Karamelkaas, sonspieël en leierskap in selfmoord: Noorweë se nasionale karakter

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Onder die Skandinawiese lande is Noorweë die suster met wie almal 'n bietjie skaam is om opregte uitsprake te maak, en sy is gereed om op 'n moeilike oomblik teen 'n rower te veg. Vir die hele wêreld was Noorweë voorheen verbonde aan vis- en dennemeubels vir uitvoer, en nou - strokiesprente oor die gotiese meisie Nemi Montoya en die TV -reeks "Lillehammer". En ook hierdie baie rustige en vriendelike land is die leier van Europa in selfmoord. En hoe kombineer dit alles in haar?

Afstammelinge van die vikings

Noorweë het 'n lang en moeilike verhouding met Engeland en Skotland. Die Vikings van die Noorse oewers het eens op 'n tyd vreeslike aanvalle uitgevoer op die oewers en eilande wat nou deel uitmaak van Groot -Brittanje. Om terug te keer na hul vaderland, is eenvoudig die “pad na die noorde” (norðrvegr) genoem. Letterlik was dit hierdie uitdrukking wat die naam van die land geword het.

Nie alle Vikings het teruggekeer huis toe nie. Mettertyd het sommige van hulle die Engelse en Skotse oewers gekoloniseer. Dus, toe 'n Engelsman, wat kennis maak met 'n Noor, uitroep: "O, bloeddorstige Viking!" Na alles, wie het dan Noord -Amerika, Australië en Indië verower? Beslis nie Noorweërs nie.

Daar is baie Skandinawiese wortels in Engels: land (aarde), gras (gras), blom (blom), wortel (wortel), ploeg (ploeg) en ander. Maar die Britte het op 'n manier wraak geneem op die Noorweërs. In die negentiende eeu was die ekonomiese invloed en teenwoordigheid in Brittanje so groot dat baie Noorse stedelinge Engels gepraat het. Ek bedoel, slegs in Engels, sonder die gebruik van Noorse dialekte. En nou ken die meerderheid Noorweërs Engels goed.

Tydens die Tweede Wêreldoorlog, toe Duitsland die koninkryk beset het - en Noorweë nog steeds 'n koninkryk is - het die Noorse vloot byna heeltemal na die oewers van Brittanje gevaar om die Derde Ryk met sy vlootmagte te beveg.

Wat die taal betref, het die land se patriotte in die negentiende eeu pogings aangewend om die bevolking weer Noors te laat praat. Boek Noors, Bokmål, ook bekend as soewereine toespraak, Riksmål, ontwikkel deur die eeue van Deense heerskappy in Noorweë - dit is die ver Norwegianiseerde weergawe van die Deense taal. Selfs voor die onafhanklikheid van Denemarke, het Noorweegse letterkunde daaroor verskyn, dus dit was makliker om dit vir kinders in skole te leer as die ware Noorse dialekte wat slegs in die dorpe oorleef het.

Maar 'n liefhebber van inheemse dialekte, taalkundige Ivar Osen, gebaseer op dorpsdialekte en 'n klein hoeveelheid Ou -Noorse taal (die einste wat nog in Ysland gepraat word), daarin geslaag om nie net 'n nuwe literêre taal te skep nie, wat "New Norwegian" ("Nynorsk") genoem word, maar ook om die studie en gebruik daarvan onder die bevolking van die land te bevorder. Dit is veral maklik in dorpskole onderrig, aangesien dit soos 'n bekende daaglikse toespraak gelyk het. Nou, min het verander. Die meeste inwoners praat Bokmål, en die meeste inwoners praat Nynorsk. Amptelik het hierdie tale 'n gelyke status, en op skool kan u die een wat u in diepte gaan bestudeer, kies.

Verhoogde onafhanklikheid

Noorweërs is tradisioneel baie onafhanklik, selfs 'n bietjie ongesellig. Dit is sielkundig ongemaklik vir hulle om hulp van familielede te vra en te aanvaar. Noorweërs is onafhanklik en eiewillig, en 'n groep Noorweërs sal nooit verlore wees as hulle 'n leier verloor nie - en 'n eensame Noorweër sal nie verlore gaan as hulle hul groep verloor nie. Elkeen van hulle is sy eie koninkryk.

Tydens die Tweede Wêreldoorlog het hierdie onafhanklikheid 'n hoofpyn vir die Duitse besetters geword. Gewoonlik was die weerstand van die Europeërs volgens hul ervaring nie te groot as dit moontlik was om amptelike mag te gryp nie, en meer nog die hele of byna die hele grondgebied van die land. Volgens die teorie van die Derde Ryk moes alle ware Ariërs, Nordiese aantreklike manne met spiere, in gees met mekaar verenig word. Maar die Noorweërs het glad nie daarvan gehou om een van die geeste te wees met 'n paar gekke mense wat vreemde lande vasvang as hulle hul eie het nie.

Die Noorse Kerk het die ideoloog van die verset geword. Preke is in kerke voorgelees teen die kriminele bevele van die besettingsregering. Die Noorse Kommunistiese Party het demonstrasies en onluste in die stede gereël. Maar die verset het nie net in groot organisasies geleef nie. Daar is 'n bekende geval dat sistematiese weerstand op die plase deur een van die onderwysers geskep is, en ander onderwysers die belangrikste deelnemers was. Hulle het nie net geweier om onderrig te gee volgens die skoolkurrikulum wat deur die Nazi's goedgekeur is nie (wat verwag sou word), maar het ook masjiengewere, warm stewels en ski's vir die partydiges aangeskaf. Die Nazi's moes 'n spesiale operasie reël om die weerstand van die Noorse onderwysers te onderdruk!

Die Nazi's het min pyn onder die gewapende partisane, waarvan baie voormalige soldate en offisiere van die Noorse weermag was, en gewone inwoners het nie oorgegee nie. Ondanks die inhegtenisnemings en teregstellings is werkers en studente -onluste op straat herhaal, wat die situasie meer en meer dubbelsinnig gemaak het: die amptelike voogde van die Nordiese blanke ras moes met baie skoner verteenwoordigers van hierdie ras baklei.

Volwassenes en skoolkinders het in die geheim kos bymekaargemaak en oorgegee aan Sowjet -krygsgevangenes in konsentrasiekampe wat op die gebied van Noorweë georganiseer is, het gehelp om te ontsnap voor die plek van Sowjet -troepe. Tydens die landing van die Sowjetlanding het Noorse vissers as medepligtiges opgetree. Verheerlik deur die Nazi's, was die harde noordelike inwoners van die belangrikste vyande van die Derde Ryk.

Deelname aan die verset was so wydverspreid dat Noorse skoolkinders, wat beroemde verhale oor pa, ma, agt kinders en 'n vragmotor gelees het, maklik die pa se verlede gelees het. Hy was twintig jaar gelede (in die veertigerjare) 'n matroos, en hoewel hy nie die winsgewendste onderneming was nie, het hy 'n vragmotor besit - blykbaar het hy tydens die oorlog in dieselfde Noorse vloot geveg wat na Engeland gegaan het om teen die Duitsers te veg. Die vragmotor kan 'n beloning, trofee of 'n geskenk van bondgenote wees.

En ouma - ma se ma - uit dieselfde verhaal toon duidelik die Noorse onafhanklikheid. Sy woon in 'n ouetehuis, omdat sy nie meer op die plaas kan werk nie, en besoek haar familielede slegs met haar eie geld. As daar nie genoeg is vir die terugreis nie, dink sy nie eers daaraan om haar dogter te vra nie. Hy gaan net op die pad en stem.

Ongelukkig kan hierdie onwilligheid om hulp te vra en te aanvaar 'n slegte diens wees. Depressies ontwikkel maklik in die noordelike klimaat. As hulle in Ysland in sulke gevalle na die dokter gaan en voorgeskrewe antidepressante begin neem, probeer Noorweë in Noorweë om hulself te hanteer en … In terme van die aantal selfmoorde, is Noorweë die leier van Europa.

Nasionale gees

Noorweërs, net soos alle Skandinawiërs, is eenvoudig versot op die behoud van die nasionale gees - as u so vinnig die toekoms ingaan soos hierdie lande, is u voortdurend bang om per ongeluk van u wortels af weg te breek. Op Noorweë se dag dra baie inwoners volkskostuums, en dit is dikwels die outentieke kostuums van hul landelike voorouers, wat jare lank versigtig bewaar is.

Noorweërs is met reg trots op hul bydraes tot kinderliteratuur deur twee wonderlike vroueskrywers, Anne-Cat. Westley en Selma Lagerlöf. En as die tweede onthou word net vir die reis van die seuntjie Niels met die wilde ganse, dan skep die eerste baie verhale oor sosiale temas: armoede, verlies van geliefdes, veranderinge in geslagsrolle in die moderne samelewing en selfs teistering van vroue by die werk. En dit alles is so delikaat as wat u u kan voorstel.

Die werke van die skrywers Henrik Ibsen, Knut Hamsun en Sigrid Undset het die skatkis van wêreldliteratuur betree, en elke Rus het waarskynlik die arias en melodieë van die Noorse komponis Edward Grick vir Ibsen se toneelstuk Peer Gynt gehoor en herken.

Noorweërs hou van hul inheemse kookkuns, wat suiwel- en visgeregte insluit, sowel as natuurlik brunust-kaas, uitgevind deur 'n sewentienjarige meisie met die naam Anna Howe in die middel van die negentiende eeu. Gekarameliseerde melksuiker gee dit 'n eienaardige smaak en kleur. Hierdie kaas is een van die belangrikste ysterbronne in die Noorweë se dieet, en Hove het selfs 'n silwer medalje daarvoor ontvang. Boonop het haar uitvinding die ekonomie van haar geboortedal gered. Daar is slegs een eienaardigheid met hierdie kaas - dit is baie ontvlambaar, en daar is bekende gevalle van 'kaasbrande' in die land.

Die reeks "Lillehammer", wat die botsing van 'n Italiaanse Amerikaner met kriminele neigings met die werklikheid van die Noorse lewe toon, gee die Noorse siening oor die wêreld en die struktuur van die lewe baie akkuraat weer. Die meeste Russe simpatiseer egter met die passievolle held eerder as sy omgewing wat geobsedeer word deur gelykheid en beleefdheid, terwyl hulle kyk. Vreemd genoeg is een van die beroemdste fiktiewe Noorse heldinne, Nemi, die meisie uit die strokiesprente, glad nie beleefd of probeer om nie op te val nie. Maar miskien is dit die rede waarom die Noorweë daarvan hou: onthou, opregtheid om gevoelens en gedagtes uit te spreek, is baie meer inherent aan hulle as die nuut opgedane manier van 'Sweedse' terughoudendheid.

In Noorweë woon meisies in die weermag onlangs in dieselfde kaserne en kamers saam met die ouens, en dit gaan glad nie oor die seksuele revolusie nie. Inteendeel, die gewoonte om 'n meisie as 'n wapengenoot te sien, behoort te help teen teistering in die diens. En dit lyk asof dit werk. Dit is suiwer Noorse kennis, waarop hulle ook baie trots is.

En nog 'n baie Noorse ding: Ryukan -spieëls. Rjukan City is geleë in 'n donker vallei waar die son nooit kyk nie. Sodat die kinders 'n bietjie in die lig kon loop, het hul ouers hulle jare lank per kabelkar na die top van die berg geneem, maar u sal dit nie elke dag doen nie. Die son is 'n juweel wat elke Skandinawiese verstaan. En sodat kinders ten minste 'n bietjie tyd in die lig kon deurbring, is spieëls op een van die berge aangebring wat agter die son draai. Hulle weerkaats strale op die stadsplein en verlig byna alles. Die skrywers van die projek is Sam Eide en Martin Andersen. Waar anders, behalwe Noorweë, dink hulle aan wat gelykheid beteken en wanneer die son vir almal genoeg is?

Om nog meer Noorse gees te kry, kyk gerus die interessantste besienswaardighede van Noorweë op die geverfde foto's van 100 jaar gelede.

En 'n bonus! Die oulikste Noorse posadvertensie en moontlik die Noorse liefdesverklaring.