Onbekende bakens: een van die oudste begraafplase in Europa
Onbekende bakens: een van die oudste begraafplase in Europa

Video: Onbekende bakens: een van die oudste begraafplase in Europa

Video: Onbekende bakens: een van die oudste begraafplase in Europa
Video: Toto - Africa (Official HD Video) - YouTube 2024, April
Anonim
Grafstene op die Ou Joodse begraafplaas in Praag
Grafstene op die Ou Joodse begraafplaas in Praag

Sedert antieke tye het Jode die begraafplaas 'n tuin genoem. As u by die Joodse begraafplaas in Praag kom, verstaan u hoekom. Ou bome, grafte toegegroei met gras, ontelbare grafstene - 'n doolhof van lotgevalle, waaruit slegs klippe oorgebly het. Die klippe het van ouderdom af gekantel, die reën en wind het die name uitgewis, en daarmee saam die herinneringe. Maar terselfdertyd is die Joodse begraafplaas van Praag vandag nog steeds een van die gewildste toeristebestemmings.

Die Joodse begraafplaas in Praag, in die Josefov -wyk, word beskou as een van die oudste sulke gedenktekens in Europa. Begrafnisse is reeds in die eerste helfte van die 15de eeu en tot 1786 hier uitgevoer. Vandag is hierdie begraafplaas, wat die ou sinagoge omring, een van die gewildste toeristebestemmings.

Die gevolge van 'n gebrek aan vrye ruimte vir drie eeue
Die gevolge van 'n gebrek aan vrye ruimte vir drie eeue

Een van die vroegste grafstene op die Joodse begraafplaas in Praag is die grafsteen van Rabbi Avigdor Kara, wat dateer uit 1439. En die eerste skriftelike vermelding van die begraafplaas dateer uit 1438. Die laaste begrafnis het 348 jaar later plaasgevind.

Die grafstene is reghoekig met verskillende blare
Die grafstene is reghoekig met verskillende blare

Ongeveer 100 duisend Jode word in die begraafplaas begrawe. Weens die gebrek aan ruimte, moes die grafte deur die eeue heen op mekaar geplaas word. Op sommige plekke is daar twaalf sulke begraaflae.

Sedert die middel van die 15de eeu is die dokumentasie van grafstene aan die gang
Sedert die middel van die 15de eeu is die dokumentasie van grafstene aan die gang

Vandag het ongeveer 12 000 grafstene in die begraafplaas oorleef, waarvan baie met dier- en plantmotiewe versier is. Dit was hier waar baie skrywers wat oor Jode geskryf het, inspirasie getrek het.

Aanvanklik was daar ongeveer 8000 grafskrifte
Aanvanklik was daar ongeveer 8000 grafskrifte

In die Joodse geloof is dit verbode om dooie mense uit te beeld, daarom, in plaas van die beelde van die oorledene wat gewoonlik vir Christelike begraafplase is, kenmerk grafstene die dooies deur middel van verskillende simbole, wat hul lewenswyse, karakter, naam of beroep beklemtoon. Die grafte van musikante is byvoorbeeld met viole versier, 'n skêr dui aan dat 'n kleremaker hier begrawe word, die kroon se simbool op die grafte van die mees opgevoede mense, en 'n dierlike beeldjie beteken basies die naam van 'n oorledene.

Sinagoge by die Ou Joodse begraafplaas
Sinagoge by die Ou Joodse begraafplaas

Interessant genoeg, tydens die Tweede Wêreldoorlog, het Hitler, ondanks al sy haat teenoor Jode, beveel dat die ou begraafplaas onaangeraak gelaat moet word. Daar word geglo dat hy dit na bewering van 'n 'museum van 'n uitgestorwe ras' wou maak. Die 'museum' sou amptelik geopen word nadat alle Jode in Europa vermoor sou word.

Die begraafplaas is in 1787 gesluit
Die begraafplaas is in 1787 gesluit

Baie bekende Jode is hier begrawe: Rabbi Yehuda Liwa Ben Bezalel-Maharal, Rabbi en geleerde Avigdor Kara, en Mordechai bin Samuel Meisel, 'n entrepreneur en voormalige 16de Joodse burgemeester van die stad, wat 'n privaat sinagoge gebou het.

Gedenkteken by die Ou Joodse begraafplaas
Gedenkteken by die Ou Joodse begraafplaas

Een van die mees besoekte grafte is die graf van Rabbi Yehuda Low, wat in die 16de eeu geleef het en volgens die legende 'n kunsmatige kleidier geskep het, die Golem genoem. Volgens die legende het die Golem in moeilike tye aan die kant van die Jode geveg, maar het later onbeheerbaar en bloeddorstig geword, sodat dit vernietig is.

Goties, Renaissance, Barok, Rokoko
Goties, Renaissance, Barok, Rokoko

Besoekers betree gereeld die begraafplaas vanuit die Pinkas -sinagoge, wat vandag 'n gedenkteken is vir die slagoffers van die Holocaust. Mense laat gebede op die grafstene, geskryf op klein stukkies papier.

'N Ander interessante feit is dat daar in die verste hoek naby die muur 'n klein grafsteen is wat onder die grond gaan lê het en met klimop begroei is. Dit is onmoontlik om die opskrif daarop te lees, maar ou mense beweer dat daar in die eerste woorde 'n hond genoem word. Hulle sê dat iemand eenkeer 'n dooie hond oor die heining van 'n begraafplaas gegooi het, wat 'n heilige plek wou ontheilig. Maar die wyse Rabbi Leo het gesê dat alles wat op die begraafplaas beland het, daar moet bly. En die hond is tussen die mense begrawe.

Daar moet op gelet word dat nie alle begraafplase so rustig is soos die in Praag nie. Byvoorbeeld, katakombes van die Kapuciene, waar duisende mummies op een plek versamel word, - die plek is baie skrikwekkend.

Aanbeveel: