INHOUDSOPGAWE:
Video: Die inspirator van vise Marquis de Sade is 'n simbool van gesofistikeerde wulpse en kwaad
2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56
Sy naam is selfs bekend aan mense wat nog nooit van geskiedenis gehou het nie. Die denkwyse en uitdagende optrede het Donatien Alphonse François de Sade 'n monster gemaak vir sy tydgenote, en sy naam het selfs aanleiding gegee tot die psigiatriese term - sadisme. Maar in die algemeen is hierdie aristokraat, wat aan die begin van die eeu geleef het, slegs skuldig daaraan dat hy sy tyd ver op die gebied van erotiese vermaak was.
Gebore in die familie van die Franse aristokraat Jean-Baptiste Joseph François de Sade, was die toekomstige skrywer 'n gunsteling by die huis. Hulle wou hom so gou moontlik aan die Franse hof heg, waar daar 'n klein prins van Condé, sy eweknie, was. Donatienne se ma, Alphonse François, die diensmaagd van die prinses van Condé, plaas 'n hoë inset op haar baba. Maar helaas, die seuntjie het sy lot nie gestand gedoen nie: nie net die troonopvolger het hom geensins interesseer nie, hy het ook die jong de Sade geïrriteer. Uiteindelik het Donasien die prins 'n harde klop gegee om van die irriterende speelmaat ontslae te raak. En toe verander die noodlot in 'n swart kant - Donasien is uit die erf verdryf.
In die skoot van die natuur
Die ballingskap was maar vyf jaar oud. Die volgende vyf het hy by sy oom se kasteel in Provence deurgebring, en sy gunsteling speelplek was 'n groot kelder, waar daar nie 'n enkele lewende siel was nie, behalwe vir insekte en rotte. Hier kon hy hom in sy drome begewe, en niemand het hom se aandag afgelei nie. Die gedagte van die jong Comte de Sade was vindingryk en koppig, hy wou nie iemand anders se wil gehoorsaam nie. Toe die seuntjie egter tien jaar oud was, onthou sy Paryse ouers hom en beveel hom om saam met 'n onderwyser wat deur sy oom gehuur is na Parys te gaan. Donasien het egter nie by sy ouers gebly nie - hulle was teen daardie tyd geskei. En die jong graaf het in die kamers van sy leermeester gewoon, en vir opleiding is hy toegewys aan die beroemde Jesuïtekorps, waar enige vrydenke in die kiem sou sterf. Dit het egter nie gebeur nie.
In die Jesuïtekorps het die graaf nog 'n paar jaar deurgebring, waarna hy die ruiterskool betree het - dit was in alle opsigte aangenamer as om saam met die Jesuïete te oefen. In 1755 word hy uit die skool ontslaan met die rang van junior luitenant. En de Sade, sestien jaar oud, het dadelik in die Sewejarige Oorlog geval.
Dit blyk, terloops, 'n dapper jong man, 'n jaar later het hy die rang van kornet gekry, in die Guards -regiment gekom, twee jaar later het hy tot die rang van kaptein van die kavallerie gestyg. Dit het gelyk asof 'n goeie militêre loopbaan begin het, maar … Kaptein de Sade was twisgierig, hy het slegs vyande in die regiment, sy verhoudings met die wapenbroers het so 'n vyandigheid bereik dat hy 'n paar keer om 'n oordrag gevra het - oral, selfs met 'n degradering, al was dit net weg van kollegas.
Hy het verskeie kere in tweestryde baklei, nadat hy eers 'n verhouding begin het, wat hy uit liefde aangeneem het, het dit vir hom duidelik geword dat dit net 'n saak was; en die jong dame wou nie hiermee saamstem nie, maar dank God dat die regiment oorgeplaas is. En na 'n rukkie het 'n militêre loopbaan vir Donatien 'n sinnelose onnoselheid begin lyk. En hy het uit die weermag afgetree.
Graaf de Sade, wat homself die markies genoem het, was 23 jaar oud. Hy keer terug na Parys. Vader besluit onmiddellik om sy lot te reël. Die middele om lotgevalle te reël was bekend - die huwelik. Hy het selfs daarin geslaag om 'n waardige bruid te vind: Rene Pelagi Cordier de Mompei, die oudste dogter van die president van die belastingkamer. Die enigste probleem was dat Donatien self die jongste, Louise, beter gehou het. En hy het so baie daarvan gehou dat hy na haar hand gevra het, wat hy dadelik geweier het.
Geen versoeke of dreigemente het Monsieur de Montreuil se hart versag nie. Hy het sy besluit eenvoudig gemotiveer: eerstens moet die oudste dogter trou. Hy ondersteun die besluit met 'n koninklike huwelikslisensie.
Daar was nêrens om heen te gaan nie, op 17 Mei 1763 vind hierdie troue plaas, wat Donatien glad nie behaag het nie, alhoewel sy onverwagte bruid op hom verlief was sonder om te onthou. Donasien haat haar stil. En hy verkies om rond te loop op warm plekke, om prostitute te skiet en om pret te hê met aktrises.
Sy manewales het meer en meer woes geword en - vir daardie tyd - meer pervers. Die skoonma was hieroor verontwaardig tot in die diepte van haar siel. Sy het waarskynlik 'n soort strik opgestel: de Sade is in 'n bordeel gearresteer en vir 15 dae tronk toe gestuur. Dit het nie tot sy reg gekom nie!
Hy het byna openlik sy meisies na sy huis, na die Villa d'Arnay begin neem. Intussen is sy seun pas gebore. Madame Montreuil was woedend. Dit lyk asof die meisie Keller met haar ligte hand verskyn het, wat de Sade van verkragting beskuldig het. Hy is onmiddellik in hegtenis geneem en het etlike maande in verskillende gevangenisse deurgebring. Die skoonma het gedink dat hierdie les vir hom genoeg sou wees. Sy was verkeerd.
Die ewige gevangene
'N Paar jaar het relatief stil verloop, maar Donasien het geen gevoel vir sy vrou nie. Dit lyk asof hy teruggekeer het na militêre diens, het die rang van kolonel ontvang. Maar hierdie beroep val hom nie aan nie. Met sy pensioen in die landgoed Lacoste het Donatien sy eerste komedie geskryf en dit selfs op sy eie verhoog geplaas.
Die komedie is onwelvoeglik gevind, maar hulle lag hartlik. En toe keer alles weer normaal. En daar en dan word 'n nuwe strafregtelike saak teen de Sade aanhangig gemaak - die Marseille -saak. Hy is beskuldig van vergiftiging en onnatuurlike seks met verskeie meisies. Die hof het de Sade en sy bediende ter dood veroordeel, maar die teregstelling het nie plaasgevind nie - albei die beskuldigdes het daarin geslaag om te ontsnap, en Donatienne het onmiddellik 'n reis na Italië gemaak, en nie alleen nie, maar saam met Louise, met wie hy eens was trou ontken. Die skoonmoeder gooi haarself voor die voete van die koning en kry 'n voorskrif vir die uitlewering van die verlore skoonseun en sy gevangenisstraf.
Hy is in Italië gearresteer en het ongeveer ses maande in die gevangenis van die vesting Miolan deurgebring. Toe oorreed Rene-Pelagy haar ma om haar man aan haar terug te gee, en de Sade het ontsnap. Hy keer terug na sy Lacoste, maar Rene-Pelagie het geen dank ontvang nie. Die meisies verskyn weer in die kasteel, en die vrou besluit om self daar weg te gaan.
Gerugte oor de Sade se vermaaklikheid het nie optimisme by haar gewek nie. Volgens gerugte het die markies meisies gelok en verlei. Toe hy in 1777 na Parys gaan om afskeid te neem van sy sterwende moeder, is hy onmiddellik op 'n veroordeling geneem en in die Château de Vincennes gebring. In hierdie korrektiewe instelling sou hy 13 jaar lank deurbring.
Die tronkbewaarders het hom eers wreed behandel, hy moes sy vrou vra om linne en kos saam te bring, maar die ergste was dat hy verbied is om te skryf. Dit was eers twee jaar later dat hy uiteindelik 'n pen, ink en papier gekry het. 'N Gevangene van die Vincennes -kasteel, beroof van die werklike lewe, het hierdie lewe geleef en eksperimenteer met die lot van sy karakters. En dit moet in ag geneem word wanneer die ware markies de Sade met sy helde geïdentifiseer word. Hy het sy helde en heldinne deur al die lyding en plesier van die vlees gelei.
Uiteindelik was dink en komponeer die enigste manier om nie in die gevangenis gek te word nie.
Die Franse Revolusie
In 1782 is Donatien na die Bastille oorgeplaas. Hier het hy tot die somer van 1789 gebly. Hier skryf hy die meeste van sy tronkstukke en kortverhale.
Op 14 Julie het die Parysenaars die Bastille ingeneem en die gevangenes vrygelaat. Maar Donatien is vir die kranksinnige na die Charenton -hospitaal geneem - daarom het die wagte hom terugbetaal omdat hy uit die sel geskree het met 'n beroep op die mense om die gevangenes 'n paar dae voor die storm van die gevangenis vry te laat.
Vryheid kom hom eers in April 1790 oor. Die volgende dag is Rene-Pelagie van hom geskei. En die markies het bloot 'n burger van Louis Sade geword.
Eers was hy verheug oor die veranderinge: skielik het dit moontlik geword om sy skeppings te publiseer en op te stel, die revolusionêre regering het God nie erken nie. Dit lyk vir hom asof skynheiligheid van moraliteit begin kruip.
Citizen Sad het by die revolusionêre aangesluit. Hy het selfs 'n kommissaris geword. Maar die revolusie het in terreur verander, en spoedig is Sad self vervolg: hy is ter dood veroordeel, hy beland in 'n nuwe, revolusionêre gevangenis, en slegs algemene verwarring het hom van die dood gered - die saak van burger Sad was verlore, en hulle het het nie tyd om hom tereg te stel nie. Hy het daarin geslaag om te ontsnap.
'N Bedelaar, siek, ou markies het in die teater in Versailles bestaan. In 1801 beland hy in 'n asiel vir die bedelaars van Saint-Pelagie, en van daar word hy na die bekende Charenton gestuur, waar hy in Desember 1814 oorlede is.
En hoewel Charenton niks beter was as 'n gevangenis nie, was Sad die afgelope 13 jaar van sy lewe bly vir Charenton: daar kon hy weer dink en skryf, dit wil sê om die enigste ding te doen waarvoor hy bedoel was - 'n ewige gevangene en die mees vryheidsliefde van sy tyd Donatien Alphonse François, Comte de Sade.
Aanbeveel:
Die dramatiese lot van Yuri Gulyaev: wat was die rede vir die vroeë vertrek van die sanger, wat die 'simbool van die ruimte' genoem is
Op 9 Augustus kon die beroemde opera- en popsanger, People's Artist van die USSR Yuri Gulyaev 88 geword het, maar hy is reeds 32 jaar dood. Hy was bevriend met Yuri Gagarin en ander ruimtevaarders, sy repertorium bevat baie liedjies oor die ruimte, waaronder 'Weet jy watter soort man hy is' ('Hy het gesê:' Kom ons gaan! ', Hy het met sy hand gewaai …'). Op die skerms lyk hy altyd vrolik en glimlaggend, en aanhangers beskou hom as 'n liefling van die noodlot, vermoed nie watter beproewings hy moet ondergaan nie, en deur
Die blonde duiwel uit Auschwitz: Hoe 'n jong skoonheid wat duisende mense in 'n konsentrasiekamp gemartel het, 'n simbool van gesofistikeerde wreedheid geword het
Tydens die verhoor van Nazi -misdadigers in 1945, val een meisie op onder die beskuldigdes. Sy was mooi, maar sit met 'n onleesbare gesig. Dit was Irma Grese - 'n sadis, waarna anders om te soek. Op haar vreemde manier is skoonheid en buitengewone wreedheid gekombineer. Dit was vir haar 'n besondere plesier om mense te martel, waarvoor die opsiener van die konsentrasiekamp die bynaam "blonde duiwel" gekry het
Donker realisme: uitdagende skilderye gebaseer op die verhale van die Marquis de Sade
Bose vroue, vreemde komplotte, so soortgelyk aan uittreksels uit die dubbelsinnige verhale van die Marquis de Sade, waar die hoofkarakters hul eie spel speel, net vir hulle verstaanbaar, skrikwekkende en dikwels heeltemal walglike beelde, waaruit dit ongemaklik raak - slegs 'n 'n klein deel van wat spog met 'n kontemporêre Amerikaanse kunstenaar David Michael Bowers, wat skandalige skilderye skep wat baie gewild is onder baie fynproewers van die realisme met 'n vooraanstaande styl
Die opkoms en val van die graanstad as 'n simbool van die sterflikheid van die wêreld wat deur mensehande geskep is
Gewoonlik bestaan stede al eeue en selfs millennia lank. Maar die nedersetting, geskep deur die Sweedse kunstenaar Johanna Martensson, het slegs ses maande geleef. Dit is egter nie verbasend nie, want dit was nie van hout en klip nie, maar van brood
Ontkenning van die mite van die Gorgon Medusa: Waarom die monster 'n simbool geword het van die huis van Versace en die eiland Sicilië
Die mite van die Gorgon Medusa is onuitputlik in die inhoud daarvan. Hierdie monster verskyn in nagmerries van meer as een generasie kinders wat op ou Griekse mites grootgemaak is. Nou ja, nog steeds: 'n monster bedek met skubbe, met groot arms, staalkloue, lang skerp slagtande, kronkelende slange in plaas van hare, en met 'n skrikwekkende voorkoms wat in klip verander in elkeen wat dit waag om hom in die oë te kyk. Wie was werklik hierdie sinistere monster, en is dit moontlik om te dink dat die kwaad aanleiding kan gee tot goed en, h