INHOUDSOPGAWE:
- Sosiale media en die ses handdrukteorie
- Wie het die instrument van die Nazi -ideologie geword en waarom: Milgram se eksperimente
- Hulle is ek en jy
Video: Hoe het die "teorie van 6 handdrukke" verskyn, en wat is die geheim van die verskynsel van gehoorsaamheid aan gesag?
2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56
Gewone eksekuteurs van die bevele van die Nazi -leiers - wie is dit? Hoe het dit gebeur dat daar in 'n ontwikkelde Europese staat soveel mense was wat tot gruweldade en uiterste wreedheid in staat was? Hierdie vraag, wat die mensdom na die Tweede Wêreldoorlog geteister het, is beantwoord as gevolg van 'n reeks sielkundige eksperimente deur Stanley Milgram. Die resultaat het die navorser self en die hele wêreld geskok.
Sosiale media en die ses handdrukteorie
Stanley Milgram is die dank aan wie die "teorie van ses handdrukke", wat nou so gewild is, verskyn het, waarvolgens elke persoon op die planeet gemiddeld met mekaar verbind is deur middel van ses van sy kennisse. Sy is gebore as gevolg van 'n reeks eksperimente wat hierdie Amerikaanse wetenskaplike in 1967 uitgevoer het. "Die wêreld is klein" - dit was die naam van die navorsing, en hulle doel was om die gemiddelde lengte van die ketting van kennisse te bepaal wat twee inwoners van die Verenigde State verbind het. Vir die eksperiment het ons geografies die verste van mekaar geneem en nie dieselfde in stede met sosiale aanwysers nie: Omaha in Nebraska en Wichita in Kansas aan die een kant en Boston in Massachusetts aan die ander kant.
Willekeurig geselekteerde mense in die eerste twee stede het briewe ontvang van Milgram en sy span waarin die eksperiment en inligting oor 'n persoon wat in Boston woon, uiteengesit word. As die deelnemer aan die eksperiment hierdie persoon ken, is hy gevra om die brief te stuur. 'N Baie meer waarskynlike opsie was dat hy die Bostonian nie ken nie, en dan moes die deelnemer uit sy kennis die gekies het wat die geadresseerde waarskynlik geken het, en 'n brief aan hom gestuur het om 'n aantekening in die aangehegte register te maak.
Op grond van die totale aantal fases van die stuur van die brief, is gevolgtrekkings gemaak oor die sosiale bande wat die Amerikaanse samelewing verenig. Die meeste van die vakke het geweier om aan te stuur, maar steeds, uit 296 briewe wat aanvanklik gestuur is, bereik 64 die finale geadresseerde. Die lengte van die "ketting" wissel van twee tot tien mense, en dit blyk dat gemiddeld na vyf tot ses kontakte, "tussengangers" blyk te wees geassosieer met 'n lukraak gekose geadresseerde. Rondom die jare verskyn die konsep "sosiale netwerk", waarsonder dit onmoontlik is om die moderne werklikheid voor te stel, selfs al beteken die term self nou ietwat verskillende, virtuele verbindings tussen mense.
Maar die hardste, opvallendste was nog 'n eksperiment van Stanley Milgram, een wat gewy is aan die studie van 'n persoon se vermoë om 'n baas te weerstaan as hy bevele gee om ander mense seer te maak en oor die algemeen iets buite die toelaatbare grense te doen.
Wie het die instrument van die Nazi -ideologie geword en waarom: Milgram se eksperimente
Stanley Milgram is in 1933 gebore aan Joodse immigrante uit Oos -Europa. Met die einde van die oorlog verwelkom sy ouers familielede wat die gevangenisstraf in 'n konsentrasiekamp oorleef het, en die tema van die Holocaust het vir Milgram vir altyd die belangrikste, definiërende een, ook in sy werk, geword. Hy het sy opleiding op die gebied van sosiale sielkunde ontvang, 'n doktor in die filosofie geword. In sy navorsing het die wetenskaplike probeer om die vraag te beantwoord oor hoe ver 'n persoon kan gaan in 'n poging om die bevel van sy meerderes of enige gesagsfiguur te vervul.
Hoe was dit vir gewone Duitsers moontlik om aktief deel te neem aan die uitroeiing van Jode, werk te kry in doodskampe, die mees monsteragtige bevele van Nazi -leiers uit te voer? 'N Illustrasie was die verhoor van Adolf Eichmann, 'n voormalige SS -offisier wat direk verantwoordelik was vir die' finale oplossing van die Joodse vraag ', dit wil sê die uitroei van miljoene burgerlikes in Europa. Was hierdie persoon en diegene wat hom gehoorsaam het sadiste, psigopate, pervers? Wat kan mense laat doen wat onaanvaarbaar is vanuit die oogpunt van die mensdom? Filosoof Hannah Arendt, wat die teorie van totalitarisme ontwikkel het, het die gevoel uitgespreek dat Nazi Eichmann nie 'n sielkundige of 'n monster was nie. Volgens haar was een van die belangrikste misdadigers in die geskiedenis van die mensdom '' 'n ongelooflike normale mens, en sy optrede, wat gelei het tot die dood van miljoene mense, is die gevolg van 'n begeerte om goeie werk te verrig. '
Milgram se eksperiment is in 1961 in die gebou van die Yale Universiteit uitgevoer. Die deelnemers aan die eksperiment - die proefpersone is verduidelik dat 'n studie gedoen is oor die effek van pyn op die menslike geheue. Daarom is hulle gevra om die rol van 'student' of 'onderwyser' deur loting te kies. Trouens, daar was geen keuse nie, aangesien die rol van die student altyd deur die akteur gespeel is, en die onderwerp die rol van die onderwyser gekry het. ontlading na die elektrodes van die “studentestoel”. Voordat die eksperiment begin het, het die 'onderwyser' 'n klein 'demonstrasie' elektriese skok gekry, waarna die 'student' voor sy oë aan 'n stoel vasgemaak was. Die 'student' is vermoedelik gevra om 'n lys woordpare te memoriseer. Die proefpersoon en die eksperimenteerder gaan in 'n aangrensende klankdigte kamer in, van waar die 'onderwyser' met 'n mikrofoon die geheue van die 'student' nagaan, die eerste woord aan hom voorlees en hom vra om die tweede woord van die paar te kies vier opsies. Om die 'student' te beantwoord, druk op een van die vier knoppies, die ooreenstemmende lig in die 'onderwyser se kamer' brand. Die idee van die eksperiment - soos dit aan die deelnemer voorgelê is - was dat die 'student' vir foute in die taak gestraf moet word met 'n elektriese skok.
Die scenario was dieselfde - die 'student' het verskeie korrekte antwoorde gegee, dan die verkeerde, waarna die 'onderwyser' op 'n knoppie moes druk wat 'n elektriese skok veroorsaak. Met 'n nuwe fout, gaan ons oor na die volgende knoppie, die hou word sterker; die maksimum waarde op die knoppies van die toestel het 450 V getoon, daar was 'n handtekening: "Gevaarlik. 'N Ondraaglike slag. " As die 'onderwyser' huiwer, moes die eksperimenteerder 'n voorbereide frase sê oor die noodsaaklikheid om die eksperiment voort te sit - sonder om die onderwerp te intimideer, sonder om hom te dreig, net aan te dring om die taak te voltooi. Na 'n rukkie het die 'student' begin klop teen die muur, dan hou hy op om te antwoord op wat as 'n verkeerde antwoord geïnterpreteer moet word. Na die 315 V -merk het die klop en die reaksies uit die kamer van die "student" gestop, maar volgens die reëls van die eksperiment moes die "onderwyser" aanhou om op die knoppies te druk.
Dit is belangrik om daarop te let dat die deelnemer aan die eksperiment dit te eniger tyd kan onderbreek en kan vertrek. Die klein vergoeding wat vir deelname aangekondig is, bly in elk geval by die 'onderwyser'. Daar is geen druk op die onderwerp uitgeoefen nie - hy is slegs beïnvloed deur die gesag van die 'wetenskaplike', 'n man in 'n kamerjas wat verantwoordelik was vir die werking van 'n ernstige toestel en 'belangrike' berekeninge gemaak het. Volgens Milgram se plan het die eksperiment geëindig as die proefpersoon sou weier om voort te gaan na vier vooraf voorbereide frases van die eksperimenteerder oor die noodsaaklikheid om die werk te voltooi. Voordat hy die eksperiment uitgevoer het, het Milgram 'n opname onder mede -sielkundiges gedoen oor die voorspellings, en sielkundiges het ook hul mening uitgespreek. Volgens hierdie kenners sou 0 tot 1 persent van die proefpersone die saak tot die maksimum omvang van die huidige skok gebring het. Die kenners was baie verkeerd. 'N 450 volt-ontlading van die' student '(teen daardie tyd was daar geen aktiwiteit meer nie) is deur 65 persent van die' onderwysers 'gestraf'. In al hierdie gevalle is die eksperiment beëindig, nie deur die deelnemer nie, maar deur die ondersoeker.
10 persent van die proefpersone het gestop op 'n vlak van 315 volt, toe die 'student' reeds opgehou het om antwoorde te gee en teen die muur te klop, weier 12,5% om voort te gaan toe die vlak 300 V. bereik., met minder spanning.
Hulle is ek en jy
Die publikasie van die resultate van Milgram se eksperiment het 'n sensasie in die wêreld van wetenskap en in die samelewing veroorsaak. 'N Golf van kritiek het ontstaan - die wetenskaplike word daarvan beskuldig dat hy nie die invloed van eksterne faktore in ag geneem het nie, soos byvoorbeeld die reputasie van die Yale Universiteit, onder die dekmantel waarvan die eksperiment uitgevoer is, die geslag van die proefpersone, neiging tot hierdie soort navorsing as 'n vorm van sadisme. Die eksperiment is daarna in verskillende lande met verskillende variasies herhaaldelik herhaal, en die moontlike impak van enige van die faktore wat op die finale resultate genoem word, is uitgesluit. Die vroulike proefpersone toon dieselfde getalle, en dieselfde resultate kom uit studies wat namens 'n laboratorium wat nie bekend is nie, uitgevoer is.
Maar wat die gedrag van die "onderwysers" werklik beïnvloed het, was die nabyheid van die eksperimenteerder en die nabyheid van die "student" -victim, sowel as die teenwoordigheid van eenstemmigheid tussen die eksperimenteerder, as daar twee was. As die een daarop aangedring het om die eksperiment voort te sit en die ander om dit te stop, het die "onderwyser" in alle gevalle geweier om op die knoppie te druk. Verminder die bereidwilligheid om die eksperiment voort te sit en die teenwoordigheid van die 'student' in sig, en ook die afwesigheid van die eksperimenteerder in die buurt. onverwags ver in 'n poging om die instruksies van iemand wat as 'n gesag erken word, te volg … 'N Direkte beswaar teen 'n man in 'n kamerjas was onmoontlik vir die oorgrote meerderheid van die onderdane - gewone mense. Terselfdertyd, in gevalle waar die invloed van hierdie "baas" verswak het, het die beste, menslike kant van die natuur onmiddellik die oorhand gekry by 'n persoon. Die aanname dat verskillende nasies geneig is om arbeidsdissipline anders te behandel, was nie geregverdig nie (daar was 'n weergawe die heerskappy van die Nazisme was moontlik juis vanweë die spesiale ywer van die Duitsers). Studies in die VSA, Spanje, Holland, Duitsland en ander lande het soortgelyke resultate getoon.
Stanley Milgram het 'n artikel en daarna 'n boek oor onderwerping aan gesag gepubliseer, en na 'n paar twiste oor die kontroversiële etiek van sy eksperimente, lid geword van die American Psychological Association. Hy het onderwys gegee aan vooraanstaande Amerikaanse universiteite en het een van die invloedrykste sosiale sielkundiges geword, maar is op 51 -jarige ouderdom aan 'n hartaanval oorlede.
En hier hoe die verhore van Nazi -medepligtiges plaasgevind het: hoe dit blootgelê is en waarop hulle beskuldig is.
Aanbeveel:
Wat agter die skerms van "Brother" en "Brother-2" oorgebly het: hoe die kultusfilms van die einde van die twintigste eeu verskyn het
Geskille oor hierdie werke van die regisseur Alexei Balabanov duur tot vandag toe. Iemand beweer dat "Brother" en "Brother-2" naïewe en primitiewe films is, terwyl iemand dit vir 'n hele generasie kultusfilms noem "filmhandboeke van die 1990's" en glo dat Sergei Bodrov daarin geslaag het om die beeld van "'n held van ons tyd ". Hoe dit ook al sy, daar is waarskynlik geen persoon wat hierdie films nie gesien het nie. Balabanov self het nie eers verwag dat sy skilderye so gewild sou word nie. Hulle is immers, soos hulle sê, op naakte entoesiasme verfilm
Geheim' en die wendinge van die lot deur Maxim Leonidov: waarom het die musikant na Israel vertrek, wat hy in die bioskoop gedoen het en hoe hy geluk gevind het
Musiekliefhebbers sien die kreatiwiteit van die sanger Maxim Leonidov anders. Sommige beskou hom as 'n interessante en talentvolle musikant, terwyl ander hom as eksentriek en onbegryplik beskou. Die repertoire van Leonidov bevat inderdaad swak en verbygaande liedjies, maar daar is ook helder, onvergeetlike liedjies, met goeie lirieke en melodie. En Maxim sing dit nie net nie, maar speel dit op die verhoog. Terloops, dit is die groot verdienste van die kreatiewe groep "HippoBand", waarmee die sanger al meer as twee dekades lank optree. En dit het alles begin
Hoe die 'papierinternet' aan die begin van die 20ste eeu verskyn het en waarom die projek in duie gestort het
Daar is baie maniere om vir vrede te veg - een daarvan is in die 19de eeu deur die Belge Paul Atlet en Henri Lafontaine voorgestel. Inligting en die beskikbaarheid daarvan vir almal - dit was volgens hulle die mensdom van militêre konflikte moes weglei na die idee van eenwording ter wille van kennis, ter wille van 'n gemeenskaplike beweging na vooruitgang en verligting. Otlet en La Fontaine het met 'n wonderlike projek vorendag gekom wat baie en baie verenig het, maar helaas vernietig deur die oorlog
Hoe die vuurfonteine verskyn het: die grap van Peter I en die verskriklike geheim van Peterhof
Stel jou voor: jy stap deur Peterhof Park, geniet die pragtige weer en kulturele ontspanning, as daar skielik 'n stroom water uit die niet op jou val. Met 'n gil verlaat u die 'geaffekteerde gebied', as u skielik ontdek dat alles reeds verby is. Dit lyk asof die wolklose lug vir jou lag. As dit nie was vir nat klere en waterstrome op die parkpaadjie nie, sou 'n mens getwyfel het of dit alles waar is. Veels geluk, Peter ek het self net 'n grap met jou gemaak, jy het op een van sy baniere afgekom
Die verskynsel van Galina Ulanova: hoe 'n meisie wat nie daarvan gehou het om te dans nie en bang was vir die verhoog, een van die grootste ballerina's ter wêreld geword het
As kind word sy as ingeperk en nie as artistiek beskou nie, en later, toe sy die ster van die wêreldballet geword het, is sy 'n godin genoem en gesê dat sy nie sy gelyke het nie. In kommunikasie het sy altyd 'n onsigbare afstand gehou, maar toe sy op die verhoog was, was dit onmoontlik om van haar af weg te kyk. Galina Ulanova is miskien die geheimsinnigste van al die groot ballerina's. 'N Mense-raaisel, 'n ongeopende boek en terselfdertyd 'n ideaal wat niemand nog kon oortref nie