Waarom die Duitsers werklik die broers Grimm respekteer: 5 feite wat min bekend is oor beroemde storievertellers

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Die frase "Broers Grimm" is in byna elke land herkenbaar. Verhale wat met hierdie van onderteken is, is so ewig relevant en gewild dat dit duisende kere in moderne literatuur en rolprente verstaan en herinterpreteer word. En tog is hul beeld baie vaag, en nie almal het 'n duidelike idee van presies waarom hierdie broers die Duitse geskiedenis ingegaan het nie en waarom hul literêre erfenis so spesiaal is.

Daar was twee broers, maar … nie twee nie

In totaal het die prokureur Grimm agt seuns - die broers Grimm - en een dogter. Wat die “sprokies” -broers Grimm betref, het drie van hulle aan die uitgawes van sprokies gewerk. Twee bo die teks - presies dieselfde Jacob en Wilhelm, die oudste Grimms, en een bo die illustrasies wat 'n model geword het vir daaropvolgende ontwerpers van sprokies - Ludwig Emil.

Die Grimm -kinders het baie vroeg wees gelaat - hulle pa het in die vroeë veertigerjare geleef. Die ouer broers, diegene wat later bekend sou word, is deur die ma gestuur om by haar tante te gaan woon. Daar studeer hulle ywerig, eers by die lyceum, daarna aan die universiteit, en slaan kursusse oor om vinnig klaar te kom en nie by hul familielede te hang nie. Hulle het later gehelp om hul jonger broers en susters groot te maak.

Terloops, aanvanklik was Jacob en Wilhelm ook veronderstel om advokate te word - as 'n pa en as 'n oupa van moederskant, maar gelukkig vir baie kinders van die wêreld, sowel as vir taalkunde, het hulle steeds linguistiek gekies.

Broers is nie regtig sprokieskrywers nie

Baie glo dat die broers Grimm se sprokies self geskryf is. Dit is beide waar en nie waar nie. Jacob en Wilhelm het geleef in 'n tyd toe die idee van nasies en nasionale kulture as iets baie belangriks verskyn het. Hulle is ernstig meegesleur deur die studie en bewaring van die erfenis van die Duitse volk. Opneem en publiseer van sprokies was deel van hul projek om die outentieke Duitse kultuur te bewaar en te bevorder.

Die verhale was egter slegs 'ongemagtig' in die eerste uitgawe van Grimm. Terwyl die broers dit nodig geag het om hierdie verhale sonder verwringing aan toekomstige geslagte oor te dra, het die hele Duitse samelewing hulle met verontwaardiging en beskuldigings van onsedelikheid teëgekom. Eerstens het die burgers geredeneer: wat sal die sprokies vol geweld en seksuele motiewe Duitse kinders leer? Tweedens, in hierdie vorm, maak sprokies ongetwyfeld die geheue aan die voorouers wat hulle saamgestel het, aanstoot en beskryf die Duitsers van die verlede as bloeddorstig en wulpse. En voorouers moet geëer word en slegs goeie dinge moet daaraan onthou word …

Onder druk van die publiek, in die daaropvolgende sestien uitgawes, het die broers Grimm die sprokies aangepas by hul hedendaagse morele vereistes, wat dit in werklikheid in die hervertelling van die skrywer verander het. Die derde broer Grimm, Ludwig Emil, het ook gehelp om die beeld van sprokies te verander - hy het illustrasies geteken en probeer om dit so kuis as moontlik en met merkbare Christelike simboliek te maak, anders ruik die plotte na oerheidendom.

Nie al die broers Grimm -verhale was Duits en landelik nie

Helaas, die taalkundige broers was nie perfek om sprokies te versamel nie. In ons tyd sou hulle werk as 'n baie swak gehalte beskou word. Hulle het die verhale van die Saksiese Slawiërs en hul Franse bure rustig neergeskryf as Duitse verhale, en die bronne van verhale vir hulle was dikwels bekende stedelinge wat gevra is om iets te onthou. Net nie om ver te gaan nie. Sommige plotte kan dus baie laat wees of selfs spesifiek saamgestel word om wetenskaplikes te beïndruk. Die Grimms het die materiaal wat hulle voorgeskryf het, op geen manier nagegaan nie, maar het dit dikwels doelbewus 'n meer algemene voorkoms gegee.

Die belangrikste sake van die broers Grimm was nie sprokies nie

In die eerste plek word die broers Grimm in hul vaderland vereer as die stigters van Germaanse studies in taalkunde. Hulle skryf 'n belangrike wetenskaplike werk oor die geskiedenis van die Duitse taal, en word ook die stigters (het nie tyd gehad om volledig te skryf nie) 'n groot woordeboek van die Duitse taal. Boonop sterf Wilhelm, nadat hy slegs die letter D oorwin het, en Jacob het daarin geslaag om afdelings A, B, C, E en ongeveer die helfte van F. saam te stel.

Hierdie woordeboek was so belangrik dat Duitse filoloë van geslag tot geslag daaraan bly werk het, en die werk is amptelik eers in 1961 voltooi, dit wil sê byna honderd jaar na die begin. Geslagte Duitse skoolkinders verwys na die woordeboek waaraan die broers Grimm begin werk het, op dieselfde manier as in ons land waarna hulle na Dal en Ushakov verwys het.

Die broers Grimm het Andersen geken. Half

Hans Christian Andersen word beskou as een van 'n aantal uitstaande kinderskrywers van sy tyd, en feitlik al hierdie kinderskrywers was bekend deur ten minste een handdruk. Op 'n manier was Andersen 'n kollega van die Grimms, omdat baie van sy filosofiese verhale gebaseer is op verhale uit folklore. Dit is byvoorbeeld die verhale van die twaalf swane, rooi skoene of die meermin. Hy was egter nie betrokke by die aanpassing van volksplotte nie, soos die Grimms, maar skryf sy hele werk op grond van motiewe.

Op 'n stadium het Andersen baie lank by Dickens gebly, wat sy warm gesindheid teenoor homself vir altyd uitgehaal het. 'N Ander keer, op reis deur Europa, het die beroemde, maar baie eksentrieke storieverteller besluit om die Grimms ten alle koste te sien. Net Jakob was tuis. Hy was baie verbaas oor die verskyning van Andersen voor sy deur, want hy het nog nooit sy naam of die name van sy sprokies gehoor nie - daarom was dit vir hom moeilik om sy kollega te herken. Toe hy dit hoor, vlug Andersen in trane uit die Grimm -huis.

'N Paar weke later kry Jacob Grimm vir Hans Christian in Kopenhagen om verskoning te vra en hartlik te praat. Sedertdien het 'n vriendskap tussen hulle ontstaan - hulle wou graag praat oor die diep betekenis van sprokies.

Maar met Dickens was die verhaal van Andersen heeltemal anders. Genot, depressie, druk: hoe die skrywer Andersen die skrywer Dickens besoek het.