verteenwoordigers van die Persiese taalpoësie uit, gebore uit die stad Mekhseti Ganjavi.

Mehseti het nie net gedigte geskryf nie, maar ook gereis, omdat hy daarin geslaag het om in stede soos Balkha, Merva, Nishapur en Herat te woon. Boonop het sy op gelyke basis met mans aan poësievergaderings deelgeneem. En dit is in die twaalfde eeu.

Mehseti se gedigte is so gewaagd - dit verheerlik dikwels die skoonheid van jong meesters - dat baie getwyfel het of die digter dit werklik was en of vroue wat dit waag om gedigte oor liefde en die vreugde om wyn te drink, agter haar naam skuil. 'N Paar jaar gelede moes die direkteur van die National Museum of Azerbaijani Literature, Rafael Huseynov, 'n werklike ondersoek doen om te bewys dat Mekhseti bestaan, en terselfdertyd die besonderhede van haar lewe uitvind.

Haar gedigte is wyd aangehaal in die Perssprekende streke van Asië, asook waar Farsi die tweede taal van die opgevoede elite was.

Lal dood

Die enigste nie-Moslem-digteres op hierdie lys is egter bekend daarvoor dat sy Soefi-motiewe en verhale in haar werk gebruik het. Maar ouma Lal het beroemd geword (soos haar bynaam vertaal word) nie hiervoor nie.

Moslem -invloed is gevoel in die werk van die Shiva -digteres
Moslem -invloed is gevoel in die werk van die Shiva -digteres

Lalla het in die veertiende eeu in Indië gewoon. Sy is gebore in 'n gesin waar Shiva vereer is, en sy het hom haar hele lewe lank vereer. Dit lyk asof haar lot vasbeslote was om alledaags te word. Op die ouderdom van 12 was sy getroud en daar was niks voor haar nie, behalwe kinders en kleinkinders. Maar op 'n dag het Lalla, ontnugter oor die lewe van 'n huisvrou, die huis verlaat en op alle Indiese paaie begin dwaal. En terselfdertyd poësie saamstel.

Alhoewel Lalla nie weet hoe om te skryf nie, was haar gedigte so gewild onder mense dat dit van mond tot mond oorgedra is en tot vandag toe oorleef het. Basies draai hul tema oor die kwesbaarheid van die lewe. In die Ooste is dit waardeer.

Uvaisi: Sanger van smart

Die Oezbeekse digter Uvaysi is in die 18de eeu in die stad Margilan gebore. Haar pa het vir haar toekoms gesorg, goeie sekulêre opvoeding gegee en duisend maal reg gehad. Uvaisi was vroeg weduwee en het daarin geslaag om haar kinders groot te maak omdat sy werk as onderwyser in 'n welgestelde gesin gekry het. Haar student was nog 'n klassieke van die Oezbeeks poësie, die vrou van die Kokand -heerser Omar Khan Nadir

Skildery deur Shamsroy Khasanova
Skildery deur Shamsroy Khasanova

Helaas, Uvaisi het vroeg nie net haar man nie, maar ook haar dogter Kuyash verloor. En haar seun is in die weermag opgeneem en ver van die huis af gestuur. Dit is nie verbasend dat Uvaisi in die nasionale geheue gekom het as die digter van smart nie.

En sy het ook die Chistan -genre geskep - raaisels in vers. Sy het dit vir haar studente uitgevind. Uvaysi geskryf en liefdesgedigte. As 'n verwysing na strewe na Allah of in die ware sin van die woord 'liefde' - dink wat u wil.

Natavan

Prinses Natavan was onsuksesvol getroud en daar was geen liefde in haar huwelik nie. Gelukkig het haar man haar uiteindelik geskei. Maar haar oudste seun het gesterf, sodat sy nie lus was om snaakse gedigte te skryf nie.

In haar gedigte het die digter dikwels gekla oor die onreg van die lot van vroue
In haar gedigte het die digter dikwels gekla oor die onreg van die lot van vroue

Volgens die legende was Natavan nie net begaafd nie, maar ook intelligent. Op 'n keer ontmoet sy en haar man Alexandre Dumas. Die skrywer gaan sit om met die digter te skaak, en sy wen. Die prys was Dumas se skaakstel, en Natavan het dit lank gehou.

Die twee Natavan -tantes was ook beroemde digters. Een van hulle, Agabadzhi, die dogter van die Karabakh Khalil Khan, was verlief op haar neef. Maar sy was om diplomatieke redes getroud met die Iraanse Shah.

Hulle sê dat al die nuwe vroue van die khan eers na 'n spesiale saal met uitrustings gebring is, sodat hulle 'n rok vir hulself sou kies. Agabadzhi jaag dadelik na die rok van die oorledene van die Shah en trek dit aan. Die Shah was so geskok oor haar voorkoms dat hy dit nie waag om haar as sy vrou aan te raak nie. Daarna het hy uit respek die digter sy hoofvrou gemaak.

Robiai Balkhi

Die Perssprekende digter Robiai was die dogter van Arabiese emigrante wat hulle in die tiende eeu in Khorasan gevestig het. Haar gedigte verstom met die volmaaktheid van tydgenote en wek die afguns van manlike digters. Een van hulle, die beroemde Rudaki, lees Robiai se liefdesgedig op 'n fees waar haar broer by was, en voeg by dat die meisie in hierdie gedig haar liefde aan 'n Turkse slaaf bely het. Die broer het dieselfde aand 'n eremoord gepleeg en die digteres met oop are in 'n badhuis toegesluit.

'N Paar woorde oor 'n glas wyn verseël die lot van die digteres
'N Paar woorde oor 'n glas wyn verseël die lot van die digteres

Volgens die legende het sy met haar bloed die laaste liefdesgedig op die muur van die badhuis geskryf. Dit begin met die lyne:

Sonder jou, o mooi man, is oë twee strome …

Chanda-bibi, amazon en digter

Taalkundiges is mal oor Chandu-bibi, omdat sy al die gedigte in die mees relevante taal geskryf het, soos hulle nou sou sê, en hulle toon duidelik aan hoe die Oerdoe-taal in die agtiende eeu onder die Persiese invloed verander het. Maar sy het in die geskiedenis opgegaan as 'n Amazon -digter.

Chanda -bibi het die reëls oortree - die ander het dit reggekry
Chanda -bibi het die reëls oortree - die ander het dit reggekry

In die vroeë kinderjare het Chandu haar kinderlose tante van moederskant, 'n hofdame, in haar opvoeding geneem, maar trouens, die geliefde van haar tante, premier Nawab Rukn-ud-Daula, was betrokke by die opvoeding. Miskien was die minister 'n fan Heerser van Delhi Razii-Sultan - hy het sy naamlose dogter geleer om te ry en 'n boog te skiet. Boonop het die meisie onbeperkte toegang tot sy ryk biblioteek gekry. Op veertienjarige ouderdom was sy reeds 'n goeie vegter en het in haar jeug aan drie militêre veldtogte in mansklere deelgeneem. En selfs 'n boog en 'n spies as militêre toekenning ontvang.

Nadat sy volwasse geword het, het Chandu-bibi, net soos haar tante, nie getrou nie, maar 'n permanente minnaar geword, een van die militêre leiers. Toe ontmoet sy ook twee of drie eerste ministers. Daar word gesê dat sy hulle betower het met haar skaars danstalent.

Daarbenewens het sy 'n loopbaan in die hof gemaak en was sy die enigste vrou in Hyderabad wat kreef kon word. Sandale het ook die eerste vrou in haar streek geword wat in openbare poësie meegeding het.

Voor haar dood het Chanda-bibi al die eiendom aan die armes versprei, en haar landgoed huisves nou 'n kollege vir meisies. Tot nou toe prikkel die beeld van die Amasone -digteres die gedagtes van afstammelinge.

Helaas, Robiai was nie die enigste Moslem -digter wat slagoffer geword het van eremoord nie. Reeds in ons dae sterf die Afghaanse vrou Nadia Anjuman so.

Aanbeveel: